كل قول على العقول يشق

كل قول على العقول يشق — ليس جمعا وإنما هو فرق

والقاب والقوس في التداني — وزينة الله في التجلي

والذي من ورا العقول فجمع — هو بالقلب ليس يبديه نطق

ظهرت عنه به لديه — وقلت يا صاحبي وخلي

وحدة أطلقت عليه تعالى — في ثلاث من الكلام تدق

وفيه أطلقت بعد حبسي — وفك قيدي به وغلي

هو حق وباطل ما سواه — من جميع الأكوان غرب وشرق

ووجود غيره عدم لا — يقتضي غير ذا ولا يستحق

إرادة للخصوص أعطت — وقدرة أعطت التدلي

وعن بواقي الصفات مدّت — حقيقتي كامتداد ظلي

وهو نور بدت به ظلمات — هنّ سحق جميعهنّ ومحق

إذا بدا نوره فماذا — وإن خفي نوره فمن لي

هكذا عنه في الكتاب يكنى — وبهذا لعارف الله سبق

إن لم يكن وابل فمنه — قنعت يوم اللقا بطل

إن يشأ عنه قال وحدة حق — أو يشأ وحدة الوجود تحق

أو يشأ قال وحدة النور عنه — كلمات ما هنّ للدين خرق

يا ويح صب عليه مضنى — يذوب في مشهد التملي

سرى جلدب إليه بال — وجلد فيه مضمحل

وحدة الحق حققت كل شيء — فجميع الأشياء بالحق حق

رآه في كل ما رآه — فلم يقل بعده لعلي

وكذا وحدة الوجود بها قد — وجد الكل فهي للكل حق

له رامغ بمن تجلى — به وما عنده تسلى

وسعت قال رحمتي كل شيء — فتأمل ماذا يقول المحق

وحدة النور للجميع أنارت — فجميع الأشياء بالنور صدق

بشعب وادي النقا غزال — نفوره كان أصل ذلي

وغصن انب سبى فؤادي — بلين عطف وحسن دل

هذه هذه الثلاثة أمر — واحد وهو بالتقادير برق

يا قمرا طالعا علينا — بوجهه المشرق المطل

قدراً قل مقدرا أمره كا — ن كما قال والعوالم رق

وظلمة الكون قد تولت — والسرّ في ذلك التولي