في الظباء الغادين أمس غزال

Mihyār al-Daylamī

في الظباء الغادين أمسِ غزالُ — قال عنه ما لا يقول الخيالُ

طارقٌ يزعم الفراقَ عتابا — ويرينا أنّ الملالَ دلالُ

لم يزل يخدع البصيرةَ حتّى — سّرنا ما يقول وهو مُحالُ

لا عدمتُ الأحلام كم نوَّلتني — من منيعٍ صعبٍ عليه النوالُ

لم تنغِّصْ وعداً بمطل ولم يو — جبْ له منَّةً عليّ الوصالُ

فلليلي الطويل شكري ودينُ ال — عشق أن تكرهَ الليالي الطّوالُ

لمن الظُّعنُ غاصبتنا جمالا — حبذا ما مشت به الأجمالُ

كانفاتٍ بيضاءَ دلَّ عليها — أنّها الشمس أنّها لا تُنالُ

جمحَ الشّوقُ بالخليع فأهلاً — بحليمٍ له السلوُّ عقالُ

كنتُ منه أيّامَ مرتعُ لذَّاتي — تخصيبٌ وماءُ عيشي زُلالُ

حيث ضلعي مع الشباب وسمعي — غرضٌ لا تصيبه العُذَّالُ

يا نديميّ كنتما فافترقنا — فاسلواني لكلّ شيء زوالُ

ليَ في الشيبِ صارفٌ ومن الحزن — على آل أحمدٍ إشغالُ

معشر الرشد والهدى حكمَ البغ — يُ عليهم سفاهةً والضلالُ

ودعاة الله استجابت رجالٌ — لهم ثم بُدِّلوا فاستحالوا

حمولها يومَ السَّقيفة أوزا — راً تخفُّ الجبالُ وهي ثقالُ

ثم جاءوا من بعدها يستقيلو — نَ وهيهاتَ عثرةٌ لا تقالُ

يا لها سوءةً إذا أحمدٌ قا — م غدا بينهم فقال وقالوا

ربعُ همّي عليهمُ طللٌ با — قٍ وتبلى الهمومُ والأطلالُ

يا لقومٍ إذ يقتلون عليّا — وهو للمَحل فيهمُ قتّالُ

ويُسرُّون بُغضهُ وهو لا تٌق — بلُ إلاّ بحبّه الأعمالُ

وتحالُ الأخمارُ والله يدري — كيف كانت يومَ الغدير تحالُ

ولسبطين تابعيه فمسمو — مٌ عليه ثرى البقيعِ يُهالُ

درسوا قبره ليخفى عن الز — وَّارِ هيهات كيف يخفى الهلالُ

وشهيدٍ بالطَّفّ أبكى السموا — تِ وكادت له تزول الجبالُ

يا غليلي له وقد حرِّمَ الما — ءُ عليه وهو الشرابُ الحلالُ

قُطعتْ وصلة النبيِّ بأن تُق — طعَ من آل بيته الأوصالُ

لم تُنجِّ الكهولَ سنٌّ ولا الش — بَّانَ زهدٌ ولا نجا الأطفالُ

لهفَ نفسي يا آلُ طه عليكم — لهفةً كسبتها جوًى وخبالُ

وقليلٌ لكم ضلوعي تهت — زُّ مع الوجدِ أو دموعي تُذالُ

كان هذا كذا وودّي لكم حس — ب ومالي في الدِّين بعدُ اتصالُ

وطروسي سودٌ فكيف بيَ الآ — نَ ومنكم بياضها والصِّقالُ

حبّكم كان فكَّ أسري من الشَّر — ك وفي منكبي له أغلالُ

كم تزمّلتُ بالمذلّة حتى — قمتُ في ثوب عزّكم أختالُ

بركاتٌ لكم محت من فؤادي — ما أملَّ الضلالَ عمٌّ وخالُ

ولقد كنتُ عالما أن إقبا — لي بمدحي عليكمُ إقبالُ

لكمُ من ثنايَ ما ساعدَ العم — رُ فمنه الإبطاء والإعجالُ

وعليكم في الحشر رجحانُ ميزا — ني بخيرٍ لو يُحصرُ المثقالُ

ويقيني أنْ سوفَ تصدقُ آما — لي بكم يومَ تكذب الآمالُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة