طيف الخيال حمدنا منك إلماما

Muslim ibn al-Walīd

طَيفَ الخَيالِ حَمِدنا مِنكَ إِلماما — داوَيتَ سُقماً وَقَد هَيَّجتَ أَسقاما

لِلَّهِ واشٍ رَعى زَوراً أَلَمَّ بِنا — لَو كانَ يَمنَعُنا في النَومِ أَحلاما

بِتنا هُجوداً وَباتَ اللَيلُ حارِسُنا — حَتّى إِذا الفَلَقُ اِستَعلى لَهُ ناما

قَد قُلتُ وَالصُبحُ عِندي غَيرَ مُغتَبِطٍ — ما كانَ أَطيَبَ هَذا اللَيلُ لَو داما

وَلائِمٍ في هَوى أَروى وَصَلتُ لَهُ — حَبلَ الخَليعِ بِحَبلِ اللَهوِ إِذ لاما

عِندي سَرائِرُ حُبٍّ ما يَزالُ لَها — تَذكارُ عَهدٍ وَما يَقرِفنَ آثاما

لَولا يَزيدُ وَأَيّامٌ لَهُ سَلَفَت — عاشَ الوَليدُ مَعَ الغاوينَ أَعواما

سَلَّ الخَليفَةُ سَيفاً مِن بَني مَطَرٍ — يَمضي فَيَختَرِقُ الأَجسادَ وَالهاما

كَالدَهرِ لا يَنثَني عَمَّن يَهُمُّ بِهِ — قَد أَوسَعَ الناسَ إِنعاماً وَإِرغاما

حَمى الخِلافَةَ وَالإِسلامَ فَاِمتَنَعا — كَاللَيثِ يَحمي مَعَ الأَشبالِ آجاما

أَكرِم بِهِ وَبِآباءٍ لَهُ سَلَفوا — أَبقَوا مِنَ المَجدِ أَيّاماً وَأَيّاما

تَرى العُفاةَ عُكوفاًحَولَ حُجرَتِهِ — يَرجونَ أَروَعَ رَحبَ الباعِ بَسّاما

يَقولُ لا وَنَعَم في وَجهِ حَمدِهِما — كِلتاهُما مِنهُ قَد تَمضي لِما راما

مَنِيَّةٌ في يَدَي هارونَ يَبعَثُها — عَلى أَعاديهِ إِن سامى وَإِن حاما

خَيرُ البَرِيَّةِ آباءً إِذا ذُكِروا — وَأَكرَمُ الناسِ أَخوالاً وَأَعماماً

تَظَلَّمَ المالُ وَالأَعداءُ مِن يَدِهِ — لا زالَ لِلمالِ وَالأَعداءِ ظَلّاما

أَردى الوَليدَ هُمامٌ مِن بَني مَطَرٍ — يَزيدُهُ الرَوعُ يَومَ الرَوعِ إِقداما

صَمصامَةٌ ذَكَرٌ يَعدو بِهِ ذَكَرٌ — في كَفِّهِ ذَكَرٌ يَفري بِهِ الهاما

تَمضي المَنايا كَما تَمضي أَسِنَّتُهُ — كَأَنَّ في سِرجِهِ بَدراً وَضِرغاما

أَروى بِجَدواهُ ظَمَأَ السائِلينَ كَما — أَروى نَجيعَ دَمٍ رُمحاً وَصَمصاما

لا يَستَطيعُ يَزيدٌ مِن طَبيعَتِهِ — عَنِ المَنِيَّةِ وَالمَعروفِ إِحجاما

خَيلٌ لَهُ ما يَزالُ الدَهرُ يُقحِمُها — في غَمرَةِ المَوتِ يَومَ الرَوعِ إِقحاما

إِذا بَدا رُفِعَ الأَستارُ عَن مَلِكٍ — تُكسى الشُهودُ بِهِ نُوراً وَإِظلاما

أَقسَمتُ مانِمتَ عَن قَهرِ المُلوكِ وَلا — كانَ الخَليفَةُ عَن نُعماكَ نَوّاما

أَذكَرتَ سَيفَ رَسولِ اللَهِ سُنَّتَهُ — وَبَأسَ أَوَّلَ مَن صَلّى وَمَن صاما

إِن يَشكُر الناسُ ما أَولَيتَ مِن حَسَنٍ — فَقَد وَسَعتَ بَني حَوّاءَ إِنعاما

قَطَعتَ في اللَهِ أَرحامَ القَريبِ كَما — وَصَلتَ في اللَهِ أَرحاماً وَأَرحاما

إِذا الخِلافَةُ عُدَّت كُنتَ أَنتَ لَها — عِزّاً وَكانَ بَنو العَبّاسِ حُكّاما

ما مِن عَظيمٍ قَدِ أَنقادَ المُلوكُ لَهُ — إِلّا يَرى لَكَ إِجلالاً وَإِعظاما

يُصيبُ مِنكَ مَعَ الآمالِ صاحِبُها — حِلماً وَعِلماً وَمَعروفاً وَإِسلاما

كَم بَلدَةٍ بِكَ حَلَّ الرَكبُ جانِبَها — وَما يُلِمُّ بِها الرُكبانُ إِلماما

إِذا عَلَوا مَهمَهاً كانَ النَجاءُ لَهُم — إِنشادَ مَدحِكَ إِفصاهاً وَتَرناما

لَو كانَ يَفقَهُ القَولَ طائِرُها — غَنّى بِمَدحِكَ فيها بومُها الهاما

لَو لَم تُجِبكَ جُنودُ الشامِ طائِعَةً — أَضرَمتَ فيها شِهابَ المَوتِ إِضراما

وَوَقعَةٍ لَكَ ظَلَّ المُلكُ مُبتَهِجاً — فيها وَماتَ لَها الحُسّادُ إِرغاما

رَدَدتَ فيها إِلى الإِسلامِ مظلَمَةً — سَوّى الإِلَهُ بِها فِهراً وَهَمّاما

لَو لَم تَكونوا بَني شَيبانَ مِن بَشَرٍ — كُنتُم رَواسيَ أَطوادٍ وَأَعلاما

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة