نعم المعين على الآداب والحكم

Kushājim

نِعْمَ المعينُ على الآدابِ والحكَمِ — صحائفٌ حُلُكُ الألوانِ كالظُّلَمِ

لا تستمدُّ مداداً غير صبغَتِها — فَسِرُّ ذَي اللّبّ فيها جِدُّ مُكتتَمِ

جَفَّتْ وَخَفَّتْ فلم يدنَسْ لحامِلها — ثوبٌ ولَمْ يَخْشَ فيها سورةَ القَلَمِ

وأمكن المحُو فيها الكفَّ فاتَّسَعَتْ — لِمَا تَضَمَّنَ مِنْ نثرٍ ومنتظَمِ

حَلّيتُهَا بلُجينٍ وانتخبتُ لها — وِقَايَةً من زكيِّ العودِ لا الأَدَمِ

فالكمّ يعبقُ منها حين تودِعُهُ — عرفاً تنسَّمَ منها الطيبَ بالشَّمَمِ

لو كُنَّ ألواحَ موسى حينَ أغْضبَهُ — هارونُ لم يُلْقِها خوفاً من النَّدَمِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة