ما إن تعري المنون من أحد

Labīd ibn Rabīʿa

ما إنْ تعرّي المنونُ منْ أحدِ — لا والدٍ مشفقٍ ولا ولدِ

أخشَى على أربدَ الحتوفَ وَلا — أرْهَبُ نوءَ السِّماكِ والأسدِ

فَجَّعَني الرَّعدُ والصَّواعِقُ بالـ — فارِسِ يومَ الكريهةِ النّجدِ

الحاربِ الجابر الحريبَ إذا — جاء نكيباً وإنْ يعدْ يعدِ

يَعْفُو عَلى الجَهْدِ والسّؤالِ كما — أُنزلَ صوبُ الربيعِ ذي الرّصدِ

لمْ يبلغِ العينَ كلَّ نهمتِها — لَيلَةَ تُمسي الجِيادُ كالقِدَدِ

كُلُّ بَني حُرَّةٍ مَصِيرُهُمُ — قُلٌّ وإنْ أكثَرْتَ مِنَ العَدَدِ

إنْ يغبطُوا يهبطُوا وإنْ أمرُوا — يَوْماً يَصِيرُوا للهُلْكِ والنَّكَدِ

يا عَينُ هّلاَّ بَكَيْتِ أرْبَدَ إذْ — قمْنا وقامَ الخصومُ في كبدِ

وعَينِ هَلاَّ بَكَيْتِ أرْبَدَ إذْ — ألوتْ رياحُ الشّتاء بالعضدِ

فأصبحتْ لاقحاً مصرمةً — حينَ تَقَضَّتْ غَوابِرُ المُدَدِ

إنْ يَشْغَبُوا لا يُبَالِ شَغْبَهُمُ — أوْ يَقْصِدوا في الحُكومِ يَقْتَصِدِ

حُلْوٌ كَريمٌ وَفي حَلاوَتِهِ — مُرٌّ لَطيفُ الأحْشاءِ والكَبِدِ

الباعِثُ النَّوْحَ في مآتِمِهِ — مِثْلَ الظِّبَاء الأبْكارِ بالجَرَدِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة