نيل المطالب بالهندية البتر

نَيْلُ المطالب بالهندية البتْرِ — لا بالأمانيّ والتأميل للقدَرِ

فإنْ عَفَا طَلَلٌ أو باد ساكِنُهُ — فلا تَقِفْ فيه بين البَثِّ والفِكَرِ

في شَمِّكَ المسكَ شغلٌ عن مذاقتهِ — وفي سنا الشمس ما يُغني عن القَمَرِ

لوْ لم أكُنْ مشبهاً للنّاس في خُلُقي — لَقُلْتُ إِنّيَ من جيلٍ سوى البَشَرِ

أَولم يكن ماء علمي قاهراً فكري — لأحْرقتني في نيرانِها فِكَري

تزيدُني قسوةُ الأيَّام طيبَ ثناً — كأنني المِسكُ بين الفِهْرِ والحجرِ

ألفتُ من حادثات الدهر أكبرها — فما أعوج على أطفالها الأُخَرِ

لا شيء أعجبُ عندي في تباينِهِ — إذا تأمَّلتُهُ من هذه الصُّورِ

أرى ثياباً وفي أثنائها بقرٌ — بلا قُرُونٍ وذا عَيْبٌ على البَقَرِ

قالت: رَقَدْتَ! فقلت: الهمُّ أَرقدني — والهمُّ يمنع أَحياناً من السَّهَرِ

كم قد وَقَعْتُ وُقُوعَ الطَّيْرَ في شرَكٍ — فضعْضَعَتْ مُنَّتي منه قوى المِرَرِ

أصفو وأكدر أحياناً لمختبري — وليس مستحسناً صَفْوٌ بلا كَدَرِ

إِنّي لأَسْيَرُ في الآفاق من مَثَلٍ — سارٍ وأَملأُ للأَبصار مِنْ قَمَرِ

إذا تشكَّكْتَ فيما أنت مبصرُهُ — فلا تَقُلْ إِنّني في النّاس ذُو بَصَرِ

وكيف يفرحُ إِنسانٌ بغرّته — إذا نضاها فلم تصدقْهُ في النّظرِ

لَقَدْ فَرِحْتُ بما عاينتُ من عدم — خوف القبيحين من كبر ومن بَطَرِ

وربما ابتهج الأعمى بحالتِهِ — لأنَّهُ قد نجا من طيرَةِ العوَرِ

ولستُ أَبكي لشيبٍ قد مُنيتُ به — يبكي على الشيب من يأْسي على العُمُرِ

كن من صديقك لا من غيره حَذِراً — إنْ كان ينجيكَ منه شدَّة الحذَرِ

ما اطمَئِنُّ إلى خَلْقٍ فأخبرهُ — إلاَّ تكشَّفَ لي عن لؤم مُخْتَبَرِ

وقد نظرتُ إلى الدُّنْيا بمُقْلَتها — فاسْتَصْغَرَتْها جفوني غاية الصّغَرِ

وما شَكَرْتُ زماني وَهْوَ يَصْعَدُ بي — فكيفَ أشكُرُه في حَالِ مُنْحَدري

لا عار يلحقني أني بلا نَشَبٍ — وأيّ عار على عَيْنٍ بلا حَوَرِ

فإن بلغْتُ الذي أهوى فعَنْ قَدَرٍ — وإِنْ حُرِمْتُ الذي أَهوى فَعَنْ عُذُرِ