به انتفيت انتفاء الباب بالخشب

ʿAbd al-Ghanī al-Nābulusī

به انتفيت انتفاء الباب بالخشب — جمعا وفي الفرق ما الخلخال بالذهب

لو لم يكن خشب ما الباب كان ولا — قد كان من ذهب خلخال منتقب

حقيقتان هما إحداهما عدم — وما سواها وجود ثابت السبب

والروح من جملة المعدوم سارية — كالجلد بالعظم ممسوك وبالعصب

وكلها صور يبدو مصورها — بها محيط كما قد جاء في الكتب

فافهم تقاديره واعرف حقيقتها — منها ومنه وخف واحذر من العطب

ولا تقل أنت هو ما أنت هو أبدا — لا شيء كيف يساوي الشيء واعجبي

وظاهر هو ذا لا غيره معه — وإنما غيره المعدوم فارتقب

وباطن هو في حال الظهور كما — عرفت في الذهب المصنوع والخشب

ولا تقل بانتقاء الغير تجهله — ولا تقل بوجود الغير تحتجب

ورتبة أنت فيها إنه أزلا — في رتبة غيرها فاكشف عن الرتب

وافهم كلامي وحقق ما تراه هنا — وميز الفرق والزم ساحة الأدب

ولا تغالط فما الأحوال ملعبة — وليس قلبك هذا غير منقلب

هذا هو الخلق والحق المحيط به — لأنه عدم قل بالوجود حبي

فاسجد له دائما إن كنت تعرفه — مثليي كما قال في القرآن واقترب

ولا تصر كافرا إن قلت إنك هو — فأنت بالنفس عنه دائم الحجب

الله أكبر هذا عقد كل ولي — لا شك فيه لنا بل عقد كل نبي

فخذ به وتمسك لا تمل لسوى — هذا إذا رمت ترقي ذروة القرب

أو لا فسلمه للقوم الذين به — تحققوا واعتقد تنجو من العيب

وتدرك العز في دنيا وآخرة — بالقوم في حالة موصولة النسب

أو لا فلا تؤذهم بالسوء تنسبه — لهم وخف ربهم يرديك بالغضب

ولا تخض في أمور لست تعرفها — إني نصحتك هذا غاية اللعب

ولا تعاند بلا علم وكن رجلا — له اهتمام بأعلى السبعة الشهب

واعلم بربك لا بالعقل منك تفز — بما تروم وكن في الرأس لا الذنب

فإن ربك خلاق لعقلك ما — فرقت بالذوق بين الضرب والضرب

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة