قدك مني صارم ما يفل

Khalaf al-Aḥmar

قَدكَ مِنّي صارِمٌ ما يُفَلُّ — وَاِبنُ حَزمٍ عَقدُكَ لا يُحَلُّ

يَنثَني بِاللَومِ مِن عاذِليهِ — ما يُبالي أَكثَروا أَم أَقَلّوا

لِرَسولِ اللَهِ في أَقرَبيهِ — وَبَنيهِ حَيثُ ساروا وَحَلّوا

عِندَهُ مَكنونُ نُصحٍ وَوَدَّ — خالِصٍ لَم يَقتَدِح فيهِ غِلُّ

أَهلُ بَيتٍ ما عَلى جاحِديهِم — حَقَّهُم في الزُرِ أَلّا يُضِلّوا

صَفوَةُ اللَهِ الأُلى مِن لَدُنهُ — لَهُمُ القَدرُ الأَعَزُّ الأَجَلُّ

ما أَطاعَ اللَهَ قَومٌ تَوَلّوا — مَن سِواهُم بَل عَصَوهُ وَضَلّوا

وَبِهِم شُقَّ دُجى الغَيِّ عَنهُم — وَعَلى الإيمانِ وَالدينِ دُلّوا

وِبِهِم صُبَّت عَلى كُلِّ باغٍ — باذِخِ العِزِّ صَغارٌ وَذُلُّ

غَصَبوهُم حَقَّهُم وَاِستَحَلّوا — ظالِموهُم مِنهُ ما لا يَحِلُّ

وَاِقتَدَوا فيهِم بِما سَنَّ رِجسٌ — بارَزَ اللَهَ زَنيمٌ عُتُلُّ

لَم يُراقِب خَشيَةَ اللَهِ فيهِم — آصِرٌ مِنهُ وَلَم يُرعَ إِلُّ

فَهُمُ شَتّى قَتيلٍ صَريعٍ — دَمُهُ فيهِم حِذاراً يُطَلُّ

وَأَسيرٌ في طِمارٍ عَلَيهِ — مِن حَديدِ القَينِ كَبلٌ وَغُلُّ

وَمُقيمٌ خاشِعٌ في عَدُوٍّ — مُستَضامٌ بَينَهُم مُستَذَلُّ

لا عَلى جُرمٍ وَلا عَن شِقاقٍ — رَكِبوا الدَحضَ إِلَيهِم فَزَلّوا

غَيرَ أَن فاءَ عَلى ظالِميهِم — بِهِمُ المُلكِ فَيءٌ وَظِلُّ

وَأَن أَوفوا بِالنَبِيِّ المُصَفّى — جِدِّهِم مَأَثُرَةً لا تَقِلُّ

وَبِنى اللَهُ لَهُم بَيتَ مَجدٍ — فِطرَةُ الدينِ بِهِ تَستَظِلُّ

في جميلٍ بارَكَ اللَهُ فيهِ — لَم يَنَل ما خُوَّلوهُ جِبِلُّ

وَاِرثوا مَخزونِ عِلمٍ عَلَيهِ — كُلُّ ذي عِلمٍ عِيالٌ وَكَلُّ

وَعَلَيَّ ذو المَعالي أَبوهُم — كَرُمَ السامي بِهِ وَالمُدِلُّ

عُلِّمَ الدينَ الَّذي مَن تَلاهُ — سالِكٌ سُبلَ الهُدى لا يَضِلُّ

وَأَميرُ المُؤمِنينَ المُرَجّي — فَضلَهُ مُثريهِمُ وَالمُقِلُّ

باسِطٌ كَفَّيهِ فيهِم بِعَدلٍ — وَصَبيرَ صَوبُهُ مُستَهَلُّ

عَن سَماءٍ لَهُم كُلَّ يَومٍ — ديمَةٌ مِنهُ وَوَبلٌ وَطَلُّ

وَشِهابُ اللَهِ في كُلِّ خَطبِ — وَحُسامُ اللَهِ وَالنَقعُ يَعلو

حَيثُ يَلقى في ظِلالِ المَنايا — كُلَّ لَيثٍ باسِلٍ وَهوَ فَلُّ

جَسَدٌ يَعفوهُ طَيرٌ عَكوفٌ — وَضَوارٍ شُرَّعٌ فيهِ زُلُّ

مَكنَزٌ فيهِ مِن بَعدِ حَولٍ — لِلضِباعِ العُرجِ لَحمٌ مُصِلُّ

بَطَلٌ أَغلَبُ في راحَتَيهِ — لِلقَنا وَالبيضِ نَهلٌ وَعَلُّ

يَكرَهُ الأَبطالُ مِنهُ اِبنَ مَوتٍ — لا يَمَلُّ الحَربَ حَتّى يَمَلّوا

يَحمَدُ العَضبُ اليَماني شَظاهُ — في الوَغى وَالسَمهَرِيُّ المِتَلُّ

فَكَأَنَّ النَقعَ يَنشامُ عَنهُ — ضَيغَمٌ جَهمُ المُحَيّا رِفَلُّ

قَد غَدا يُضمِرُ بُغضاً وَيُبدي — بِغضَةً أَضغانُها لا تُسَلُّ

شاوَرَ النَكراءَ في اللَهِ مِنهُ — شائِكُ الأَنيابِ يَقظانُ صِلُّ

لا الرُقى تَردَعُ مِنهُ وَلا مَن — مَسَّ حَدَّ النابِ مِنهُ يُبَلُّ

مَوطِنٌ مِن عَهدِ لُقمانَ عادٍ — دونَهُ مِن قُلَلِ الحَزنِ تَلُّ

مُتَحامٍ لا يُؤَدّي إِلَيهِ — نُبُسَ الإِنسِ وَالا الجِنِّ حَلُّ

كَيبيسِ الجَزلِ إِلّا فَحيحاً — يُصهَرُ المَرءُ بِهِ أَو يُمَلُّ

لَو مَضَت عالِيَةُ الرُمحِ فيهِ — ما تَغَشّى اللَيطَ مِنهُ يُمَلُّ

أَو نَمَت أَذرُعُ أَلفٍ إِلَيهِ — رَجَعَت عَن نَفثِهِ وَهيَ شُلُّ

كُلَّما مَدَّ المَطا وَتَمَطّى — فَحَصى المَعزاءِ مِنهُ يُصِلُّ

عُد إِلى مَدحِ الَّذينَ عَلَيهِم — مِن يَمينِ اللَهِ ظِلٌّ فَظِلُّ

خَيرِ مَن خَبَّت بِهِم ذاتُ لَوثٍ — دامِياً لِلجَهدِ مِنها الأَظَلُّ

في مَهارى ذُبَّلٍ كَالسَعالى — تَحتَ شُعثٍ قَد أَكَلوا وَكَلّوا

عامِدي الكَعبَةَ مِن كُلِّ فَجٍّ — كُلَّما أَعرَضَ شَخصٌ أَهَلّو

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة