بشرى تقوم لها الدنيا على قدم

بشرى تقوم لها الدنيا على قدم — حيا بها الله حي النصر في القدم

وأصبح الدين جذلانا بموقعها — يثني بكل لسان ناطق وفم

واستبشرت دولة الإسلام حين رأت — سيفا من العرب مسلولا على العجم

خلافة الله يهنيك الدوام فما — تخشى نفادا وقد قال الإله دم

ويا بشير بنعمى جل موقعها — لك البشارة مما شئت فاحتكم

ويا أمير الهدى هنيتها نعما — موصولة العد قد جلت عن النعم

أجدى من الغيث بعد الجدب في بلد — أو الشبيبة بعد الشيب والهرم

شهاب هدي تجلى في سماء علا — وفرع ملك نما في دوحة الكرم

تاهت به الجرد واهتزت به طربا — معاطف الشم والمصقولة الخدم

وللتنافس في تقبيل راحته — ظل التفاخر بين السيف والقلم

فاعدد له الخيل تزهى في مرابطها — شرس اللحاظ لها حقد على اللجم

واذكر بمسمعه الأهدى وقائعه — يلح لوجهك منه وجه مبتسم

وكلما كملت فيه القوى وشدا — فاجعل مجالسه في الحفل كل كم

وليكثر القوم ذكرا في مجالسه — من السياسة والأمثال والحكم

حتى إذا كملت فيه الورى وسما — خطلا وراع أسود الغاب في الأجم

فاذعر به الكفر في أقصى مآمنه — وحط به الدين من خلف ومن أمم

لكي تلوح عليه في شمائله — شمائل من أبيه الطاهر الشيم

ومن كيوسف في الأملاك من ملك — بالحلم متسم بالحزم محتزم

تنمي علاك من الأنصار سادتها — في مفخر ككعوب الرمح منتظم

خلائف لم تزل بالهدي صادعة — بالعدل في الظلم أو بالنور في الظلم

السابقون إلى الغايات إن ارتضوا — والناطقون بفصل الحكم في الكلم

من كل أروع أن ضنت بوابلها — سحب السماء وشحت شحة الديم

قامت يداه مقام الغيث وانتجعت — نداه زاجرة الوخادة الرسم

وأصبح الحي بعد الجهد في دعة — ريان من زفرات الخيل والنعم

يا أيها الملك الندب الذي عصمت — منه البلاد بدفاع من العصم

هفا بها الروع وارتجت جوانبها — وكان ساكنها لحما على وضم

فأصبحت بك بعد الروع آمنة — في ظل ملكك أمن الطير في الحرم

فلو رآك زهير ما تخلفها — غرا على مرر الأحقاب في هرم

ولو تناسى الرضى الدهر ثم رأى — أيام سلمك لم يحفل بذي سلم

فاهنأ بغرة سعد طالع لمنى — سعد بعز جديد غير منصرم

بقيت في ظل ملك لا نفاد له — والدهر طوعك والأيام كالخدم

ودام نجلك لا تنفك تحرسه — عين من الله لم تهجع ولم تنم

حتى ترى الجيش يغزو تحت رايته — مؤيد العزم منصورا على الأمم

والرفد ما بين مرفض ومنكسب — والوفد ما بين منفض ومنزحم

مولاي لي ذمم في الملك سابقة — وأنت أكرم راع حرمة الذمم

مالي لسان بما أوليت من منن — ولا كفيء لما أسديت من نعم