سل عن فؤادك بين منعقد اللوى

Mihyār al-Daylamī

سل عن فؤادك بين منعقد اللوى — والنَّعفِ قبلَ تشعُّب الأظعانِ

واخلط أنينك إن تسمَّع كاشحٌ — برغاءِ كلِّ مجرجرٍ حنَّانِ

فلربَّما طارت مناسمها غداً — بحشاك وهي مناسرُ العقبانِ

لله أنت محدِّثا أنَّ النوى — ممسى غدٍ من والهٍ حرّانِ

ناهٍ دموعك بالبنانِ تجمُّلا — نهياً مشقَّته على الأجفانِ

نبذوا عهودك في الحصا وتأوَّلوا — دينَ النساءِ عليك في الأديانِ

وتلبّسوا لك في النِّفاق صبائغا — قبلَ الفراق كثيرةَ الألوانِ

غادون أو متروِّحون لشأنهم — فلا شرقنّ لهم بجمَّةِ شاني

ولقد حملتُ حديثهم في أضلعٍ — للسرِّ مشرجةٍ على الكتمانِ

وربطتُ صدري باليدينِ مخافةً — من كثرة الزفراتِ والخفقانِ

يا سائلي بوفائهم لك ذمّةٌ — من أن يراني الحبُّ حيث نهاني

خذ وجهيَ الراضي إليك ولا تسلْ — بعدَ النوى عن قلبيَ الغضبانِ

هل في البروقِ على الكثيبِدلالةٌ — إن أعوزتك دلالةُ النيرانِ

أو فى الصَّبا لك مخبرٌ عن مقلتي — هادي الضلوعِ وموقظٍ وسنانِ

أشكو ظماي وبلَّةٌ من ريقه — تشفى فليتَ سقى وليت شفاني

لما تواقفناوكم من لهفةٍ — بحشاً هناك وعضّةٍ ببنانِ

أذكرته العهدَ القديمَ فما قضى — لي حاجةً إذكارُ من ينساني

قم نادِ بين حمولهم فلربما — كنتَ الطليقَ غدا وكنتُ العاني

عيني جنت يا ظالمين فما لكم — جورَ القضاء تعاقبون جناني

ما هذه يا قلبُ أوّلُ عثرةٍ — أخذَ البرئُ لها بذنب الجاني

أشكو زماني في دماءٍ طلَّها — عنتاً وثأري عند أهل زماني

وسيوفُ أيامي التي أنحي بها — مسلولةٌ في أيدي الإخوانِ

يا صاحبيَّ كم القناعةُ بالمنى — والنومُ تحت ظلائلِ الحرمانِ

وزعمتما أن المغرَّر عاثرٌ — تعدُ العلا غيرَ الذي تعدانِ

لا بدّ منها وثبةٌ عربيّةٌ — يرضى القعودُ بها عن النّهضانِ

تدجو الخطوبُ وليلها مستصبحٌ — بالغرّة البيضاءِ من عدنانِ

تبغي ديونا من بني عوفٍ لها — عقدتْ بغير المطل واللَّيانِ

حتى تبيتَ مع الظلام نزيلةً — لأغرَّ كابن أبي الأغرِّهجانِ

واها لها هدياً وحسنَ بصيرةٍ — في السعي إن بلغتْ أبا حسَّانِ

تلقى عصاها في بيوتمقلَّدٍ — بندًى يحلُّ قلائدَ الأرسانِ

حيثُ الفخارُ العدُّ أبيضُ سافرٌ — والجودُ أخضرُ ناعمُ الأغصانِ

ومع العشيِّ مراحةٌ هدَّارةٌ — آجالها في قبضةِ الضيفانِ

تفدي سواه سوقها بضروعها — ودماؤها معه فدى الألبانِ

في كلِّ بيتٍ جفنةٌ فهَّاقةٌ — وفحيصُ معقورٍ ونقعُ دخانِ

ونفيسةٌ من ماله موهوبةٌ — لم تحصَ في كيلٍ ولا ميزانِ

يا قاتلَ الأزمات في أعوامها — بالجود بل يا قاتل الأقرانِ

سمُّوك أكرمهم فإن هم فزِّعوا — بالصَّبحِ فاسمك فارسُ الفرسانِ

كم موقفٍ لك والقنا يزعُ القنا — عن أن يكونَ اليومُ يومَ طعانِ

والموتُ ما بين الكميِّ وقرنه — يتعاوران عليهِ أو يقعانِ

ما زلَّ عن زلقاتهِ لك أخمصٌ — ولقد تزلُّ بغيرك القدمانِ

أعطاكَ فيه النصرَ توثقةً وما — وقفت قناةُ مغامسٍ بسنانِ

ورجعتَ تنثو حسن ما أبليته — ثلمُ الظُّبا وقصائدُ الخُرصانِ

وسخيمة أغضيتَ عنها واهبا — للحلم فيها سورة الأضغانِ

أطَّتْ بك الرحمُ البليلةُ دونها — حتى طويتَ الذنبَ بالغفرانِ

وضممتَ قومك تابعا في ضمِّهم — أمرَ العلا وحقيقةَ الإيمانِ

وإذا الكريمُ تناكرتْ أعمامهُ — أخواله بسقت به العرقانِ

أعطيت حتى كلُّ عافٍ قائلٌ — أفقرتهُ بالجودِ أو أغناني

وأجرتَ حتى ودَّ قومك أنّهم — مع عزِّهم لك موضعُ الجيرانِ

مرَّتْ صفاتك بي فهزَّتْ أضلعي — شوقا إليكَ وهيَّجتْ أشجاني

وخجلتُ من مدحي لقومك والعلا — في ترك مدحك وحده تلحاني

وعلمتُ أنك خيرُ من علقتْ به — منِّي حبائلُ بغيةٍ وأماني

فبعثتها سيّارةً لك ركبها — في الأرض لا الواني ولا المتواني

حمّالةً من طيب نشرك في الملا — سلفَ الحيا وبواكرَ الرَّيحانِ

ودَّتْ لها لو أنّها أسديَّةٌ — عليا تميمٍ أو بني شيبانِ

تحيى محاسنَ مزيدٍ إحياءكم — باقى علاه على الزمان الفاني

تعطيك في النادي أوائلَ فخره — والقومُ بعدك تابعٌ أو ثاني

وإذا تلاهما المنشدون تمنَّت ال — أبصارُ فيها موضعَ الآذانِ

لم يبقَ غيري من يقومُ بمثلها — لكمُ ولا من كان قبلَ زماني

فُقتُ الورى قولا وفقتمُ نائلا — فالمجدُ بين أكفّكم ولساني

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة