زار الفرزدق أهل الحجاز

زارَ الفَرَزْدَقُ أهْلَ الحِجازِ — فَلَمْ يَحْظَ فِيهِمْ ولمْ يُحْمَدِ

وَأخزَيتَ قومكَ عِندَ الحَطِيمِ — وبَيْنَ البَقِيعَيْنِ وَالغَرْقَدِ

وجدنا الفرزدقَ بالموسمينِ — خَبِيثَ المَداخِلِ والمَشْهَدِ

نفاكَ الأغرُّ بن عبد العزيزِ — بحَقّكَ تُنْفىَ عَنِ المَسْجِدِ

وَشَيّهْتَ نَفسَكَ أشْقىَ ثَمودَ — فَقالوا: ضَلِلْتَ ولمْ تَهْتَدِ

و قد أجلوا حينَ حلَّ البذابُ — ثَلاثُ لَيَالٍ إلى المَوعِدِ

وَيَوْمَ البَحِيرَيْنِ ألْحَقْتَنَا — خَبِيثَ الأوَارِيّ وَالمِرْوَد

وجدنا جبيراً أبا غالبٍ — بَعِيدَ القَرابَةِ مِنْ مَعْبَد

أتجعلُ ذا الكيرِ منْ مالكٍ — و أينَ سهيلٌ منْ الفرقدِ

و شرُّ الفلاءِ ابنُ حوقِ الحمارِ — و تلقى قفيرةَ بالمرصد

و عرقُ الفرزدقِ شرُّ العروقِ — خَبِيثُ الثّرى كابيُ الأزْنُد

وَأوْصىَ جُبَيْرٌ إلى غالِبٍ — وَصِيّةَ ذي الرّحِمِ المُجْهدِ

فقالَ ارفقنَّ بلى الكتيفِ — وَحَكِّ المَشاعِبِ بالمِبْرَدِ

كَلِيلاً وَجَدْتُمْ بَني مِنْقَرٍ — سِلاحَ قَتيلِكُمُ المُسْنَدِ

تَقولُ نَوارُ فضَحْتَ القُيُونَ، — فليتَ الفرزدقَ لمْ يولدِ

و قالتْ بذي حوملٍ والرماحِ — شَهِدتَ وَلَيْتَكَ لم تَشْهَدِ

وَفازَ الفَرَزْدَقُ بالكَلْبَتَيْنِ، — وَعِدْلٍ مِنَ الحُمَمِ الأسْودِ

فرقعْ لجدكَ أكيارهُ — وَأصْلِحْ مَتاعَكَ لا تُفْسِدِ

و أدن العلاةَ وأدنِ القدومَ — و وسعَ لكيركَ في المقعدِ

قرنتُ البعيثَ إلى ذي الصليبِ — مَعَ القَيْنِ في المَرَسِ المُحصَد

وَقَدْ قُرِنوا حِينَ جَدّ الرّهانُ، — بِسامٍ إلى الأمَدِ الأبْعَدِ

يُقَطِّعُ بِالجَرْيِ أنْفَاسَهُمْ — بِثَنْيِ العِنانِ، ولمْ يُجْهَدِ

فَإنّا أُناسٌ نُحِبُّ الوَفاءَ — حذارَ الأحاديثِ في المشهدِ

وَلا نَحْتَبي عِندَ عَقْدِ الجوَارِ — بغيرِ السيوفِ ولا نرتدي

شددتمْ حباكم على غدرةٍ — بجيشانَ والسيفُ لم يغمدِ

فبُعْداً لِقَوْمٍ أجَارُوا الزّبَيْرَ، — وأمّا الزّبَيْرُ، فَلا يَبْعَدِ

أعبتَ فوارسَ يومِ الغبيطِ — وأيّامَ بِشْرِ بَني مَرْثَدِ

و يوماً ببلقاءَ يا ابنَ القيونِ — شَهِدْنَا الطّعَانَ ولَمْ تَشْهَدِ

فَصَبّحْنَ أبْجَرَ وَالحَوْفَزَانَ — بوردٍ مشيحٍ على الرودِ

وَيَومَ البَحيرَينِ أَلحَقتَنا — لَهُنَّ أَخاديدُ في القَردَدِ

نُعِضّ السّيُوفَ بهَامِ المُلُوكِ، — وَنَشفي الطِّماحَ مِنَ الأصْيَدِ