حمام اللوى رفقا به فهو لبه

Mihyār al-Daylamī

حمامَ اللوى رفقاً به فهو لبهُ — جوادا رهانٍ نوحكنّ ونحبهُ

قراكنّ من لا ينقعُ الطير ماؤه — و لا يشبعُ النوقَ السواغبَ عشبهُ

و طرتنَّ حيث القانصُ امتدّ حبلهُ — و طالت فلم تعدُ القوادمَ قضبهُ

أعمداً تهيجن امرأً بان أنسه — و أسلمهُ حتى أخوه وصحبهُ

أمرّ ومهري مغرمين على اللوى — فأسأله أو كاد ينطق تربهُ

من الحيّ تستقُّ العرضنةَ عيسهُ — إزاءك حتى امتدّ كالسطر ركبهُ

و في الظعنِ محسودُ الحواضر مترفٌ — تلاثُ على خدّ الغزالة نقبهُ

تطولُ على الصواغِ حين يمدها — خلاخيلهُ الملأى وتقصرُ حقبهُ

جهدنا فلم ندرك على أنَّ خيلنا — سواءٌ عليها سهلُ سيرٍ وصعبهُ

و قد فطنتْ للشوق فهي تسرعا — تكاد تعدّ السير يومَ تغبهُ

أكلُّ ظمائي غائضٌ ما يبله — و كلّ سقامي معوزٌ منْ يطبهُ

تلاعبتَ بي يا دهرُ حتى تركتني — و سيانِ عندي جدّ خطبٍ ولعبهُ

و أبعدتَ منْ أهوى فإن كنتَ مرمعا — لتسلبني عنهم فسعدٌ وقربهُ

بودي وهل يغنى عن المرء وده — و أشياعهُ فيما يحاول حزبهُ

سلكتُ مجازَ العزّ بيني وبينه — تحطُّ روابيه وتهتكُ حجبهُ

و لو أنّ أرضا مهلكا هان قطعها — و لو أنّ ماءً من دمٍ ساغ شربهُ

إلى قمرٍ طرفي تعللَ دونه — و كم قمرٍ غطته دونيَ سحبهُ

أبا القاسم المرعى مريرٌ نباتهُ — يبيسٌ وحلوُ العيش عندك رطبهُ

أقول وما داجتك زوراً محبتي — و قد يفرط الإنسانُ فيمن يحبهُ

زكا غصنٌ من آل ضبةَ أصلهُ — أبوك له فرعٌ وإنك عقبهُ

علاءٌ تملتْ منه بالودّ عجمهُ — لصحبها واستبقتِ العزَّ عربهُ

رأى بك ما أنسى ابنَ غيلٍ شبولهُ — فخيرا بخيرٍ أو فشرا يذبهُ

قليلا على حكم النجابة شبههُ — كثيراً على ما توجب السنُّ تربهُ

لئن أخرتني عن فنائكما التي — عتبتُ لها دهري فلم يجدِ عتبهُ

و ستوفني رؤياكما فألطَّ بي — فعادتهُ في أخذ حقيَ غصبهُ

فيا ليته أدنى مزاريَ منكما — و أهلىَ مرعاه وداريَ نهبهُ

و ما أنا من تصبيه أوطانُ بيته — لعاجلِ أمرٍ سرَّ والعارُ غبهُ

إذا أنا أبغضتُ الهوانَ وداره — فأهونُ ما فارقتهُ من أحبهُ

صلونا فإنا مجدبون بمنزلٍ — يضيق على الأيام بالحرّ رحبهُ

سواءٌ به يا آل ضّة ليثهُ — إذا سار يبغي الرزق فيه وضبهُ

و كانوا عياراً ربما جاد بعضهم — فأعدى صحاحَ السرحِ يا سعدُ جربهُ

يعزّ عليكم كيف يرجعُ مرملا — غلامٌ من الآداب والمجد كسبهُ

تقدمني قومٌ وما ذاك ضائري — لديكم إذا ما أخلص الزبدَ وطبهُ

أبانهمُ تلفيقُ جهلٍ يربهم — و أخملني تحقيقُ فضلٍ أربهُ

تحلَّ بها يا سعدُ فهي قلادةٌ — يزينُ فيها فاخرَ الدرّ ثقبهُ

هديةُ خلًّ إن جعلتَ ودادك ال — صداقَ لها مع فقره فهو حسبهُ

يرفعهُ عن بذلة البعد عتبهُ — و همته العليا إلى الناس ذنبهُ

و لي أختها عند الوزير تلوح في — دجى الليل أو تبدو فتخجلُ شهبهُ

يلذُّ لها مدُّ النشيد ولينه — و يزهى بها رفعُ الكلامِ ونصبهُ

لها حسنها لكن أريدك شافعاً — و خيرُ شفيعٍ لي إلى الجسم قلبهُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة