أديرا علي الراح لا تشربا قبلي

Muslim ibn al-Walīd

أَديرا عَليَّ الراحَ لا تَشرَبا قَبلي — وَلا تَطلُبا مِن عِندِ قاتِلَتي ذَحلي

فَما حَزَني أَنّي أَموتُ صَبابَةً — وَلَكِن عَلى مَن لا يَحِلُّ لَهُ قَتلي

أُحِبُّ الَّتي صَدَّت وَقالَت لِتُربِها — دَعيهِ الثُرَيّا مِنهُ أَقرَبُ مِن وَصلي

أَماتَت وَأَحيَت مُهجَتي فَهيَ عِندَها — مُعَلَّقَةٌ بَينَ المَواعيدِ وَالمُطلِ

وَما نِلتُ مِنها نائِلاً غَيرَ أَنَّني — بِشَجوِ المُحِبّينَ الأُلى سَلَفوا قَبلي

بَلى رُبَّما وَكَّلتُ عَيني بِنَظرَةٍ — إِلَيها تَزيدُ القَلبَ خَبلاً عَلى خَبلِ

كَتَمتُ تَباريحَ الصَبابَةِ عاذِلي — فَلَم يَدرِ ما بي فَاِستَرَحتُ مِنَ العَذلِ

وَمانِحَةٍ شُرّابَها المُلكَ قَهوَةٍ — مَجوسِيَّةِ الأَنسابِ مُسلِمَةِ البَعلِ

رَبيبَةِ شَمسٍ لَم تُهَجنَ عُروقُها — بِنارٍ وَلَم يُقطَع لَها سَعفُ النَخلِ

تَصُدُّ بِنَفسِ المَرءِ عَمّا يَغُمُّهُ — وَتُنطِقُ بِالمَعروفِ أَلسِنَةَ البُخلِ

قَدِ اِستُودِعَت دَنّاً لَها فَهوَ قائِمٌ — بِها شَفَقاً بَينَ الكُرومِ عَلى رِجلِ

بَعَثنا لَها مِنّاً خَطيباً لِبُضعِها — فَجاءَ بِها يَمشي العِرضَنَة في مَهلِ

رَقى رَبَّها حَتّى اِحتَواها مُغالِياً — عَقيلَتَهُ دونَ الأَقارِبِ وَالأَهلِ

فَوافى بِها عَذراءَ كُلَّ فَتى نَدًَى — جَزيلَ العَطايا غَيرَ نِكسٍ وَلا وَغلِ

مُعَتَّقَةً لا تَشتَكي وَطءَ عاصِرٍ — حَرورِيَّةً في جَوفِها دَمُها يَغلي

أَغارَت عَلى كَفِّ المُديرِ بِلَونِها — فَصاغَت لَهُ مِنها أَنامِلَ كالذَّبلِ

أَماتَت نُفوساً مِن حَياةٍ قَريبَةٍ — وَفاتَت فَلَم تُطلَب بِتَبلٍ وَلا ذَحلِ

شَقَقنا لَها في الدَّنِ عَيناً فَأَسبَلَت — كَما أَسبَلَت عَينُ الخَريدِ بِلا كُحلِ

كَأَنَّ حَبابَ الماءِ حينَ يَشُجُّها — لَآلِئُ عِقدٍ في دَماليجَ أَو حِجلِ

كَأَنَّ فَنيقاً بازِلاً شُكَّ نَحرُهُ — إِذا ما اِستَدَرَّت كَالشُعاعِ عَلى البَزلِ

كَأَنَّ ظِباءً عُكَّفاً في رِياضِها — أَباريقُها أَوجَسنَ قَعقَعَةَ النَبلِ

ظَلِلنا نُناغي الخُلدَ في مَشرَعِ الصِبا — عَلَينا سَماءُ العَيشِ دائِمَةُ الهَطلِ

وَدارَت عَلَينا الكَأسُ مِن كَفِّ طَفلَةٍ — مُبتَلَّةٍ حَوراءَ كَالرَشَءِ الطَّفلِ

وَحَنَّ لَنا عودٌ فَباحَ بِسِرِّنا — كَأَنَّ عَلَيهِ ساقَ جارِيَةٍ عُطلِ

تُضاحِكُهُ طَوراً وَتُبكيهِ تارَةً — خَدَلَّجَةٌ هَيفاءُ ذاتُ شَوًى عَبلِ

إِذا ما اِشتَهَينا الأُقحُوانَ تَبَسَّمَت — لَنا عَن ثَنايا لا قِصارٍ وَلا ثُعلِ

وَأَسعَدَها المِزمارُ يَشدو كَأَنَّهُ — حَكى نائِحاتٍ بِتنَ يَبكينَ مِن ثُكَلِ

غَدَونا عَلى اللَذّاتِ نَجني ثِمارَها — وَرُحنا حَميدي العَيشِ مُتَّفِقي الشَكلِ

أَقامَت لَنا الصَهباءُ صَدرَ قَناتِها — وَمالَت عَلَينا بِالخَديعَةِ وَالخَتلِ

إِذا ما عَلَت مِنّا ذُؤابَةَ شارِبٍ — تَمَشَّت بِهِ مَشيَ المُقَيَّدِ في الوَحلِ

فَلا نَحنُ مِتنا ميتَةَ الدَهرِ بَغتَةً — وَلا هِيَ عادَت بَعدَ عَلِّ إِلى نَهلِ

وَساقِيَةٍ كَالريمِ هَيفاءَ طَفلَةٍ — بَعيدَةِ مَهوى القُرطِ مُفعَمَةِ الحِجلِ

تَنَزُّهُ طَرَفَي في مَحاسِنِ وَجهُها — إِذا اِحتُثَّتِ الطاساتُ يُغنى عَنِ النُقلِ

سَأَنقادُ لِلَّذاتِ مُتَّبِعَ الصِبا — لِأُمضِيَ هَمّي أَو أُصيبَ فَتًى مِثلي

هَلِ العَيشُ إِلّا أَن أَروحَ مَعَ الصِبا — وَأَغدو صَريعَ الراحِ وَالأَعيُنِ النُجل

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة