عجبت لمر النفس كيف يضام
عجبتُ لمرّ النفسِ كيف يضامُ — وحرٍّ يخاف العتب وهو ينامُ
وراضٍ بأوساطِ الأمور فقاعدٌ — وفيه إلى غاياتهنَّ قيامُ
سقى الله حرّاً عارفا بزمانه — تجاربهُ قد شبنَ وهو غلامُ
يخاطر من علياه خبراً بنفسه — وإن شلَّ أقدامٌ وطؤطئَ هامُ
يسمّون عيشا في الخمول سلامةً — وصحّةُ أيام الخمول سقامُ
ويستعذبون الرزقَ طالت يدٌ بهِ — إذا أسمنَ الأجسام وهو سمامُ
دع الناسَ فيما أجمعوا وامض واحدا — فنقصك ممن لا يعدُّ تمامُ
وغظهم لعلّ الغيظ أن يتنبَّهوا — عليك به فالغافلون نيامُ
تقدّمْ إذا ما أخّروك عليهمُ — ولا تك مأموما وأنت إمامُ
تغرَّب وراء العارفين فربما — أفاد رحيلٌ ما أفاد مقامُ
عسى هذه الأرضُ الولودُ بماجدِ — تطرِّقُ واذكر كيف ساد عصامُ
فإن التي جاءت بمثل محمّدٍ — ليخرجُ منها طيبون كرامُ
رويدك بي يا رائدي إن مرتعا — إذا صدق الوُرَّاد فيه أقاموا
جميمٌ على قدر المشافرِ نابتٌ — وماءٌ على حكم السُّقاة جمامُ
نشدتك قرَّبْ لي معوّدةَ الطَّوى — عليها سوى الماء العليقُ حرامُ
إذا ظهرُ طرف لم يطقْ غيرَ فارسٍ — ففرسانها المستبطنون زحامُ
تسرَّبُ شقَّ الأيمْ في التُّربِ طرقهُ — لها زبدٌ من شدّها ولغامُ
كأن صفاءَ الماء ينفرج القذى — بها عنهُ وجٌ عطّ عنه لئامُ
من الحبشيات اللواتي إذا انتمت — أسرَّ لها سامٌ وأظهرَ حامُ
إذا رحلتْ بالشُّرع مرَّت كأنّها — جوافلُ من طرد الشَّمال نعامُ
فإمّا ركبناها فبلَّ غليله — فؤادٌ به إلى الكرام أوامُ
وإما عدانا للمقادير عائقٌ — فما تمنع الأقدارُ كيف ترامُ
وإن تتقدَّمني فصلْ وهديَّتي — صلاةٌ إلى سمع العلا وسلامُ
فبلِّغ وقل لا طامعا في رجوعه — إلامَ على فرط السماح تلامُ
وكم يطمع الأعداءُ فيك بهزِّهم — وقد جلَّ عن شمِّ التراب شمامُ
ألم يكفهم يومٌ رجوه فخيَّبوا — ويومٌ وعامٌ جرّبوه وعامُ
وما أعلمَ الحسَّادَ للشمس أنهم — فناءٌ على الأيّام وهي دوامُ
أبى اللهُ والفضل الذي فيك والتُّقى — وكفٌّ إذا جفَّ السحابُ سجامُ
وسيفانِ هذا حاسم الغيِّ ما جرى — وقطَّ وهذا كيف قطَّ حسامُ
وعارضةٌ من عارض الغيث أرضعتْ — خواطرها فما لهنّ فطامُ
إذا ترجمتْ عن بحر علمك أعجمت — لها ألسنُ عربٌ وناب كلامُ
وكتبٌ تفضُّ الروضَ نشرا ومنظرا — إذا فضَّ من مطويِّهنَّ ختامُ
أبا حسنٍ أمطرتَ منّى دوحةً — تطولُ وتنمي والغمامُ جهامُ
مباركة تجنى لأوّلِ حولها — ويذوي أراكٌ حولها وبشامُ
وضعتُ سنانا دون عرضك والغا — دماً ولسانا إن أجدَّ خصامُ
وأسمنتَ أيّامي فعدن بدائنا — وهن جلودٌ من ضناً وعظامُ
وكم مدّ بين المجدِ لمّا دعوتهم — وإيّاك في الجلَّى شقتَ وعاموا
فلا يعدمنك الحمدُ منى شواردا — لهنّ على بعد المسير مقامُ
من الكلمِ المختصِّ يعلم ما أتى — وفيه كما في قائليه طغامُ
مولّدة ما بين كسرى ويعربٍ — وفي السيف ماء كامن وضرامُ
أصولٌ لهاقصر المدائن خطَّةٌ — وفرعٌ لها بالأبطحين خيامُ
فملِّيتها كفئاً عروفا بحقِّها — لها منك كفلٌ ناهضٌ وقوامُ
وعشتَ وعاش الحاسدوك بدائهم — فإن حياة الحاسدينِ حمامُ