نرق وتقسو بالغوير قلوب
نرقُّ وتقسو بالغوير قلوبُ — و نسألُ سكانَ الغضا ونخيبُ
و تهفو على ذاتِ النقا بحلومنا — وجوهٌ تريحُ الوجدَ وهو عزيبُ
وقفنا ومنا رابطٌ جأشَ قلبهِ — بريءٌ ومحلولُ العزاءِ مريبُ
تجاذبنا أيدي الحميةِ والهوى — و نأبىَ على الأشواقِ ثمّ نجيبُ
نغالطُ ألحاظ المها عن قلوبنا — و بالرمل قاريُّ السهامِ مصيبُ
إذا أخفقَ القناصُ راح بكل ما — يرى مطعمٌ للصيد منه كسوبُ
قضى من دماءٍ ما استحلَّ وحلقتْ — به نيةٌ عما أشاط شعوبُ
فما هو بعد العنف إلا علالةٌ — أحاديثُ نفسٍ تفتري وتحوبُ
تسرك منها والدجى في قميصه — زخارفُ يحلو زورها ويطيبُ
فتطربُ والشادي بها سامرُ المنى — و تشربُ ما يسقى وجفنك كوبُ
حمى الله عينا من قذاها على الحمى — تجفُّ ضروعُ المزنِ وهي حلوبُ
إذا قلتُ أفنى البرق جمةَ مائها — مراها مرورُ البرقِ وهي جنوبُ
بكت وغديرُ الحيّ طامٍ فأصبحت — عليه المطايا الحائماتُ تلوبُ
و ما خلتُ قبلي أنَّ عينا ركيةٌ — و لا أنّ ملح الماقيينِ شروبُ
و ليلةَ ذاتِ البانِ ساهرتُ طالعا — من النجم لم يكتبْ عليه غروبُ
أسائلُ عن نومي وضوءِ صباحها — و أعيا فأيّ الغائبين يؤوبُ
سرتْ تخبط الوادي إلىّ وصحبتي — طريحٌ على أقتابهِ وكئيبُ
أناخوا إلى تعريسةٍ قلَّ عمرها — فما هي إلا خفقةٌ وهبوبُ
فللريحِ منهم أعينٌ ومسامعٌ — و للتربِ منهم أذرعٌ وجنوبُ
فزارت فحيت ممسكا بفؤادهِ — له نازعٌ من شوقه وجذيبُ
فيا لك باقي ليلةٍ لو تخلصتْ — من الغشَّ يقذي صفوها ويشوبُ
و لكن نهاني الخوفُ قم أنت مدركٌ — و صاحَ الظلامُ الصبحُ منك قريبُ
و لم أدرِ أنَّ القربَ عينٌ حفيظةٌ — علىّ ولا أن الوصالَ رقيبُ
يخوفني عضَّ الزمان ومنكبي — رديدٌ على حملِ الزمانِ جليبُ
تعودتهُ لا خاضعا لخطوبه — و كيف وكلُّ العيش فيه خطوبُ
و كم غمزةٍ في جانبي لم أقل لها — ألمتِ وجرحى لو شكوتُ رغيبُ
تعمق فيها مخلبا ومنيبا — و أقلعَ والنبعُ الأصمُّ صليبُ
و هل أتغطى منه خوفا وموئلي — جنابٌ منيعٌ للوزير رحيبُ
و دوني منه إن مشى نحويَ الأذى — طرابٌ تدمى الناعلاتِ ولوبُ
و حصداءُ من نعماه كلُّ مسددٍ — له حيدٌ عن سردها ونكوبُ
حماني من الأيام أروعُ لو حمى — سبابيَ لم يقدمْ عليه مشيبُ
رعى شرفُ الدين العلا برعايتي — فما شمَّ ريحا حول سرحي ذيبُ
أثر بزلها يا طالبَ المجدِ والغنى — و خاطرْ بها فابنُ الخطارِ نجيبُ
و طرقْ هواديها الجبالَ وخلها — تجوبُ مع الظلماءِ حيث تجوبُ
تقدمْ بها فالسعدُ بالمرءِ مقبلٌ — و لا تتهيبْ فالشقاءُ هيوبُ
أقمْ بني عبد الرحيم صدورها — إذا حطَّ منها أو أمالَ لغوبُ
و غنَّ بهم أسماعها إن حدوتها — تحنّ إذا حنت لتطربَ نيبُ
ففي العيس قلبٌ مثلُ قلبك ماجدٌ — و سمعٌ إلى ذكرِ الكرام طروبُ
تميمْ أعالي دجلةٍ فانحُ شامةً — بحيثُ تبلُّ العيشَ وهو جديبُ
و ناص بها فرع الدجيلِ فعنده — مرادٌ يعمُّ الرائدين عشيبُ
و قلْ لعميد الدولة اسمعْ فإنها — ملاحمُ إن فتشتها وخطوبُ
لحظتَ ذرا أعجازها من صدورها — و بعضُ ظنونِ الألمعيَّ غيوبُ
و داويتها بالرأي حتى كفيتها — و ما كلُّ آراءِ الرجالِ طبيبُ
عجلتَ لها مستأنيا ما وراءها — و للآمرِ بادٍ ظاهرٌ وعقيبُ
خلصتَ خلوص التبرِ منها مسلماً — عليك وميضٌ صادعٌ ولهيبُ
و قالوا خطاءً مسرعا متعجلا — و قد يتأنى في الأمور طلوبُ
و أهونَ بالتغريرِ فيها كأنه — بجدّ الخطوبِ المثقلاتِ لعوبُ
و ما علموا أنَّ السهامَ موارقٌ — و لا أنّ خطواتِ الأسودِ وثوبُ
سهرتَ ونامَ الغمر عما رأيتهُ — ففزتَ وطرفُ الألمعيَّ رقوبُ
كأنَّ لك اليومَ المنعمَ صبحةٌ — و يومُ الحريصِ المستغرّ عصيبُ
و قالوا طوى بغدادَ بغضا وسلوةً — و بغدادُ مغنًى للحياة خصيبُ
و ظنوك إذ فارقتها أنَّ قلبها — على قلة الإعراض عنك يطيبُ
و قد تظعنُ الأشخاصُ والحبُّ قاطنٌ — و يكثر هجرُ البيتِ وهو حبيبُ
و ما الملكُ إلا جنةٌ عمّ نورها — و مذ غبتَ عنها سهمةٌ وشحوبُ
فكيف غدت شلاء لا بدمِ العدا — و لا بعطارِ الغانياتِ خضيبُ
بكى وحشةً وهو المغيضُ دموعهُ — و أنَّ لحرَّ الجرحِ وهو ضريبُ
و كنتَ له وجها ضحوكا فبشرهُ — عبوسٌ وقد فارقته وقطوبُ
يورى حياءً والندامةُ غصةٌ — لها خدشةٌ في صدره وندوبُ
إلى ماجدٍ في صدره قمرُ الدجى — إذا تمَّ راضٍ والهزبر غضوبُ
تقبلُ منه راحةٌ تقتلُ الصدى — تعلمَ منها المزنُ كيق يصوبُ
رستْ في الندى حتى استقرت عروقها — من البحرِ والعرقُ الكريمُ لصوبُ
يدٌ تعجبُ الأقلام من أنسِ سيفهِ — بها وهو فيما بينهنَّ غريبُ
إذا اختصموا قالت تأخرْ فإنما — لنا السبقُ فاتبعنا وأنت جنيبُ
فيأبى له الحدُّ المصمم أنه — يؤخرُ والأقلامُ عنه تنوبُ
و تجري هناتٌ بينهنّ وبينه — يحكمُ فيها فارسٌ وخطيبُ
فيجعلُ للأقلام فيها نصيبها — بحقًّ وللسيفِ الحسامِ نصيبُ
و قد زعموا أنَّ الحجا متكهلٌ — و أنّ رجالاتِ السيادةِ شيبُ
فلله منك المنتهى في إقبالهِ — و منْ ربَّ أمرَ الناس وهو ربيبُ
و منْ بسقتْ أغصانه فتفرعتْ — على الشجرِ العاديَّ وهو قضيبُ
و لا تبلِ أثوابَ الوزارةِ بعد ما — كستك بها الأيام وهي سليبُ
تقصمها قومٌ وما خلقتْ لهم — فهانوا ومن بعض الجمالِ عيوبُ
أتتك فصار الرقُّ في يدِ مالكٍ — و قد دنستها بذلةٌ وغضوبُ
و سالمَ معناها بسوددك اسمها — و بينهما في آخرين حروبُ
تنافى بيوتُ معشرٍ وبيوتها — و أنت لها في جانبيك نسيبُ
فما بيت إسماعيلَ عنها بنازحٍ — و لا أنْ بها عبدُ الرحيم غريبُ
فلو هبَّ ميتٌ من كراه فقام أو — تطلعَ مرموسُ الجبين تريبُ
لقرتْ عيونٌ أو لسرتْ مضاجعُ — بأنك ميراثٌ لها وعقيبُ
إذنْ لرأت منك الذي الشمسُ لا ترى — بأنجمها في الأفق حين تغيبُ
نشرتَ لهم فخرا يعيشُ حديثهُ — و يخلقُ عمرُ الدهر وهو قشيبُ
لئن عمَّ شرٌّ أو أسرتْ ضغائنٌ — ببغيٍ فإنّ الله عنك حسيبُ
و قد علمتْ نجوى رقاك عقاربٌ — لها نحوكم تحت الظلام دبيبُ
و لم تك إلا هفوةً واستقالها ال — زمانُ وذنبا وهو منه يتوبُ
و لا بدَّ للإقبال من يومِ عودةٍ — تدافعُ عنه العينُ حين تصيبُ
و كم رافعٍ لي بالعداوةِ صوتهُ — يهبهبُ في إبعادهِ ويهيبُ
قوياً على ظلمي بسيفِ عدوكم — و عهدي به بالأمس وهو يخيبُ
يظنّ وحشاكم عراي تقطعتْ — و أني أخيذُ والزمان طليبُ
و أنَّ قناتي بعدكم ستلينها — ضروسٌ له مذروبةٌ ونيوبُ
و لم يدرِ أنّ الشامَ لو حالَ دونكم — و زيلتهُ عنكم لكنتُ أصيبُ
فقلتُ لفيكَ التربُ أو فوقك الحصى — تغيبُ أسودُ الغابِ ثمّ تؤوبُ
غداً تطلعُ الراياتُ والنصرُ تحتها — كتيباً يوليهِ النجاحَ كتيبُ
ترى المجدَ في أطرافها خافقَ الحشا — سرورا بما ضمت وأنتَ كئيبُ
و بغدادُ طلقٌ وجهها متبسمٌ — و للملكِ من بعد الخمودِ شبوبُ
بشائرُ لي في مثلهنَّ مواقفٌ — أصدق فيها والزمانُ كذوبُ
مجريةٌ فيكم كأنَّ عيونها — لها خلفَ أستارِ الغيوبِ ثقوبُ
تمرّ لكم طيرى يمينا بزجرها — على مشهدٍ مني وحين أغيبُ
نشدتكمُ باللهِ كيف رأيتمُ — مناجحها والعائفات تخيبُ
فقولوا نعمْ وفقتَ وأرعوا ذمامها — غداً وغدٌ للناظرين قريبُ
بكم يا بني عبد الكريم أنجلي القذى — و أصبحَ وعرُ الجودِ وهو لحيبُ
إذا أجدبتْ أرضى وسدتْ مواردي — فعنكمُ لي روضةٌ وقليبُ
و لما رأيتُ الحبَّ في الهزلِ سنةً — عشقتكمُ والعاشقون ضروبُ
فمن يعطِ منكم طالبا فوق حقهِ — فحقيَّ دينٌ لازمٌ ووجوبُ
فلا قلصتْ عني سحائبُ ظلكم — فمنها مرذٌّ تارة وسكوبُ
و لا عدمتكم نعمةٌ خلقتْ لكم — و دنيا لكم فيها الحياة تطيبُ
يزوركم النيروز مقتبلَ الصبا — و قد دبَّ في رأس الزمان مشيبُ
تصوح أغصانُ الأعادي وغصنكم — من السعد ريانُ النباتِ رطيبُ
دعاءٌ حيالى فيه ألفُ مؤمنٍ — توافقُ منهم ألسنٌ وقلوبُ