خاطر بها إما ردى أو مراد

Mihyār al-Daylamī

خاطرْ بها إما ردى أو مرادْ — و ردْلها أين وجدتَ المرادْ

و لا تماطلها بجماتها — معللا أظماءها بالثمادْ

باعدْ عزيزا بين أسفارها — فعزةُ النجم السري والبعادْ

للهِ رامٍ بلباناتهِ — طولَ الليالي وعروضَ البلادْ

يقدمُ إما مبلغا نفسه — معذرةً أو بالغا ما أرادْ

يحفزهُ الضيمُ فتنبو به — مضاجعُ الغيدِ ولينُ المهادْ

إذا أحسَّ الهونَ صاحتْ به — نخوتهُ أو طارَ أو قيلَ كادْ

يعجمُ منه الدهرُ إن رابهُ — جلدَ العصا صلبَ حصاةِ الفؤادْ

سمتْ به الهمةُ حتى نجا — منفردا من بين هذا السوادْ

موليا آخرَ حاجاتهِ — خزائمَ العيس ولجمَ الجيادْ

أقسمَ مهما اكتحلتْ عينهُ — بمثلهِ لا اكتحلتْ بالرقادْ

و بات مغمورَ العلا شاكرا — ميسوره يقنعُ بالإقتصادْ

يرضى من الحظّ بما جاءه — عفوا وما الحظّ سوى الاجتهادْ

ينام للضيم على ظهره — مراوحَ الخدّ وثيرَ الوسادِ

إن راعه من يومه رائعٌ — قال عدواً فرسُ الذلّ عادْ

ما أكثرَ المنحى على مجده — لبلغةٍ ترجى ورزقٍ يفادْ

و مؤثرَ المالِ على عرضهِ — مجتهدا ينقص من حيث زادْ

عدَّ عن الدنيا وأبنائها — وبعْ موداتهم بالبعادْ

ما هذه الدهماءُ إلا دبًى — ينشرهُ في الأرض حبُّ الفسادْ

إلاَّ فتًى يأنف من عيشةٍ — لغيره فيها عليه اعتدادْ

و دولةٍ تخطبُ راياتها — باسم سواه في رؤس الصعادْ

مثل أي القاسم غيران يس — تفيد من عزته ما استفادْ

يجود بالنفس كما جاد أو — يسود بالواجب من حيث سادْ

هيهات قامت معجزاتُ العلا — فيه وبانت آية الإنفرادْ

لا تلدُ الأرضُ له من أخٍ — أعقمها من بعد طولِ الولادْ

شاد به اللهُ بنيَ مجدهِ — راسيةً واللهُ ما شاء شادْ

بانَ من الناس فما عابه — شيءٌ سوى تشبيهه بالعبادْ

أبلجُ في كلّ دجى فحمةٍ — عمياءَ لا يقدحُ فيها الزنادْ

يصيبُ بالأول من ظنه — فليس يستثنى ولا يستعادْ

تهفو قوى الحلم وغضباته — تأوى إلى مستحصفاتٍ شدادْ

أرهفَ من آرائه ذبلا — ترودُ للطعن أمامَ الطرادْ

و قاد للأعداء رقاصةً — تعزفُ لولا يده أن تقادْ

معرقاتٍ كان أماتها — ربائطا ما بين أبياتِ عادْ

يشكمها إن خلعتْ لجمها — ما جرَّ من فضلِ نواصي الأعادْ

خضبها الطعنُ بماء الطلى — فشهبها في شعراتِ الورادْ

يحالفُ الصبرَ عليها فتًى — ما بدأَ الكرة إلا أعادْ

يبذلُ في حفظ العلا مهجةً — تكبرُ أن تفديها نفسُ فادْ

يرى طلابَ العزّ أو بردهُ — في حرّ ما يشربُ يومَ الجلادْ

شجاعةٌ سببها جودهُ — إن الفتى يشجع من حيث جادْ

يا راكبَ الدهماء لم يحفها — سيرٌ ولا حنتْ لتغريدِ حادْ

حددها الطالي فما علبها — على بياضِ الجسم لبسُ الحدادْ

لا تلتوي من ظما والثرى — مكدٍ وأكبادُ المطايا صوادْ

يحفزها من مثله سائقٌ — يضلُّ خريتُ الفلا وهو هادْ

