أمسيت إذ حل الشباب حزينا

أمسيتَ إذْ حلَ الشبابُ حزينا — ليتَ اللياليَ قببلَ ذاكَ فينا

ما للمنازلِ لا يجبنَ حزينا — أصَمِمْنَ أمْ قَدُمَ المَدَى فَبَلِينَا؟

قَفْراً تَقَادَمَ عَهْدُهُنّ عَلى البِلى، — فلبثنَ في عددِ الشهورِ سنينا

وَتَرَى العَوَاذِلَ يَبْتَدِرْنَ مَلامَتي، — و إذا أردنَ سوى هواي عصينا

بكر العواذلُ بالملامةِ بعدما — قَطَعَ الخَليطُ بِسَاجِرٍ لِيَبِينَا

أمْسَيْنَ إذْ بانَ الشّبَابُ صَوَادِفاً، — ليتَ اللياليَ قبلَ ذاكَ فنينا

إنّ الذِينَ غَدَوْا بِلُبّكَ غَادَرُوا — وسلاً بعينكَ ما يزالُ معينا

غَيّضْنَ مِنْ عَبَرَاتهِنّ وَقُلْنَ لي: — ماذا لقيتَ منَ الهوى ولقينا

وَلَقَدْ تَسَقَّطَني الوْشَاةُ فَصَادَفُوا — حصراً بسركِ يا أميمَ ضنينا

كَلّفْتُ حاجَةَ ما أُكَلِّفُ ضُمَّراً، — مثلَ القسيَّ منَ السراءِ برينا

روحوا العشيةَ روحةً مذكورةً — إنَّ حرنَ حرنا أو هدينَ هدينا

وَرَمَوْا بهِنّ سَوَاهِماً عُرْضَ الفَلا، — إنْ متنَ متنَ وإنْ حيينَ حيينا

عيسٌ تكلفُ كلَّ أغبرَ نازحٍ — يَطْوِي تَنَائِفَ بِالمَلا، وَحُزُونَا

حَتى بَلِينَ مِنَ الوَجِيفِ، وَرَدَّها — بُعْدُ المَفّاوِزِ كَالقِسِيّ حَنِينَا

ولدَ الأخيطلُ نسوةٌ منْ تغلبٍ — هنَّ الخبائثُ بالخبيثِ غذينا

إنَّ الذي حرمَ المكارمِ تغلباً — جعلَ النبوةَ والخلافةَ فينا

هلْ تَملِكُونَ مِنَ المَشاعِرِ مَشعَراً، — أوْ تَشْهَدُونَ مَعَ الأذَانِ أذِينَا

مضرٌ أبي وأبوُ الملوكِ فهلْ لكمْ — يا خزرَ تغلبَ منْ أبٍ كأبينا

هذا ابن عَمّي في دِمَشْقَ خَلِيفَةً، — لو شئتُ ساقكمُ إليَّ قطينا