عفا رابغ من أهله فالظواهر

عَفَا رَابِغٌ من أَهْلِهِ فالظَّوَاهِرُ — فأكنافُ هرشى قد عفتْ فالأصافرُ

مَغَانٍ يُهَيِّجْنَ الحَليمَ إلى الصِّبا — وَهُنَّ قَدِيمَاتُ العُهُودِ دَوَاثِرُ

لليلى وجاراتٍ لليلى كأنّها — نعاجُ الملا تُحدى بهنَّ الأباعرُ

بما قد أرى تلكَ الدِّيارَ وأهلَها — وَهُنَّ جَمِيعَاتُ الأنِيسِ عَوَامِرُ

أَجَدَّكَ أَنْ دَارُ الرَّبَابِ تَبَاعَدَتْ — أَوِ انبَتَّ حَبْلٌ أَنَّ قَلْبَكَ طَائِرُ

أفقْ قدْ أفاقَ العاشقون وفارقوا الـ — هَوى واسْتَمَرَّتْ بالرِّجالِ المَرَائِرُ

وهبها كشيءٍ لم يكنْ أوْ كنازحٍ — بِهِ الدَّارُ أوْ مَنْ غَيّبتْهُ المَقَابِرُ

أمُنْقَطِعٌ يَا عَزَّ مَا كَانَ بَيْننا — وشاجرَني يا عزَّ فيكِ الشّواجرُ

إذا قيلَ: هذي دارُ عزَّة، قادَني — إليها الهوى واسْتَعْجَلَتْنِي البَوَادِرُ

أصدُّ وبي مثلُ الجنونِ لكيْ يرى — رُواةُ الخنا أنّي لبيتِك هاجرُ

فَيَاعزُّ لَيْتَ النأيَ إذْ حَالَ بَيْنَنَا — وبينكِ بَاعَ الوِدَّ لي مِنْكِ تاجِرُ

وأنتِ التي حبَّبتِ كلَّ قصيرةٍ — إليَّ، وما يدري بذاك القصائرُ

عَنِيتُ قَصِيراتُ الحِجًّالِ ولَمْ أُرِدْ — قِصَارَ الخُطا شرُّ النِّسَاءِ البَحَاتِرُ