فؤاد ما تسليه المدام

al-Mutanabbī

فُـــؤادٌ مـــا تُسَـــلِّيهِ المُــدامُ — وعُمْــرٌ مِثــلُ مــا تَهَـبُ اللّئـامُ

ودَهْـــرٌ ناسُــهُ نــاسٌ صِغــارٌ — وَإنْ كــانَتْ لهــم جُــثَثٌ ضِخـامُ

ومــا أنــا مِنْهُــمُ بـالعَيْشِ فيهِـم — ولكــن مَعْــدِنُ الــذَّهَبِ الرَّغــامُ

أرانِـــبُ غَـــيْرَ أنَّهُــمْ مُلــوكٌ — مُفَتَّحَــــةٌ عُيــــونُهُمُ نِيـــامُ

بأجْســـامٍ يحَـــرُّ القتْــلُ فيهــا — ومــــا أقْرانُهـــا إلا الطَّعـــامُ

وخَــيْلٍ مــا يَخِــرُّ لــه طَعيـنٌ — كـــأنَّ قَنـــا فَوارِســها ثُمــامُ

خَــليلُكَ أنْــتَ لا مَـنْ قُلْـتَ خِـلِّي — وَإنْ كَـــثُرَ التَّجَـــمُّلُ والكَـــلامُ

ولــو حِــيْزَ الحِفـاظُ بِغَـيْرِ عَقْـلٍ — تَجَــنَّبَ عُنْــقَ صَيْقَلِــهِ الحُســامُ

وَشِــبْهُ الشَّــيءِ منْجَــذِبٌ إلَيْــهِ — وأشْــــبَهُنا بِدُنْيانـــا الطَّغـــامُ

ولـــو لَــمْ يَعْــلُ إلاَّ ذو مَحَــلٍّ — تَعــالى الجَــيْشُ وانْحَــطَّ القَتــامُ

ولـــو لَــمْ يَــرْعَ إِلاَّ مُســتَحِقٌ — لِرُتْبَتِــــهِ أســـامَهُمُ المُســـامُ

ومَــنْ خَــبَرَ الغَــواني فـالغَواني — ضِيـــاءٌ فــي بَواطِنِــهِ ظَــلامُ

إذا كــانَ الشَّــبابُ السُّـكْرَ والشَّـيْـ — بُ هَمّــاً فالحيَــاةُ هِــيَ الحِمــامُ

ومـــا كُـــلّ بمَعْــذورٍ ببُخْــلٍ — ولا كُـــلّ عــلى بُخْــلٍ يُــلامُ

ولــم أَرَ مِثــلَ جــيراني ومِثـلي — لِمِثْـــلي عِنـــدَ مِثْلِهِــمِ مُقــامُ

بِــأرْضٍ مـا اشْـتَهيْتَ رَأيْـتَ فيهـا — فلَيسَ يَفوتُهـــــا إِلاّ الكِـــــرامُ

فهَــلاَّ كــانَ نَقْــصُ الأهْـلِ فيهـا — وكـــانَ لأهْلِهــا مِنهــا التَّمــامُ

بِهــا الجَـبَلانِ مِـنْ صَخْـرٍ وفَخْـرٍ — أنافـــا ذا المُغيـــثُ وذا اللُّكــامُ

ولَيْسَــتْ مِــنْ مَواطِنِــهِ ولكِــنْ — يَمُــرُّ بِهــا كمــا مَــرَّ الغَمــامُ

سَــقى اللــهُ ابْــنَ مُنْجِبَـةٍ سَـقاني — بِـــدَرّ مـــا لِراضِعِــهِ فِطــامُ

ومَــنْ إِحــدى فَوائِــدِهِ العَطايــا — ومَــنْ إحْــدى عَطايــاهُ الذِّمــامُ

وقــد خَــفِيَ الزَّمــانُ بِـهِ علينـا — كَسِـــلْكِ الــدُّرِّ يُخْفيــهِ النِّظــامُ

تَلَــذُّ لَــهُ المُــروءةُ وَهْـيَ تُـؤْذي — ومَــنْ يَعْشَــقْ يَلَــذُّ لَــهُ الغَـرامُ

تعَلُّقَهـــا هَـــوى قَيْسٍ لِلَيـــلى — وواصَلَهـــا فلَيْسَ بِـــهِ سَـــقامُ

يَــروعُ رَكانــةً ويَــذوبُ ظَرْفــاً — فمـــا يُــدْرى أشَــيْخٌ أَمْ غُــلامُ

وتَمْلِكُـــهُ المَســائِلُ فــي نَــداهُ — وأَمَّــا فــي الجِــدالِ فــلا يُـرامُ

وقبْــضُ نَوالِــهِ شَــرَفٌ وَعِــزٌّ — وقَبْــضُ نَــوالِ بَعْــضِ القَـومِ ذامُ

أقــامَتْ فــي الرِّقــابِ لَـهُ أيـادٍ — هِــيَ الأطــواقُ والنُّــاسُ الحَمـامُ

إذا عُــدَّ الكِــرامُ فتِلــكَ عِجْــلٌ — كَمــا الأنــواءُ حــينَ تُعَـدُّ عـامُ

تَقــي جَبَهــاتُهُمُ مــا فـي ذَراهُـمْ — إِذا بِشـــفارِها حَـــمِيَ اللّطـــامُ

ولــو يَمَّمْتَهُــمْ فـي الحَشْـرِ تَجـدو — لأعْطَــوْك الّــذي صَلُّـوْا وصـاموا

فــإنْ حَــلُموا فــإنَّ الخَـيْلَ فيهِـمِ — خِفــافٌ والرِّمــاحَ بهــا عُــرامُ

وعِنْـــدَهُمُ الجفِـــانُ مُكَـــلّلاتٍ — وشَــزْرُ الطَّعْــنِ والضَّـرْبُ التُّـؤامُ

نُصَـــرِّعُهُم بِأعْيُننـــا حَيـــاءً — وتَنْبــو عــن وُجــوهِهِم السِّــهامُ

قَبيــلٌ يحْــمِلونَ مِــنَ المعــالي — كمــا حَــمَلَتْ مِـنَ الجَسَـدِ العظـامُ

قَبيــلٌ أنْــتَ أنْــتَ وأنْـتَ مِنْهُـم — وجَـــدُّكَ بِشْــرٌ المَلِــكُ الهُمــامُ

لِمَـــن مــالٌ تمزِّقُــهُ العَطايــا — ويُشْــرَكُ فــي رَغائبِــهِ الأنــامُ

ولا نَدْعـــوكَ صاحِبَــهُ فــتَرْضى — لأِنّ بصُحْبَـــةٍ يَجِـــبُ الذّمـــامُ

تُحــــايِدُهُ كــــأنَّكَ ســـامِريٌّ — تصافِحُـــهُ يَـــدٌ فيهــا جُــذام

إذا مــا العــالِمونَ عَــرَوْكَ قـالوا — أفِدْنـــا أيُّهـــا الحِــبرُ الإمــامُ

إذا مـــا المُعْلِمــونَ رَأوْكَ قــالوا — بِهـــذا يُعْلَـــمُ الجَــيْشُ اللُّهــامُ

لقــد حَسُــنَتْ بِـكَ الأوْقـاتُ حـتى — كــأنَّكَ فــي فَــمِ الـزَّمَنِ ابتِسـامُ

وأُعْطيــتَ الَّــذي لـم يُعْـطَ خَـلْقٌ — عَلَيْــكَ صَــلاةُ رَبِّــكَ والسَّــلامُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة