ألمت وما رفقت بأن تلومي

ألُمْتِ، وَمَا رَفُقْتِ بِأنْ تَلُومي، — وَقُلْتِ مَقالَةَ الخَطلِ الظُّلُومِ

إذا ما نمتِ هانَ عليكِ ليلي — و ليلُ الطارقاتِ منَ الهموم

أهذا الودُّ غركِ أنْ تخافي — تشمسَ ذي مباعدةٍ علوم

وقفتُ علىَ الديارِ وما ذكرنا — كدارٍ بينَ تلعةَ والنظيمِ

عَرَفْتُ المُنْتَأى، وَعَرَفْتُ مِنْهَا — مطايا القدرِ كالحدإِ الجثومِ

أمِيرَ المُؤمِنِينَ! جَمَعْتَ دِيناً، — وَحِلْماً فَاضِلاً لِذَوِي الحُلُومِ

أمِيرُ المُؤمِنِينَ عَلى صِرَاطٍ، — إذا اعوجَّ المواردُ مستقيمِ

لهُ المتخيرانِ أباً وخالاً — فأكرمْ بالخؤولةِ والعموم

فيا بنَ المطعمينَ إذا شتونا — و يا بنْ الذائدينَ لدىَ الحريمِ

وَأحْرَزْتَ المَكَارِمَ، كُلّ يَوْمٍ، — بِغُرّةِ سَابِقٍ وَشَظاً سَلِيمِ

نما بكَ خالدٌ وأبو هشامٍ — معَ الأعياصِ في الحسبِ الجسيمِ

و تنزلُ منْ أميةَ حينَ تلقى — شُؤونُ الهَامِ مجْتَمَعَ الصّمِيمِ

و منْ قيسٍ سما بكَ فرعُ نبعٍ — عَلى عَلْيَاءَ خَالِدَةِ الأرُومِ

وَأعْدَاءٍ زِوِيْتَهُمُ بِحَرْبٍ، — تَكُفّ مَسَالِحَ الزّحْفِ المُقِيمِ

تَرَى للمُسْلِمِينَ عَلَيْكَ حَقّاً، — كَفِعْلِ الوَالِدِ الرّؤفِ الرّحِيمِ

وَلِيتُمْ أمْرَنَا، وَلَكُمْ عَلَيْنَا — فُضُولٌ في الحَدِيثِ وَفي القَدِيمِ

إذا بَعْضُ السّنِينَ تَعَرّقّتْنَا، — كَفَى الأيْتَامَ فَقْدَ أبي اليَتِيمِ

وَكَمْ يَرْجُو الخَلِيفَةَ مِنْ فَقِيرٍ، — وَمِنْ شَعْثَاءَ جَائِلَهِ البَرِيمِ

وَأنْتَ، إذا نَظَرْتَ إلى هِشَامٍ، — نظرتَ نجارَ منتجبٍ كريمِ

وليُّ الحقَّ حينَ تؤمُّ حجاً — صفوفاً بينَ زمزمَ والحطيمِ

تَوَاصَتْ، مِنْ تَكَرّمِهَا، قُرَيشٌ — بردَّ الخيلِ داميةَ الكلومِ

فما الأمُّ التي ولدتْ أباكمْ — بمقرفةِ النجارِ ولا عقيمِ

و ما قرمٌ بأنجبَ منْ أبيكمْ — و ما خالٌ بأكرمَ منْ تميمِ

سما أولادُ برةَ بنتِ مرٍّ — إلى العَلْيَاءِ في الحَسَبِ العَظِيمِ