هما إحاطتان بالأشياء

هما إحاطتان بالأشياء — إحاطة العلم بلا اختفاء

كذا إحاطة الوجود وهما — لم يخرجا شيئا من انتفاء

إحاطة الوجود للذات كما — لعلمه إحاطة الأشياء

بكل شيء ربنا عليم — قد قال في القرآن ذو العلاء

وقال أيضا ربنا محيط — بكل شيء مظهر الأشياء

والشيء ليس خارجا من عدم — بالعلم والوجود في استقصاء

وإنما هما إحاطتان قل — بذلك الشيء بلا امتراء

والشيء هالك فان ولم — يخرج عن الهلاك والفناء

ولو أحاط ربه علما به — ولو وجودا لعيون الرائي

وانظر إلى الظل الذي به أحاطت شمسه ما زال في الظلماء — ...

وانظر إلى إحاطة الخطوط في — دوائر فارغة الأثناء

وافهم كلامي واتبع القرآن لا — تعدل إلى العقول والآراء

فإن فيهن ضلالات الورى — بهن قد مالوا عن اهتداء