تمنى رجال أن تزل بي النعل

Mihyār al-Daylamī

تمنَّى رجالٌ أن تزلَّ بيَ النعلُ — ولم تمش في مجدٍ بمثلي لهم رجلُ

وعابوا على هجرِ المطامع عفّتي — وللهجرُ خيرٌ حين يزري بك الوصلُ

وسمَّوا إبايَ الضيمَ كبرا ولا أرى — حطيطةَ نفسي وهي تنهض أن تعلو

لئن أكلوا بالغيب لحمى فربما — حضرتُ فخان المضغ واستؤنيَ الأكلُ

وكم دونهم لي من خلائقَ مُرّةٍ — إذا أنصفوها استثمروها جنًى يحلو

يقولون طامن بعضَ ما أنت شامخ — بنفسك إنّ الرُّخصَ غايةَ ما يغلو

إذا كان عزّى طاردا عنّي الغنى — فلله فقرٌ لا يجاوره الذلُّ

عليَّ اجتناءُ الفضل من شجراته — ولا ذنبَ إن لم يجنِ حظّا ليَ الفضلُ

خلقتُ وحيدا في ثيابِ نزاهتي — غريباً وأهلُ الأرض لو شئت لي أهلُ

وفي الناس مثلي مقترون وإنما — أزاد جوًى أن ليس في الفضل لي مثلُ

خفيتُ وقد أوضحتُ نهجَ شواكلٍ — تريد عيوناً وهي للعلم بي سبلُ

وعلّقتُ بالأسماع كلَّ غريبةٍ — بأمثالها لم تفترعْ أذنٌ قبلُ

ولم آلُ في إفهامهم أين موضعي — ولكنّهم دقّوا عن الفهم أو قلّوا

يريدونني أن أشريَ المالَ سائلا — بعرضي وطيبُ الفرع أن يُحفظ الأصلُ

ويقبحُ عندي والفتى حيثُ نفسهُ — سؤالُ البخيلِ مثلما يقبحُ البخلُ

ولي منه إما المنع والعذرُ بعده — يُلفَّقُ مكذوبا أو المنُّ والبذلُ

أرى الحلمَ أدواني وعوفيَ جاهلٌ — وما العيشُ إلا ما رمى دونه الجهلُ

صعبتُ فلو ما كان شيء يردّني — إلى السهل ردّتني له الأعينُ النُّجلُ

ويا قلَّما أعطي الهوى فضلَ مقودي — فإن أعتلقْ حبّا فيا قلَّما أسلو

وكم تحت درعي باللوى من جراحةٍ — لعجماءَ ما فيها قصاصٌ ولا عقلُ

وهيفاءَ يروى الخوطُ عنها اهتزازه — ويسرقُ من ألحاظها لونه الكحلُ

أشارت وحولي في الظعائن أعينٌ — محاجرها غيظٌ وأفئدة غلُّ

تخفَّفْ بفيض الدمع من ثقل الجوى — تجدْ راحةً إن الدموع هي الثّقلُ

أخوّفها بالخيف ها أنّ دارنا — حرامٌ فمن أفتاكِ أن دمي حلُّ

دعيني أعش قالت دع الوجد بي إذن — فقلت لها أقررتِ أن الهوى قتلُ

وواشٍ بها لم تخدع الشوقَ كامناً — رقاهُ ولم يخصم بإغوائه الخبلُ

تحبَّب في عذلي ليبردَ لوعتي — فبغَّضه أن الهوى جمره العذلُ

يلوم وسوَّى عنده الناسَ ظنُّه — تبيَّنْ على من لمتني إنها جملُ

يجرِّب دهري كيف صبري وإنما — يجرَّبُ ما لم يُختبرْ حدُّهُ النصلُ

تبلَّغْ ببعض الرزق إن عزَّ كلُّه — وتوصلُ رُمّاتٌفيبلغك الحبلُ

ولولا الفضولُ لم تكن غيرُ حاجةٍ — إذا الكثرُ لم يسنح لها سدّها القلُّ

وكنتُ متى استصرختُ نصرةَ صاحبٍ — على ساعةٍ لا يرتجي غيثها المحلُ

كفتني يداه في الندى كلَّ طلقةٍ — مقبَّلةٍ على مكارمها كلُّ

وأرفد ظهري أن تشلّ جوانبي — أخٌ ما أخي منه لظهرِ أبي نسلُ

أخ لاحمت بيني الشُّكول وبينه — لكل فتى من نسج شيمته شكل

ذهبنا بها حيث الصفاء ولم نكن — لنذهبَ فيها حيث يرسلنا الأصلُ

أذمَّ ابن أيّوبٍ على ما عقدته — به من جوارٍ ذمَّةً ليس تنحلُّ

على اليسر والإعسار كيف احتلبتهُ — ملأتُ وطابى ثم أخلافه حفلُ

ضمانٌ عليه أنّ عيني قريرةٌ — تنام وقلبي من وساوسه يخلو

سليم الوفاء أملسُ العرض لو مشى — ليدرج في أحسابه ما مشى النملُ

مفدًّى بأفراد الرجال مفضّلٌ — لمطريه من آثاره شاهدٌ عدلُ

كأنّ فتيَّ الأقحوانِ على الندى — يشاب بمسكٍ خلقه الباردُ السهلُ

بليلُ البنانِ يقبض التربَ يابسا — ويفرجُ عنه وهو أخضرُ مبتلُّ

كأنّ سجاياه ونجحُ عداته — خلقن ولم يُخلقْ نفاقٌ ولا مطلُ

من القوم لم يستنزلوا عن علائهم — ولم تُغتصبْ منهم دياتٌ ولا ذحلُ

إذا فُزِّعوا طاروا نفيرا فأكثروا — عديداً وإن نودوا لمطعمةٍ قلّوا

نديُّهمُ وهمْ جميعٌ موقَّرٌ — ويومُ الخصام صوتُ فذّهمُ يعلو

ولا ينطقون الهجر إن أحرجوا له — بأحلامهم عن فحش أقوالهم فضلُ

يروض الجيادَ والقراطيسَ منهمُ — فوارسُ لا ميلُ السروج ولا عزلُ

إذا طاعنوا كان الطعانُ بلاغةً — وإن كاتبوا كان الكتابُ هو القتلُ

تكهِّلُ أبناءَ الرجال سنوهمُ — وطفلهمُ ما عدَّ من سنةٍ كهلُ

علقتك من دهري علوقَ مجرِّبٍ — تعوَّد لا يغلو هوًى دون أن يبلو

وأوجبَ نذري فيك أن صار بالغا — تجمعنا ما تبلغ الكتب والرسلُ

فراقٌ جنى ثم ارعوى فتفرَّقتْ — غيايتهُ وانضمّ من بعده الشملُ

جرى الماءُ لي مذ أبت بعد جفوفه — وعاد كثيفا بعد ما انتقلَ الظلُّ

فإن أنا لم أشكر زمانيَ بالذي — شكوتُ فلا عهدٌ لديَّ ولا إلُّ

وأنّ اليد البيضاء في عنق الفتى — إذا هو لم يجزِ الثناءَ بها غلُّ

وإن لم أعوِّذ ودَّنا بتمائم — لإيثاقها في عقدِ كلِّ نوًى حلُّ

نوافذ ما لا ينفذ السحرُ والرُّقى — قواطع ما لا يقطع السيلُ والرملُ

ترى العرضَ منها ذا فرائد حاليا — ولو أنه عريانُ من شرفٍ عطلُ

بداوتها تستصحب الجدَّ كلَّه — وحاضرها طبعٌ يرى أنه الهزلُ

تزورك منها كلَّ يوم هديَّةً — هديٌّ متى تعدمْ فليس لها بعلُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة