لها كل يوم نشطة وعقال
لها كلَّ يومٍ نشطةٌ وعقالُ — وفي كلّ دار حلّةٌ وزيالُ
فلا شوقَ إلا بالزيارة يشتفى — ولا بعدَ إلا باللقاء يزالُ
إذا العيسُ حنّت للمعاطن لم يصحْ — بأعناقها إلفٌ عليه يمالُ
سفا البيد مرعاها الجميمُ ووردها ال — زلالُ سرابٌ بالفلاة وآلُ
فمن حاكمٌ بين الدؤوبِ وبينها — إذا ما تقاضت أظهرٌ ورحالُ
ومنصفُ أيديها إذا ما تقاصرت — خطاها وبوعُ الليل بعدُ طوالُ
يرامى بها الأخطارَ كلُّ ممرَّنٍ — بحمل خطوب الدهر وهي ثقالُ
بصيرٌ بكيد الليل لا يعتشي به — ظلامٌ وأبصارُ النجوم ذبالُ
أخو قفرةٍ لا يؤنسُ الذئبَ ريحها — فما هي إلا خابطٌ وضلالُ
وأسهمَ ذاوى الشخص خافٍ كأنه — مع الصبح في خدّ السَّماوةِ خالُ
يرى الوطنَ المحبوبَ حيث تفيّأتْ — عليه العلا لا قلَّةٌ وظلالُ
ويبدنهُ عرقُ الهواجرِ لحمهُ — وأسمنُ مجدٍ ما اقتناه هزالُ
جبِ الأرضَ ما دامت عليها نشيطةٌ — وفيها لسارٍ مسرحٌ ومجالُ
فإما ذرى أفقٍ مسحتَ هلاله — وإما ثرى أرض عليك يهالُ
يخوِّفني فيما أطوِّف بالردى — كأنى إن قايلتُ منه أقالُ
وهل يئل الإنسانُ مما وراءهُ — وقدامهُ مفضًى له ومآلُ
وللموتُ خيرٌ من حياةٍ مضيمةٍ — ومن عيشةٍ أعلى بها وأطالُ
ورزقُ يد السئول مفتاحُ بابه — وشرُّ نوالٍ ما جناه سؤالُ
دعيني أعادي الدهرَ إن صديقه — يكاد ينادى ودُّه ويغالُ
وأنضو قناعَ السلم بيني وبينه — كفاحا وسلم الغادرين قتالُ
فلو كان حرّاً نفسه ووفاؤه — لما كان حرُّ العرض منه يذالُ
ولو كرمت أخلاقه الهجنُ لم تحلْ — لديه لأبناء المكارم حالُ
وعزَّ بنو عبد الرحيم ونالهم — فما كان بالأيدي القصارِ ينالُ
ولم يتغوّر كوكبٌ من سمائهم — ولم يتخمّر بالسَّرار هلالُ
ومن موقهِ لم يدَّرئهم بصرفه — وهم جننٌ من صرفه ونصالُ
ولن تشظَّى شقّةٌ من عصاهمُ — لها قوّةٌ من كفّه وصيالُ
بمن وتعرَّت دولةٌ من جمالهم — يكون عليها شارةٌ وجمالُ
ومن ظلّ تستأسى الملوكُ برأيه — ويحسم داءَ الملك وهو عضالُ
تهاوت سلوكُ العقدِ فهي بدائدٌ — وأرخيت الأمراسُ فهي سحالُ
فكيف يبين الخرتُ والعينُ عورةٌ — ويبرمُ أمرٌ واليمين شمالُ
يريدون أن تستنهضوا بوسوقها — مطايا خطاها بالحمول ثقالُ
وقد علقوا البزلَ القرومَ وقرِّنت — بكارٌ تضاغى تحتها وفصالُ
فأوشك سارٍ أن يقيِّده الونى — وأوثقَ أقتادَ المطيِّ كلالُ
سيقصم ظهرٌ بالحويّة نافرٌ — وتسقطُ حتى أنسعٌ وجلالُ
قضاءٌ سقيمٌ ثم يعقبُ صحةً — وإن طال من داء السِّقام مطالُ
وسقيا قليبٍ ما صفت وتكدَّرت — تداولها بين الرجال سجالُ
وكم زحمتكم قبلهامن ملمةٍ — فطاحت رفاتا والجبالُ جبالُ
وجادلكم في حقكم متكبّرٌ — بباطله ثمَّ المجالُ مجالُ
ينوِّر قدحا من زنيدٍ ورى له — من الظن لا مرخٌ ولا هو ضالُ
تلاعا شفوفا للعيون ومالها — إذا احتلبت فوق التراب بلالُ
وستةُ أيام الدوامِ بهائمٌ — منصَّفةٌ إلقاحهن حيالُ
على الله فاحملها وثق بعوائد — لها في عداكم عثرةٌ ونكالُ
فإن ولغتْ في نعمةٍ بعد نكبة — فقد تيبسَ الغدرانُ ثم تسألُ
وللشرّ أيامٌ تمرّ وتنقضي — كما لمسرات النعيم زوالُ
إذا سلمت أعيانكم وأصولكم — فكل الذي فوق التراب جفالُ
كأنك بالإقبال قد قام عنكمُ — يرامي وأبراجُ السعود نبالُ
وقد خفقت تهفو برايات نصركم — رياحُ العلا منها صبّاً وشمالُ
فما عزلكم إلا خديعةُ ليلةٍ — وما سرّ منه الشامتين خيالُ
فلا يفرح الباغي عليكم بسعيه — فما كل عثراتِ السُّعاةِ تقالُ
فإن كان بعض الصلح أغراه مرّةً — فسوف بما قد كال بعدُ يكالُ
وما مبتغ نقل الوزارة عنكمُ — سوى سائلٍ بالطَّود كيف يشالُ
يدرّون منها غيرَ جارٍ وإنها — رحًى بيتكم قطبٌ لها وثفالُ
لها بينهم ذلّ الغريب وأنتمُ — قبيلٌ لها دون الأنام وآلُ
إذا فارقتكم لم تكن عن خيانةٍ — نواها ولا جرّ الفراقَ ملالُ
فيعطفها شوق إليكم وصبوةٌ — ويصرفها عنكم صباً ودلالُ
وأنت الذي لا الخوف يسطو بصبره — ولا بتهاويل الزمان يهالُ
تجرّبك الأحداث لا السيف يلتوي — هزيما ولا الهضبُ الأشمُّ يزالُ
سموت فما يسمو سموَّك شارقٌ — كأنك علوٌ والنجوم سفالُ
وأعطيتَ في المعروف مالك كلَّه — فما لك في دفع النوائب مالُ
وصدَّقتَ وصف المادحين فإن غلوا — فلا قولَ إلا وهو منك فعالُ
خلقتَ كما سرَّ العلا وشجا العدا — فأنت صلاحٌ مرةً ووبالُ
قسائمُ ماءُ المنع منها محرّمٌ — وكفٌّ نباتُ الرزق منه حلالُ
فلا تفجع الدنيا بمجدك إنه — لمجدِ بنيها قبلةٌ ومثالُ
ولا برحت تشقى وتندم دولةٌ — لها عوضٌ من غيركم وبدالُ
لقد عكسوا ألقابهم وسماتها — إلى أن وهى ركنٌ وذلَّ جلالُ
وليدةُ ناديكم وغرسُ أكفّكم — تربُّ بتدبيراتكم وتعالُ
فعادت بكم أيامكم مثلما بدت — وسعدكمُ عالٍ فليس يطالُ
يراضعكم كأسَ المودّة شربها — رضاعَ دوامٍ ليس عنه فصالُ
ولاح لعين الملك وجهُ صباحهِ — فإن السُّرى تحت الظلام ضلالُ
لقد نزعته من أخيك إذا انتدى — ومنك مقامٌ في العلا ومقالُ
فهل في تميم نهضةٌ بمفاخرٍ — إذا بزَّ منها صاحبٌ وعقالُ
وزادتك حفظا للعهود خرائدٌ — لها الفمُ حالٍ والفؤادُ حجالُ
تعوذُ بمهديها وبالله أن ترى — أواصرُ منها قطِّعت وحبالُ
وأن تتبعَ الأقلامَ في مدح غيركم — وذلك عارٌ عندها وخبالُ
بقاؤك يغنيها وودُّك مهرها — متى فاتها رفدٌ لكم ونوالُ
لها منك كفؤ لا تقرُّ لغيره — إذا كان مما تشتهيه بعالُ
يسوِّم فيها المهرجانُ طريرةً — لها يومَ هجر العاشقين وصالُ
تعودُ بها بشرى بعودِ زمانكم — له عائفٌ جربتموه وفالُ