راكبها وهو على ظهرها — موطأَ الجنبِ قليلُ السهادْ

يكرعُ في صافٍ قليلِ القذى — عدبٍ ويرعى أبدا بطنَ وادْ

بلغ بلغتَ الخيرَ خيرَ امرئ — شدتْ عليه حبوات البوادْ

قل للوزير اعترقتْ بعدكم — عظمى نيوبُ الأزماتِ الحدادْ

و ارتجع البخلُ وأبناؤه — ما أسأرتْ عنديَ كفُّ الجوادْ

غاض الندى بعدك يا بحرهُ — و بانَ مذ بنتَ بفضلِ السدادْ

و اغبرْ جوٌّ كنتَ خضرتهُ — فشمطتْ فيه الربا والوهادْ

دينٌ من العدل عفا رسمه — شرعتهُ للناس بعدَ ارتدادْ

و سنةٌ في المجد قد قوضتْ — أقمتَ من أطنابها والعمادْ

و مهملٌ من كلمٍ نادرٍ — نفقتهُ مدحك بعدَ الكسادْ

عاد يوفى أجرهُ كاملا — عندك حيا قبلَ يومِ المعادْ

عرفتهُ والناسُ من حاسدٍ — أو جاهلٍ بالقولِ والإنتقادْ

أوحشتَ بالبعد فلا أوحشتْ — منك مغاني الكرم المستفادْ

و شلَّ سرحُ الأمر من قبضة ال — راعي فأمسى هجمةً لا تذادْ

معطلَ المجلسِ والمنبرِ ال — مركوبِ عاري السرجِ رخوَ البدادْ

تعلقَ الممسكُ أطرافه — منه برسغيْ قاطع لا يصادْ

كأنما صاحَ غرابُ النوى — بدادِ فيه بعدَ جمعٍ بدادْ

قد أسفَ الرأسُ على تاجه — و أنكرَ العاتقُ فقدَ النجادْ

و وجهُ بغدادَ على حسنه — أسفعُ مكسوفٌ عليه اربدادْ

كانت حريما بك ممنوعةَ ال — ظهر فعادت وهي دارُ الجهادْ

في كلّ بيتٍ من أذى عولةٌ — تبدا ومن خوفٍ أنينٌ يعادْ

و كيف لا ينكرُ عهدُ الحمى — يفوتهُ العامُ بصوبِ العهادْ.

يا مبدئ الإحسان فينا أعدْ — فالبدر إن مرّ مع الشهر عادْ

قم فأثرها عزمةً لم تنمْ — ضعفا ولم تنقصْ لغير ازديادْ

عاجلْ بها جدعَ انوفٍ طغتْ — و أرؤسٍ قد أينعتْ للحصادْ

يحسبها الأعداء قد أخمدتْ — و إنما جمرك تحتَ الرمادْ

لا تأخذِ الدهرَ بزلاتهِ — وسعهُ بالعفو وبالإعتمادْ

و لا تكشفْ عن صدورٍ خبتْ — أضغانها من قاتلٍ أو مضادْ

فكلما تبصره صالحا — فإنما يصلحُ بعد الفسادْ

أنا الذي ردّ زماني يدي — من بعد شدى بكم واعتضادْ

و طمعتْ فيّ ذئابُ العدا — حتى حلا مضغٌ لها وازدادْ

وفتَّ في حالي وفي عيشتي — بطلبي ظلكمُ وافتقادْ

لا نسيَ اللهُ لكم والعلا — ما زدتمُ في عدتي أو عتادْ

و نعمة أتقلتمُ كاهلي — بحملها وهي يدٌ من أيادْ

كم ناخسٍ ظهري على شكركم — و حاسدٍ في مدحكم أو معادْ

و منكرٍ حفظي لكم يرتمي — مقاتلي من خطإٍ واعتمادْ

و ليس للخابطِ إلا العشا — منى وللخارطِ إلا القتادْ

و ناشطاتٍ أبدا نحوكم — من عقلِ الفكرِ ليانِ المقادْ

سوافر عن غررٍ وضح — ينصعُ منهنّ سوادُ المدادْ

يخلطنَ فرضَ الحقّ في مدحكم — بخالص الحبَّ وصفوِ الودادْ

حافظة فيكم عهودَ الندى — حفظَ الربا عهدَ السواري الغوادْ

و قلما يرعى أياديكمُ — في القرب منْ لم يرعها في البعادْ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة