أحق عاف بدمعك الهمم

أحَقُّ عافٍ بدَمْعِكَ الهِمَمُ — أحدَثُ شيءٍ عَهداً بها القِدَمُ

وإنّما النّاسُ بالمُلُوكِ ومَا — تُفْلِحُ عُرْبٌ مُلُوكُها عَجَمُ

لا أدَبٌ عِندَهُمْ ولا حَسَبٌ — ولا عُهُودٌ لهُمْ ولا ذِمَمُ

بكُلّ أرْضٍ وطِئْتُها أُمَمٌ — تُرْعَى بعَبْدٍ كأنّها غَنَمُ

يَسْتَخشِنُ الخَزّ حينَ يَلْمُسُهُ — وكانَ يُبْرَى بظُفْرِهِ القَلَمُ

إنّي وإنْ لُمْتُ حاسدِيّ فَمَا — أُنْكِرُ أنّي عُقُوبَةٌ لَهُمُ

وكَيفَ لا يُحْسَدُ امْرُؤٌ عَلَمٌ — لَهُ على كلّ هامَةٍ قَدَمُ

يَهابُهُ أبْسأُ الرّجالِ بِهِ — وتَتّقي حَدّ سَيْفِهِ البُهَمُ

كَفانيَ الذّمَّ أنّني رَجُلٌ — أكْرَمُ مالٍ مَلَكْتُهُ الكَرَمُ

يَجْني الغِنى لِلِّئَامِ لَوْ عَقَلُوا — ما لَيس يَجني عَلَيهِمِ العُدُمُ

هُمُ لأمْوالهِمْ ولَسْنَ لَهُمْ — والعارُ يَبقَى والجُرْحُ يَلْتَئِمُ

مَن طَلَبَ المجدَ فَليَكُنْ كعَلِـ — ـيّ يَهَبُ الألْفَ وهوَ يَبْتَسِمُ

ويَطْعَنُ الخَيْلَ كُلَّ نافِذَةٍ — لَيسَ لهَا مِنْ وَحائِهَا ألَمُ

ويَعْرِفُ الأمْرَ قَبْلَ مَوْقِعِهِ — فَما لَهُ بعدَ فِعْلِهِ نَدَمُ

والأمْرُ والنّهْيُ والسّلاهبُ والـ — ـبيضُ لَهُ والعَبيدُ والحَشَمُ

والسّطَواتُ التي سَمِعْتَ بها — تكادُ منها الجِبالُ تَنقَصِمُ

يُرْعيكَ سَمعاً فيهِ استِماعٌ إلى الـ — ـدّاعي وفيهِ عنِ الخَنى صَمَمُ

يُريكَ مِنْ خَلْقِهِ غَرائِبَهُ — في مَجْدِهِ كيفَ تُخلَقُ النّسَمُ

مِلْتُ إلى مَنْ يَكادُ بَيْنَكُما — إنْ كُنتُما السّائِلَينِ يَنْقَسِمُ

مِنْ بَعدِ ما صِيغَ من مَواهِبِهِ — لمَنْ أُحبُّ الشُّنُوفُ والخَدَمُ

ما بَذَلَتْ ما بهِ يَجُودُ يَدٌ — ولا تَهَدّى لِمَا يَقُولُ فَمُ

بَنُو العَفَرْنَى مَحَطّةَ الأسَدِ الـ — أُسْدُ ولكِنْ رِماحُها الأجَمُ

قَوْمٌ بُلُوغُ الغُلامِ عِنْدَهُمُ — طَعنُ نُحورِ الكُماةِ لا الحُلُمُ

كأنّما يُولَدُ النّدَى مَعَهُمْ — لا صِغَرٌ عاذِرٌ ولا هَرَمُ

إذا تَوَلّوا عَداوَةً كَشَفُوا — وإنْ تَوَلوا صَنيعَةً كَتَمُوا

تَظُنّ من فَقْدِكَ اعْتِدادَهُمُ — أنّهُمُ أنْعَمُوا ومَا عَلِمُوا

إنْ بَرَقُوا فالحُتُوفُ حاضِرَةٌ — أو نَطَقُوا فالصّوابُ والحِكَمُ

أو حَلَفُوا بالغَمُوسِ واجتَهَدوا — فَقَوْلُهُمْ خابَ سائِلي القَسَمُ

أو رَكِبُوا الخَيْلَ غَيرَ مُسرَجَةٍ — فإنّ أفْخاذَهُمْ لهَا حُزُمُ

أوْ شَهِدوا الحَرْبَ لاقِحاً أخَذوا — من مُهَجِ الدّارِعينَ ما احتكموا

تُشرِقُ أعْرَاضُهُمْ وأوْجُهُهُمْ — كأنّها في نُفوسِهِمْ شِيَمُ

لَوْلاكَ لم أترُكِ البُحَيرَةَ والـ — ـغَوْرُ دَفيءٌ وماؤها شَبِمُ

والمَوْجُ مِثْلُ الفُحولِ مُزْبدَةً — تَهْدِرُ فيها وما بِها قَطَمُ

والطّيرُ فَوْقَ الحَبابِ تَحسَبُها — فُرْسانَ بُلْقٍ تَخُونُهَا اللُّجُمُ

كأنّها والرّياحُ تَضْرِبُهَا — جَيْشا وَغًى هازِمٌ ومُنْهَزِمُ

كأنّها في نَهارِهَا قَمَرٌ — حَفّ بهِ مِنْ جِنانِها ظُلَمُ

تَغَنّتِ الطّيرُ في جَوانِبِها — وجادَتِ الأرْض حَوْلَها الدّيَمُ

فَهْيَ كَمَاوِيّةٍ مُطَوَّقَةٍ — جُرّدَ عَنها غِشاؤها الأدَمُ

يَشينُها جَرْيُها عَلى بَلَدٍ — تَشينُهُ الأدْعِياءُ والقَزَمُ

أبا الحُسَينِ اسْتَمعْ فمَدْحُكُمُ — بالفِعْلِ قَبلَ الكَلامِ مُنْتَظِمُ

وقَد تَوالى العِهادُ مِنْهُ لكُم — وجادَتِ المَطْرَةُ التي تَسِمُ

أُعيذُكمْ من صُرُوفِ دَهْرِكُمُ — فإنّهُ في الكِرامِ مُتّهَمُ