يخاطب كلا في المناجاة صاحبه

يخاطب كلا في المناجاة صاحبه — ويفقد كل عنده من يخاطبه

كلانا وجود واحد فهي تارة — وإني طورا والجميع مراتبه

وياليت شعري إن يكن هو حاضرا — فمن ذا أنا حتى أكون أقاربه

ومن هو عندي إن حضرت به أنا — ولكنها جلت عليّ مواهبه

هو الحق والنور الذي هو للورى — مدادبه قد خطهم فيه كاتبه

فلا حرف إلا وهو فيه محقق — تضيء بشمس الذات منه غياهبه

رعى الله قوما لا يرون له سوى — لرؤيتهم إن ليس شيء يناسبه

تبدّى فأخفاهم فكان مخاطبا — سرائر غيب واسمعهنّ حبائبه

يناجي فلا يلقى سواه مجاوبا — فيكثر منه الشوق إذا شط غائبه

فطورا يناديهم حبائب حضرتي — وهم عدم ما منهمومن يجاوبه

وطورا عليهم يكثر الجود والعطا — فيثبت فيهم حبه ويواظبه

ألا يا ابن علمي أنني أنت بل أنا — هو الكون معروفاته وغرائبه

أنا مفرد والكل جمعي فاته — على غير لفظي جاء الأمر واهب

كما جمعوا خلدا بلفظ مباعد — وما فيه حرف منه يدريه طالبه

سوى حرف دال بالدلالة مشعر — عليه إليه منه جدّت ركائبه

وبالاعتبار الفرق وهي مراتب — لواحد أعداد تأنت مذاهبه

أنا الفلك في بحر الإرادة سائر — أنا الفلك الدوّار تبدوكوا كبه

قطعت إليه الكون أومض برقه — فيافيه لي مطوية وسباسبه

وقلبي بغيب الغيب في معرك السوى — تجرّد عن تلك الغموض قواضبه

إلى أن بدت ذات الوجود فأفرغت — على مقتضى الاسم المريد قوالبه

وعاد كثيرا ليس يحصى وواحدا — فقلنا تعالى الله قد جل جانبه