أيها السائر بالركبان حي

ʿAbd al-Ghanī al-Nābulusī

أيها السائر بالركبان حيّ — منزلا فيه لذات الخال حي

واحبس العيس علينا ساعة — علّ ميت الشوق أن يصبح حيّ

وبعهدي أنّ لي قلبا وقد — ذاب حتى قد جرى من مقلتي

وجيوش الشوق لما هجمت — فرّ صبري ولوى عني ليّ

ليت سكان النقى لو سمحوا — ليتهم لو عطفوا يوما عليّ

ما لقلبي ولهم يوم النوى — أنه ضاع بذياك اللويّ

شفني السقم ولم يشف الرجا — كبدي والروح راحت من يديّ

وكأين من ولوع لم يفد — وكأين من دموع وكأيّ

هذه الدار وهذا شغفي — في هوى ساكنها والصبر عيّ

كلما شمت بريقا لامعاً — من حمى نجد شواني الشوق شيّ

ليتني نلت مناي بمنى — ليتني من وصلهم فزت بشي

رجع الترب إلى الترب فها — وسرى النور إلى النور فهي

والذي أعرف لا أعرفه — واختفى مذ لاح من خلف الخبيّ

فدنا بل فتدلى لي فغدا — قاب قوسين فمني وإليّ

نسبة صليةأ فرعية — أرث مبعوث إلينا من قصيّ

وهي سرّ علق الروح به — يوم لا يوم طوى الا غيار طيّ

وطوايا السرّ بالسرّ انطوت — صحت لما انتشرت يا آل طيّ

اسفر البرقع والوجه فما — عنه يثنيني ثلاث وثنيّ

واحد والكل فيه واحد — حب ليلى وحنين للحميّ

وهوى بالطرف يحوي حورا — وغرام بالذي تحت القبيّ

وبهيفاء كبدر طالع — وبظبي مائس القدّ حليّ

وهي أسماء لديهم سميت — والمسمى دونهم ذاك لديّ

ينظر المحبوب من طاقته — مالنا من طاقة في ذا الهويّ

أبعد الصبر وأدنى الشوق مذ — أمسك القلب وأجرى دمعتي

إن بدا فيه فنينا وإذاوقريبٌ وبعيدٌ هوَ عَنْ نشأةِ الكلِّ وَفيها متزيّ — ما اختفى عنا بقينا يا أخيّسقط بيت ص

وهو في مكتنا كعبتنا — وبه الجسم كداء وكديّ

لا تظنوا أننا فيه ولا — هو فينا أيّ جهل ذاك أيّ

والمعاني كلها منا وعن — شاخص الاسم لشمس الذات فيّ

وقرا فينا علينا ذكره — مثل طه قد قرا عند أبيّ

بحر علم نحن فيه سفن — من يرمه للبلايا يتهيّ

كلما شئنا غرقنا فيه عن — كل شيء ولنا الداء دويّ

أنا للسالك أمّ وأب — فتمتع بعلومي يا بنيّ

ولنا الحق على العرش استوى — وبنا العرش على الماء السويّ

قبلتي الكل ونور المصطفى — في صلاتي وهو أعلى قبلتيّ

وإذا بحت بسرّي قلت لا — ذا ولا وذاك ولكن وجه ميّ

إن أقم قمت إلى طلعتها — متخل عن سواها متهيّ

وإذا أومأت أومأت لها — في ركوعي وسجودي للثرّي

وتراب لتراب ينحني — حكم أمر من سواه الرشد غيّ

والمصلى هي بالذات لنا — رحمة عمت وخصت كل شيّ

فعموم هي نار كثفت — وخصوص لطفت نور الضويّ

وشمال ويمين وهما — كفتا الميزان كلتا فرقتيّ

وفرقة تعلو وأخرى سفلت — كي يحيط الأمر بالضدّين كي

فأناس لذة القرب لهم — وأناس عندهم بالبعد كيّ

وكلا الفعلين منصوب له — مثل فعل نصبته لام كي

عدة الواحد قد عجلها — وبعيد لي من الواحد ليّ

جنة العلم الإلهيّ هنا — نحن نيها وهي أعلى جنتيّ

وغدا في جنة القدرة من — شهوات النفس أنواع الحليّ

ولنا في نشأتينا دائما — جنة الذات ومرقاة رقيّ

وحياة جنة عالية — دون أهل الكفر فيها كل حيّ

وبسمع جنة لي وكذا — بصر أقطف منها زهرتيّ

وهنا جنة خلد للإرا — دة فيها ماصبا فيها الصبيّ

وكلام الله عندي جنة — ذات أنهار وأشجار وفيّ

وقصور وسرور دائم — ونعيم بمهاة فظبيّ

فهي جنات ثمان دخلت — صورتي فيهنّ للحي تحيّ

رؤية بالعين قد حققتها — لا خيال الفكر أو رؤيا الكريّ

واستجابت لي بما أملته — منيتي بعدا للتيا والتيّ

حرت في أنفس أمر حيث لي — نفس حرّ هي نور في دجيّ

أخذت من كل شيء حظها — تتفيا بظلالات إلا شيّ

مثل طه قد حوى بنت أبي — بكر الصدّيق مع بنت حييّ

فادخلوا يا قوم روضي إنني — في مقام فائح منه الشذيّ

واشربوه كأس خمر من يدي — وارضعوه لبنا من ذا الثديّ

أنا بدر الليلة الظلماء لا — صوت إلا وهو من صوتي صديّ

كل من صغرني كبرني — مثل تصغير عليّ يا عليّ

والذي يجهلني يعرفني — ما بصير قدره قدر العميّ

والذي يخرج من فكرته — علمه بالنزح ماء من طوىّ

ليس كالنازل فيه علمه — من سحاب الغيث سيل ذو غنيّ

فارفع البردة من نفسك عن — وجهنا تبصرنا دون الغطيّ

وادخل الميدان ميدان الوفا — تعرف المقدام من كل فتيّ

لا تكن أعمى وتنفي رؤية ال — نور لا يدري الوغى إلا الكميّ

ولبيب يرعوى من كلمة — والغبي يحتاج قرعا بالعصيّ

بالثنا أحسنت لما أحسنوا — واللهى من شأنها فتح اللهيّ

ثم لما عسكر العقل انقضى — جاء جيش الكشف خفاق اللويّ

واستعدّيت لأمر نلته — وتهيأت إلى السرّ المهيّ

وتذكرت عهودا سلفت — بالتجلي يوم إحدى نشأتي

واللييلات التي مرّت لنا — ينقضي العمر ولا أنسي الليي

ولعبنا بنغير الغيريا — يا عمير العقل ما فعل النعيّ

وأماطت منيتي عن وجهها — فانتهى منيّ عن الوهم النهيّ

كنت سفليا وعلويا بها — علويا صرت في أمر يعيّ

ثم جاء النور بالنور خلا — فة شهم هاشميّ لا أميّ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة