قضى عمره في الهجر شوقا إلى الوصل

قضى عمره في الهجر شوقا إلى الوصل — وأبلاه من ذكرى الأحبة ما يبلي

وكان خلي القلب من لوعة الهوى — فأصبح من برح الصبابة في شغل

وأطربه اللاحي بذكر حبيبه — فآلى عليه أن يزيد من العذل

وإن مرير العيش يحلو بذكركم — وهل لمرير العيش غيري مستحل

وصالكم الدنيا وهجركم الردى — وقربكم عزي وبعدكم ذلي

ومستحسن حفظ الوداد فراقبوا — لأجل اقتناء الحمد عهدي لا أجلي

نفى الصبر من قلب المتيم خبله — وكيف ثبات القلب في مسكن الخبل

فقلبي بين الشوق والصبر واقف — على جدد بين الولاية والعزل

إذا ما بقاء المرء كان بوصل من — يحب فإن الهجر نوع من القتل

وهل نافعي عذل ونصح على الهوى — وعذلي يغري بي ونصحي لا يسلي

وما كنت مفتون الفؤاد وإنما — علي فتوني دله فاتن الدل

نحولي ممن شد عقد نطاقه — على ناحل واه من الخصر منحل

إذا رام للصد القيام أبت له — روادفه إلا القيام على وصلي

وكيف تجلى في هزيع من الدجى — وعصن تثنى فوق حقف من الرمل

وناظره نشوان لامن سلافة — سقيم بلا سقم كحيل بلا كحل

وأشهد أن الحسن ما خط خطه — بعارضه والسحر ما طرفه يملي

وما لحظه إلا عقار فإنني — وجدت هوى عينيه يذهب بالعقل

سقى الله بالزوراء مصر استقامتي — لإنجازه الوعد المصون من المطل

غداة نضوت الجد أبلى جديده — ولا عيش إلا هز عطفي إلى الهزل

أنادم غرا من أفاضل أهلها — كراما وكل حلية الزمن العطل

وإخوان صدق للصداقة بيننا — صفاء صدور طهروها من الغل

ندارس آي العقل من سورة الهوى — ونفهم معنى العلم من صورة الجهل

وها أنا قد أصبحت بالشام شائما — سنا بارق من غير وبل ولا كل

يؤهلني للبعد من كل حظوة — ويحرمني اللذات بعدي من الأهل

ولا صاحب عندي أحاول نصره — بتخفيف ما يعروه من فادح الثقل

وإني أرى عين الخصاصة ثروتي — إذا عجزت عن سدها خلة الخل

ألاين حسادي الأشداء رقبة — لهم وأعاني الصعب بالخلق السهل

وأبقي مداراة اللئيم لعله — يبيت ولا يطوي الضمير على دغل

سوى السوء لا تجدي مداراة حاسدي — كما يستفاد السم من صلة الصل

ومن نقص دهري قصد فضلي بصرفه — ليرخص منه ما من الحق أن يغلي

وإني من العلياء في الكنف الذي — به حظ فضلي كلما انحط يستعلي

وماذا بأرض الشام أبغي تعسفا — ولا ناقتي فيها ترام ولا رحلي

ولي حرم منه الأفاضل في حمى — من الصون بالمعروف بالبذل في حل

أبي الفضل فيه أن يكون كماله — لغير كمال الدين أعني أبا الفضل

رحيب النوادي والندى واسع الذرا — رفيع الذرا عالي السنا وافر الظل

نداه حيا المعروف قد شمل الورى — عموما وغيث الخصب شرد بالمحل

إذا خفيت سبل الكرام فإنه — كريم المساعي بينهم واضح السبل

وفي الجدب إن جادت سماه سماحة — بدا زهر الإسعاف في الأمل العقل

تساوى له الإعلان والسر في العلى — فخلوته ملء المهابة كالحفل

فتى السن ألا أن للملك قوة — بما هو يستهديه من رأيه الكهل

من القوم أما المال منهم فعرضه السماح — وأما العرض منهم فللبخل

أضاء زمان المستضيء إمامنا — بآرائه الميموة العقد والحل

فمن رأيه ما يطلع السعد من سنا — ومن عزمه ما يطبع النصر من نصل

وما روضة غناء مرهوبة الثرى — مضوعة الأسحار طيبة الفصل

شمائلها طابت وطاب شمالها — سقتها شمولا عند مجتمع الشمل

تردد أنفاس النسيم عليلة — عليها فيشفي مرها كل معتل

تهب الصبا فيها بليل بليلة — على زهر من عبرة الطل مبتل

لها من ثغور الأقحوان تبسم — وتنظر عن أحداق نرجسها النجل

كأن نعاماها تبلغ نحونا — تحيا قرأناها على ألسن الرسل

تؤرج أرجاء الرضاء كأنما — تجامل في حمل التحية عن جمل

مرجعة فوق الغصون حمامها — فنون هدل بين أفنانها الهدل

تنوح بها الورقاء شجوا كأنها — مفجعة بين الحمائم بالشكل

مطوقة أبلت سواد حدادها — ففي الجيد باق منه طوق له كحلي

بأحسن من أخلاقك الزهر بهجة — وأذكى وأزكى من سجيتك الرسل

إليك سرت مني مطايا مدائح — من الشكر والإحماد موقرة الحمل

سوائر في الآفاق وهي مطيفة — ببابك دون الخلق مخلوفة العقل

تهذب معناها بصقلي لفظها — كما بان إثر المشرفي لدى الصقل

وإن يجل شعري في مديحك رونقا — وحسنا فإن الشهد من نحل النحل

سلمت ولا لاقت عداك سلامة — ورهطك في كثر وشانيك في فل

ودمت ولا زالت بسطوك ديمة الوبال — على الأعداء دائمة الوبل

ودرت لك النعمى على كل آمل — بقيت بقاء الذر والحرث والنسل