حي الديار على سفي الأعاصير

حيَّ الديارَ على سفي الأعاصيرَ — أسنَنكَرَتْنيَ أمْ ضَنّتْ بتَخبيرِي

حيَّ الديارَ التي بلى معارفها — كلَّ البلا نفيانُ القطرِ والمورِ

هلْ أنتِ ذاكرةٌ عهداً على قدمٍ — أُسقِيتِ مِنْ سَبَلِ الغُرّ المَباكِيرِ

هَلْ تَعرِفُ الرَّبعِ إذ في الرَّبعِ عامرُه، — فَاليَوْمَ أصْبَحَ قَفْراً غَيرَ مَعمُورِ

أوْ تُبْصرَانِ سَنَا بَرْقٍ أضَاء لَنَا — رملَ السمينةِ ذا الأنقاءِ والدور

ما حَاجَةٌ لَكَ في الظُّعنِ التي بَكَرَتْ — منْ دارةِ الجأبِ كالنخلِ المواقيرِ

كادَ التذكرَ يومَ البينْ يشفعني — إنَّ الحليمَ بهذا غيرُ معذورِ

ماذا أرَدْتَ إلى رَبعٍ وَقَفْتَ بِهِ، — هَلْ غَيرُ شَوْقٍ وَأحزَانٍ وَتَذكيرِ؟

ما كنتَ أولَ مخزونٍ أضربهِ — بَرْحُ الهَوَى، وَعَذابٌ غَيرُ تَفْتِيرِ

تَبِيتُ لَيْلَكَ ذا وَجْدٍ يُخامِرُهُ، — كأنَّ في القلبِ أطرافَ المساميرِ

يا أُمّ حَزْرَةَ! إنّ العَهْدَ زَيّنَهُ — ودٌّ كريمٌ وسرٌّ غيرُ منثور

حَيّيْتِ شُعْثاً وَأطْلاحاً مُخَدَّمَةً، — وَالمَيس مَنقُوشَةً نَقْشَ الدّنَانِيرِ

هل في الغواني لمنْ قتلنَ منْ قودِ — أو منِ دياتٍ لقتلِ الأعينُ الحورِ

يَجْمَعنَ خُلْفاً وَمَوْعوداً بخِلْنَ بهِ — إلى جَمَالٍ وَإدْلالٍ وَتَصْوِيرِ

أما يزيدُ فانَّ اللهَ فهمهُ — حكماً وأعطاهُ ملكاً واضحَ النورِ

سرنا منَ الدامِ والروحانِ والأدمى — تنوي يزيدَ يزيدَ المجدِ والخيرِ

عيدِيّةٌ بِرِحَالِ المَيْسِ تَنسُجُها — حَتى تَفَرَّجَ مَا بَينَ المَسَامِيرِ

خوضَ العيونِ إذا استقبلنَ هاجرةً — يُحسَبنَ عوراً وَما فيهِنّ من عُورِ

تخدي بنا العيسُ والحرباءُ منتصبٌ — و الشمسُ والجةٌ ظلَّ اليعافيرِ

مِنْ كُلّ شَوْساءَ لمّا خُشّ نَاظِرُها — أدْنَتْ مُذَمَّرَها من وَاسطِ الكُورِ

ما كادَ تَبلُغُ أطْلاحٌ أضَرّ بِهَا — بُعْدُ المَفَاوِزِ بَينَ البِشْرِ وَالنَّيرِ

مِنَ المَهَارِي التي لمْ يُفْنِ كِدْنَتَها — كرُّ الروايا ولمْ يحدجنَ في العيرِ

صَبّحنَ في الركبِ، إنّ الركبَ قحَّمهم — خِمْسٌ جَمُوحٌ فهَذا وِرْدُ تَبكِيرِ

قَفْرَا الجَبَا لا تَرَى إلاّ الحَمَامَ بِهِ — مِنَ الأنِيسِ خَلاءً غَيرَ مَحضُورِ

تَنفي دِلاءُ سُقاةِ القَوْمِ إذُ وَرَدُوا — كالغِسْلِ عن جَمّ طامٍ غيرِ مجْهورِ

كأن اوناً به منْ زيتِ سامرةٍ — وَلَوْنَ وَرْدٍ مِنَ الحِنّاء مَعصُورِ

لما تشوقَ بعضُ القومِ قلتُ لهم — أينَ اليمامةَ منْ عينْ السواجيرِ

زوروا يزيدَ فانّ اللهَ فضلهُ — و استبشروا بمريعِ النبتِ محبورِ

لاَتسْأمْوا للمطايا ما سَرَينَ بِكُمْ — و استبشروا بنوالٍ غير منزورِ

و استمطروا نفحاتٍ غير مخلفةٍ — منْ سيبِ مستبشرٍ بالملكِ مسرورِ

سرنا على ثقةٍ حتى نزلتُ بكم — مُسْتَبشِراً بِمَرِيعِ النّبْتِ مَمطُورِ

لما بلغتَ إمامَ العدلِ قلتُ لهمْ — قد كانَ من طولِ إدلاجي وَتَهجِيرِي

فاستَوْرِدُوا مَنهَلاً رَيّانَ ذا حَبَبٍ — مِنْ زَاخِرِ البَحْرِ يَرْمي بالقَرَاقِيرِ

لقد تركتَ فلا نعدمكَ إذْ كفروا — لابنِ المُهَلّبِ عَظْماً غيرَ مَجبْوُرِ

يا ابنَ المُهَلّبِ إنّ النّاسَ قد علِموا — أنَّ الخلافةَ للشمَّ المغاويرِ

لا تَحسِبَنّ مِرَاسَ الحرْبِ إذ خطَرتْ — أكلَ القبابِ وأدمْ الرغفِ بالصبرِ

خَليفَةَ الله إنّي قد جعَلتُ لَكمْ — غراً سوابقَ منْ نسجي وتحبيري

لا ينكرُ الناسُ قدماً أنْ تعرفهمْ — سبقاً إذا بلغوا نحزَ المضاميرِ

زَانَ المَنَابِرَ، وَاختَالَت بمُنْتَجَبٍ — مثبتٍ بكتابِ اللهِ منصورِ

في ألِ حربٍ وفي الأعياصِ منبتهٌ — همْ ورثوكَ بناءً عاليَ السورِ

يستغفرونَ لعبدِ اللهِ إذ نزلوا — بالحوضِ منزلَ إهلالٍ وتكبيرِ

يكفي الخليفةَ أنَّ اللهَ فضلهُ — عزمٌ وثيقٌ وعقدٌ غيرُ تغريرِ

ما ينبتُ الفرعُ نبعاً مثلَ نبعتكمْ — عِيدانُها غَيرُ عَشّاتٍ وَلا خُورِ

قدْ أخرجَ اللهُ قسراً منْ معاقلهمْ — أهْل الحُصُونِ وَأصْحاب المَطامِيرِ

كمْ منْ عدوٍ فجذَّ الله دابرهمْ — كادوا بمَكْرِهِمُ فارْتَدّ في بورِ

وَكانَ نَصراً منَ الرحمنِ قدّرَهُ؛ — و اللهُ ربكَ ذو ملكٍ وتقديرِ