يمينا بيانع ورد الخدود

يمينا بيانع ورد الخدود — وعذب اللمى في الشهي البرود

وزورة حب على غفلة — ووصل ألم بربع الصدود

وإلا بمنهل صوب الحيا — وخفق البنود وقصف الرعود

لأنت صباح ظلام الخطوب — وكفك مفتاح باب السعود

جمالك معنى جمال الوجود — وبابك معنى مضاء وجود

ورضوان أعظم شيء يدل — على أن دارك دار الخلود

أعدت الخلافة أنوارها — سواطع من بعد طول الخلود

وألفت بالعدل بين القلوب — وفرقت بين الظبا والغمود

فهز بك الدين أعطافه — كما اهتز غصن الرياض المجود

إذا كان مدح ملوك الورى — نظاما فمدحك بيت القصيد

ألست من القوم حازوا الندى — وخاضوا إلى الروع باب الحديد

وسلوا عليه سيوفا تسيل — على صفحتيها دماء الوريد

فيا من يؤمل هذا الجناب — أرحت بعقوة رعي العهود

بلغت بيوسف مثوى الضيوف — وورد الندى ومناخ الوفود

ثمال الفقير ويسر العسير — وكهف الغريب ومأوى الطريد

تقيل أخلاق كسب الثنا — فأيد طارفها بالتليد

ولما استتم بناء العلى — وأحرز شأو الجلال البعيد

وأيقن أن لم يدع غاية — لراج ولا موضعا للمزيد

وأن الديار جسوم الجسوم — تولى إقامة قصر مشيد

تخير أعظمه مرمرا — فجاءوا بكل قوي شديد

لتحكم قوة تركيبه — بطبع صحيح وعمر مديد

وجاءت تجر إليه الصخور — عمالقة من كفاة الحشود

إذا جذبوها إليهم حنوا — ظهورا ومدوا لها كل جيد

كأنهم عبدوا صخرة — وذلك هيمنة بالسجود

كأن الأساطين مهما نظرت — إليها موسدة فوق عود

مهود توسدها توأم — مقطمة من بنات الصلود

كأن بأفلاك أعجالها — سحابا بها قطع من جليد

سفائن تخرق بحر الفلا — وتلحق نحوك بيدا فبيد

كأن الصواري على ظهرها — طرحن مخافة هول شديد

وإما أعدت فأعجاز نخل — تفطرن عن طلع يمن نضيد

تولى عطارد إتقانها — وقابلها منك سعد السعود

وعجم مهى ما عرفن الكلام — عذارى بنيات أم ولود

كواعب تخجل حور الحجال — وبيض الجسوم طوال القدود

لبسن رداء الصباح الجديد — وجررن ذيل الزمان الجديد

وقلن أبشري بلقاء الإمام — فجاءت ميممة بالصعيد

أمولاي عبدك ما إن له — مدى الدهر عن بابكم من محيد

أتتك تقرر عذر البديه — على أنها ذات نهج سديد

ولو أمهل الوقت تنقيحها — لجاوزت غاية عبد الحميد

فلا بالغبي ولا بالعيي — ولا بالبطي ولا بالبليد

بقيت لبذل نوال وجود — ونشر بنود ونصر جنود