أيا ويح من أمسى يخلس عقله

Qays ibn al-Mulawwaḥ

أيَا وَيْحَ مَنْ أمسَى يُخَلَّسُ عَقْلُهُ — فأصبح مذموماً به كل مذهب

خَلِيّاً مِنَ الْخُلاَّنَ إلاَّ مُعَذَّباً — يضاحكني من كان يهوى تجنبي

إذا ذُكِرَتْ لَيْلَى عَقَلْتُ وَرَاجَعَتْ — روائع قلبي من هوى متشعب

وقالوا صحيح مابه طيف جنة — ولا الهمُّ إلاَّ بِافْتِرَاءِ التَّكّذُّبِ

وَلِي سَقَطَاتٌ حِينَ أُغْفِلُ ذِكْرَهَا — يَغُوصُ عَلَيْها مَنْ أرَادَ تَعَقُّبي

وشاهد وجدي دمع عيني وحبها — برى اللحم عن أحناء عظمي ومنكبي

تجنبت ليلى أن يلج بي الهوى — وهيهات كان الحب قبل التجنب

فما مغزل أدماء بات غزالها — بِأسْفَل نِهْيٍ ذي عَرَارٍ وَحلَّبِ

بِأحْسَنَ مِنْ لِيْلَى وَلاَ أمُّ فَرْقَد — غَضِيضَةُ طَرْفٍ رَعْيُهَا وَسْطَ رَبْرَبِ

نَظَرْتُ خِلاَلَ الرَّكْبِ فِي رَوْنَقِ الضُّحى — بِعَيْنَيْ قُطَامِيٍّ نَما فَوْقَ عُرْقُبِ

إلى ظعن تحدى كأن زهاءها — نَوَاعِمُ أثْلٍ أوْ سَعِيَّاتُ أثْلَبِ

وَلَمْ أرَ لَيْلى غَيْرَ مَوْقِفِ سَاعَةٍ — بِبَطْنِ مِنى تَرمِي جِمَارَ المُحَصَّبِ

فأصبحت من ليلى الغداة كناظر — مَعَ الصُّبحِ في أعقاب نجْمٍ مُغرِّب

ألاَ إنَّمَا غَادَرْتِ يَاأمَّ مَالِكٍ — وَيُبدِي الحصى منها إذا قَذَفَتْ به

حَلَفْتُ بِمَنْ أرْسى ثَبِيراً مَكانَهُ — عَليْهَِضَبابٌ مِثْلُ رَأْس المُعَصَّبِ

وما يسلك الموماة من كل نقصة — طليح كجفن السيف تهدى لمركب

خَوارِج مِنْ نُعْمَانَ أوْ مِنْ سُفوحِهِ — إلى البيت أو يطلعن من نجد كبكب

لقد عشت من ليلى زماناًأحبها — أرى الموت منها في مجيئي ومذهبي

ولما رأت أن التفرق فلتة — وأنا متى ما نفترق نتشعب

أشارت بموشوم كأن بنانه — من اللين هداب الدمقس المهذب

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة