أيدري الربع أي دم أراقا

al-Mutanabbī

أيَدْري الرَّبْعُ أيَّ دَمٍ أراقَا — وَأيَّ قُلُوبِ هذا الرّكْبِ شَاقَا

لَنَا ولأهْلِهِ أبَداً قُلُوبٌ — تَلاقَى في جُسُومٍ ما تَلاقَى

ومَا عَفَتِ الرّياحُ لَهُ مَحَلاًّ — عَفَاهُ مَنْ حَدَا بِهِمِ وَسَاقَا

فَلَيْتَ هوَى الأحبّةِ كانَ عَدلاً — فَحَمّلَ كُلّ قَلبٍ ما أطَاقَا

نَظَرْتُ إلَيْهِمِ والعَينُ شَكْرَى — فَصارَتْ كُلّهَا للدّمعِ مَاقَا

وَقَدْ أخَذَ التّمامَ البَدْرُ فيهِمْ — وَأعْطاني مِنَ السّقَمِ المُحاقَا

وَبَينَ الفَرْعِ والقَدَمَينِ نُورٌ — يَقُودُ بِلا أزِمّتِهَا النّياقَا

وَطَرْفٌ إنْ سَقَى العُشّاقَ كأساً — بهَا نَقْصٌ سَقانِيهَا دِهَاقَا

وَخَصْرٌ تَثْبُتُ الأبْصارُ فِيهِ — كأنّ عَلَيْهِ مِن حَدَقٍ نِطاقَا

سَلي عَنْ سِيرَتي فَرَسي ورُمحي — وَسَيْفي والهَمَلَّعَةَ الدِّفَاقَا

تَرَكْنَا من وَرَاءِ العِيسِ نَجْداً — وَنَكّبْنَا السّماوَةَ والعِراقَا

فَمَا زالَتْ تَرَى واللّيلُ داجٍ — لِسَيفِ الدّوْلَةِ المَلِكِ ائتلافَا

أدِلّتُهَا رِياحُ المِسْكِ مِنْهُ — إذا فَتَحَتْ مَناخِرَهَا انتِشاقَا

أبَاحَكِ أيّهَا الوَحْشُ الأعَادي — فَلِمْ تَتَعَرّضِينَ لَهُ الرّفَاقَا

وَلَوْ تَبّعْتِ ما طَرَحَتْ قَنَاهُ — لَكَفّكِ عَن رذَايَانَا وَعَاقَا

وَلَوْ سِرْنَا إلَيْهِ في طَرِيقٍ — مِنَ النّيرانِ لمْ نَخَفِ احتِرَاقَا

إمَامٌ للأئِمّةِ مِنْ قُرَيْشٍ — إلى مَنْ يَتّقُونَ لَهُ شِقَاقَا

يَكونُ لهُمْ إذا غَضِبُوا حُساماً — وَللهَيْجاءِ حينَ تَقُومُ سَاقَا

فَلا تَسْتَنْكِرَنّ لَهُ ابْتِساماً — إذا فَهِقَ المَكَرُّ دَماً وَضَاقَا

فَقَدْ ضَمِنَتْ لَهُ المُهَجَ العَوَالي — وَحَمّلَ هَمَّهُ الخَيْلَ العِتَاقَا

إذا أُنْعِلْنَ في آثَارِ قَوْمٍ — وَإنْ بَعُدُوا جَعَلْنهُمُ طِرَاقَا

وَإنْ نَقَعَ الصّريخُ إلى مَكَانٍ — نَصَبْنَ لَهُ مُؤلَّلَةً دِقَاقَا

فَكَانَ الطّعْنُ بَيْنَهُمَا جَوَاباً — وَكانَ اللّبْثُ بَيْنَهُما فُوَاقَا

مُلاقِيَةً نَواصِيهَا المَنَايَا — مُعاوِدَةً فَوَارِسُهَا العِنَاقَا

تَبِيتُ رِمَاحُهُ فَوْقَ الهَوَادي — وَقَدْ ضَرَبَ العَجاجُ لَها رِوَاقَا

تَميلُ كأنّ في الأبْطالِ خَمْراً — عُلِلْنَ بها اصْطِباحاً وَاغْتِبَاقَا

تَعَجّبَتِ المُدامُ وَقَدْ حَسَاهَا — فَلَمْ يَسكَرْ وَجادَ فَما أفَاقَا

أقامَ الشِّعْرُ يَنْتَظِرُ العَطَايَا — فَلَمّا فَاقَتِ الأمْطارَ فَاقَا

وَزَنّا قِيمَةَ الدّهْمَاءِ مِنْهُ — وَوَفّيْنا القيَانَ بِهِ الصَّداقَا

وَحاشا لارْتِياحِكَ أنْ يُبارَى — وَللكَرَمِ الذي لَكَ أنْ يُبَاقَى

وَلَكِنّا نُداعِبُ مِنْكَ قَرْماً — تَرَاجَعَتِ القُرُومُ لَهُ حِقَاقَا

فَتًى لا تَسْلُبُ القَتْلَى يَداهُ — ويَسْلُبُ عَفْوُهُ الأسرَى الوِثَاقَا

وَلم تَأتِ الجَميلَ إليّ سَهْواً — وَلم أظْفَرْ بهِ مِنْكَ استِراقَا

فَأبْلِغْ حاسِدِيّ عَلَيْكَ أنّي — كَبَا بَرْقٌ يُحاوِلُ بي لَحاقَا

وَهَلْ تُغْني الرّسائِلُ في عَدُوٍّ — إذا ما لم يَكُنَّ ظُبًى رِقَاقَا

إذا ما النّاسُ جَرّبَهُمْ لَبِيبٌ — فإنّي قَدْ أكَلْتُهُمُ وَذاقَا

فَلَمْ أرَ وُدّهُمْ إلاّ خِداعاً — وَلم أرَ دينَهُمْ إلاّ نِفَاقَا

يُقَصّرُ عَن يَمينِكَ كُلُّ بحْرٍ — وَعَمّا لم تُلِقْهُ مَا ألاقَا

وَلَوْلا قُدْرَةُ الخَلاّقِ قُلْنَا — أعَمْداً كانَ خَلْقُكَ أمْ وِفَاقَا

فَلا حَطّتْ لَكَ الهَيْجَاءُ سَرْجاً — وَلا ذاقَتْ لَكَ الدّنْيَا فِراقَا

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة