ألا أن نأت سلمى فأنت عميد

ألا أنْ نَأتْ سَلْمَى فأنْتَ عَمِيدُ — ولمّا يُفدْ منها الغداةَ مفيدُ

ولستَ بممسٍ ليلةً ما بقيتَها — وَلا مُصْبِحٌ إلا صِبَاكَ جَدِيدُ

دِيَارٌ بَأَعْنَاءِ السُّرَيْرِ كأنَّمَا — عَلَيْهِنَّ في أَكْنَافِ غَيْقَة شِيدُ

تَمُرُّ السّنونَ الخَالِيَاتُ وَلاَ أَرَى — بصَحْنِ الشَّبا أطَلاَلَهُنَّ تبيدُ

فَغَيْقَةُ فَالأكْفَالُ أكْفَالُ ظَبْيَةٍ — تظلُّ بها أدمُ الظِّباءِ ترودُ

وَخَطْبَاءُ تَبْكِي شَجْوَهَا فَكَأَنَّهَا — لها بالتّلاعِ القَاوِيَاتِ فقيدُ

كما استلعبتْ رأدَ الضُّحى حميريّةٌ — ضَرُوبٌ بكفَّيها الشِّرَاعَ سَمُودُ

لياليَ سُعْدى في الشَّبابِ الذي مضى — ونِسْوَتُها بِيضُ السَّوالفِ غيدُ

يُباشرْنَ فأرَ المِسْكِ في كُلِّ مهجَعٍ — ويُشرقُ جاديٌّ بهنَّ مفيدُ

فدَعْ عَنْكَ سَلْمَى إذْ أتَى النأيُ دُونَها — وأنتَ امرؤٌ ماضٍ -زعمتَ- جليدُ

وَسَلِّ هُمُومَ النَفسِ إنَّ عِلاَجَها — إذا المرءُ لم ينبَل بهنَّ شديدُ

بعيساءَ في دأياتِها ودُفوفِها — وحارِكِها تحتَ الوليِّ نُهودُ

وفي صَدْرِهَا صَبٌّ إذا مَا تَدَافَعَتْ — وفي شعْبِ بَيْنَ المِنْكَبَيْنِ سُنُودُ

وَتَحْتَ قُتُودِ الرَّحْلِ عَنْسٌ حَرِيزَةٌ — عَلاةٌ يُباريها سَوَاهِمُ قُودُ

تراها إذا ما الرَّكبُ أصبحَ ناهلاً — ورُجّيَ وِرْدُ الماءِ، وَهْوَ بَعِيدُ

تزيفُ كما زافتْ إلى سلفاتِها — مُباهِيَةٌ طَيَّ الوِشاحِ مَيُودُ

إليكَ أبَا بكرٍ تَخُبّ بِرَاكِبٍ — على الأيْنِ فَتْلاءُ اليَدَيْنِ وَخُودُ

تَجُوزُ رُبَى الأصْرَامِ أصْرَامِ غَالِبٍ — أقولُ ـ إذا ما قيل أين تريدُ ـ:

أُريدُ أبا بكرٍ وَلَوْ حَالَ دُونَهُ — أماعزُ تغتالُ المطيَّ وبيدُ

لِتَعْلَمَ أنّي لِلْمَوَدَّةِ حَافِظٌ — وَمَا لِلْيَدِ الحُسْنَى لَدَيَّ كُنودُ

وإنَّكَ عندي في النّوالِ وغيرِهِ — وفي كلِّ حالٍ ما بقيتَ حميدُ

فآلاءُ كَفٍّ مِنْكَ طَلْقٍ بَنَانُهَا — ببذلكَ إذْ في بعضهنَّ جُمودُ

وآلاءُ مَنْ قدْ حالَ بيني وبينهُ — عدًى ونقاً للسّافياتِ طريدُ

فلا تبعُدنْ تحت الضَّريحةِ أعظُمٌ — رَمِيمٌ وأثوابٌ هُنَاكَ جُرودُ

بما قد أرى عبدَ العزيزِ ونجمُهُ — إذا نلتقي طلقُ الطُّلوعِ سعودُ

لَهُ مِنْ بَنيهِ مَجْلِسٌ وَبَنيهمُ — كِرَامٌ كأطْرَافِ السُّيوفِ قُعودُ

فما لامرىءٍ حيٍّ وإنْ طَالَ عُمْرُهُ — ولا للجبالِ الرّاسياتِ خلودُ

وأنت أبَا بَكْرٍ صفيّيَ بَعْدَهُ — تحنّى على ذي وُدِّهِ وتعودُ

وأنتَ امرؤٌ أُلهمتَ صدقاً ونائلاً — وأورثكَ المجدَ التليدَ جدودُ

جُدُودٌ من الكَعْبَينِ بِيضٌ وُجُوهُها — لهم مأثُراتٌ مجدُهنَّ تليدُ