طرب الحمام بذي الأراك فهاجبني
طَرِبَ الحَمامُ بذي الأرَاكِ فهاجَبني؛ — لا زِلْتَ في غَلَلٍ وَأيْكٍ نَاضِرِ
شَبّهْتُ مَنْزِلَةً بِرَاحَ، وَقَدْ أتَى — حولُ المحيلِ خلالَ جفنٍ داثرِ
نشرتْ عليكِ فبشرتْ بعدَ البلى — ريحٌ يمانيةٌ بيومٍ ماطرِ
إنْ قالَ صحبتكَ الرواحَ فقلْ لهمْ — حيوا الغزيزَ ومنْ به منْ حاضرِ
نَهْوَى الخَليطَ وَلَوْ أقَمنا بَعدَهُمْ؛ — إنّ المقيمَ مكلفٌ بالسائرِ
إنَ المطي بنا يخدنَ ضحى عدٍ — وَاليَوْمَ يَوْمُ لُبَانَةٍ وَتَزَاوُرِ
سنحَ الهوى فكتمتُ صحبي حاجةً — بَلَغَتْ تَجَلُّدَ ذي العَزَاء الصّابِرِ
جزعاً بكيتْ على الشبابِ وشاقني — عِرْفَانُ مَنْزِلَةٍ بجِزْعَيْ سَاجِرِ
أمّا الفُؤادُ، فَلَنْ يَزَالَ متَيَّماً — بهوى جمانةَ أو بريا العاقرِ
طَرَقَتْ بمُخْتَرَقِ الفَلاةِ مُشَرَّداً، — جعلَ الوسادَ ذراعَ حرفٍ ضامرِ
يا أُمّ طَلْحَةَ! مَا لَقينَا مِثْلَكُمْ — في المنجدينَ ولا بغورِ الغائرِ
رهبانَ مدينَ لوْ رأوكِ تنزلوا — و العصمُ منْ شعفِ العقولِ الفادرِ
لمن الحمولِ منَ الايادِ تحملتْ — كالدومِ أو ظللِ السفينِ العابرِ
يحدو بهنَّ مشمرٌ عن ساقهِ — مِثْلُ المَنِيحِ نَحَى قِداحَ الياسِرِ
قَرّبْنَ مُفْرِعَةَ الكَوَاهِلِ بُزَّلاً، — منْ كلَّ مطردِ الجديلِ عذافرِ
نَهْدِ المحالِ، إذا حُدينَ، مُفَرَّجٍ، — سبطَ المشافرِ مخلفٍ أو فاطرِ
منهُ بمجتمع الأخادعِ نابعٌ — يَغشَى الذَّفارَى كالكُحَيلِ القَاطِرِ
وَإذا الأزِمّةُ أُعْلِقَتْ أزْرَارُهَا، — جَرْجَرْنَ بَينَ لَهاً وَبَينَ حَنَاجِرِ
زالَ الجمالُ بنخلِ يثربَ بالضحى — أوْ بالرواجحِ منْ إباضَ العامرِ
لَيْتَ الزّبَيرَ بِنَا تَلَبّسَ حَبْلُهُ، — ليسَ الوفيُّ لجارهِ كالغادرِ
وجدَ الزبيرُ بذي السباعُ مجاشعاً — للحيثلوطِ ونزوةً منْ ضاطرِ
بَاتُوا وَقَدْ قُتِلَ الزّبَيرُ كأنّهُمْ — خورٌ صوادرُ عنْ نجيلِ قراقرِ
وَلَدَتْ قُفَيرَةُ أُمُّ صَعصَعَةَ ابنَهَا — فَوْقَ المُزَنَّمِ بَينَ وَطْبَيْ جَازِرِ
عزبتْ قفيرةُ في الغريبِ وراحتْ — بالكفَّ بينَ قوادمٍ وأواخرِ
عَلِقَ الأخَيْطِلُ في حِبالي بَعْدَمَا — عثرَ الفرزدقُ لالعاً للعاثرِ
لقيَ الأخيطلُ ما لقيتَ وقبلهُ — طاحَ البَعيثُ بغَيرِ عِرْضٍ وَافِرِ
وَإذا رَجَوْا أنْ ينَقُضُوا مني قُوًى، — مَرَسَتْ قُوَايَ عَلَيهِمُ وَمَرَائرِي
و منوا بملتهمِ العنانِ مناقلٍ — عندَ الرهانِ مقربٍ ومحاضرِ
إني نزلتُ بمفرعٍ منْ خندفٍ — في أهلِ مملكةٍ وملكٍ قاهرٍ
كانتْ فواضلنا عليكَ عظيمةً — منْ سيبِ مقتدرٍ عزيزٍ قادرِ
ماذا تقولُ وقدْ عرفتَ لخندفٍ — زُهْرَ النّجُومِ وَكُلَّ بَحْرٍ زَاخِرِ
إنّ القَصَائِدِ قَدْ وَطِئْنَ مُجاشِعاً، — وَوَطِئْنَ تَغْلِبَ ما لهَا مِنْ زَاخِرِ
نبئتُ تغلبَ يعبدونَ صليبهمْ — بالرقتينِ إلى جنوبِ الماخرِ
يستنصرونَ بمارَ سرجسَ وابنهِ — بعدَ الصليبِ وما لهمْ منْ ناصرِ
كَذَبَ الأخَيْطِلُ ما تَوَقَّفُ خَيلُنا — عِنْدَ اللّقاء، وما تُرَى في السّامِرِ
رُجُعاً نَقُصّ لها الحَديدَ من الوَجَى — بعدَ ابتراءِ سنابكٍ ودوابرِ
سائلْ بهنَّ أبا ربيعةَ كلهمْ — وَاسْألْ بَني غُبَرٍ غَداةَ الحَائِرِ
وطئتْ جيادُ بني تميمٍ تغلباً — يَوْمَ الهُذَيْلِ غَداةَ حَيّيْ هاجِرِ
حدَرَتْكَ مِنْ شَرَفَيْ خَزَارٍ خَيلُنا، — وَالحَرْبُ ذاتُ تَقَحُّمٍ وَتَراتِرِ
خسرَ الأخيطلُ والصليبُ وتغلبٌ — وَيُكالُ، ما جمعوا، بمُدٍّ خاسِرِ
وابتَعتَ وَيْلَ أبيكَ،ألأمَ شَرْبَةٍ — بفسادِ تغلبَ بئسَ ربحُ التاجرِ
أدّ الجِزَى وَدَعِ الفخارَ بتَغلِبٍ، — وَاخْسَا بمَنْزِلَةِ الذّليلِ الصّاغِرِ
أُنْبِئْتُ تَغلِبَ بَعدَمَا جَدّعْتُهُمْ، — يتعذرونَ وما لهمْ من عاذرِ
وَالتّغْلِبِيّةُ، حينَ غَبّ غَبِيبُها، — تَهْوِي مَشَافِرُهَا لشَرّ مَشافِرِ
إنّ الأخَيْطِلَ لَنْ يَقُومَ لِبُزّلٍ، — أنيابها كشبا الزجاجِ قساورِ
فينا الخلافةُ والنبوةُ والهدى — و ذو والمشورةَ كلَّ يومٍ تشاورِ
و رجا الأخيطلُ أنْ يكدرَ بحرنا — فأصَابَ حَوْمَةَ ذي لجاجٍ غَامِرِ
بَينَ الحَوَاجِب وَاللِّحَى مِن تَغلِبٍ — لؤمٌ تورثُ كابراً عنْ كابرِ
يا ابنَ الخَبيثَةِ! أينَ مَنْ أعدَدتُمُ — لبني فزارةَ أوْ لحيْ عامرِ
و إذا لقيتَ قرومَ فرعي خندفٍ — يَبْذَخْنَ بَعْدَ تَزَايُفٍ وَتَخاطُرِ
خليتَ عنْ سننِ الطريقِ ولمْ تزلْ — فِيهِمْ مُلُوكُ أسِرّةٍ وَمَنَابِرِ