ألا يا غراب البين هل أنت مخبري

ألا يا غُرابَ البَيْنِ هل أنتَ مُخبِرِي — بِخُبرٍ كما خَبَّرْتَ بِالنأي والشَّرِّ

وَخَبَّرْتَ أنْ قَدْ جَدَّ بَيْنٌ وَقَرَّبُوا — جِمالاً لِبَيْنٍ مُثْقَلاَتٍ مِنَ الغَدْرِ

وهِجْتَ قَذَى عَينِ بِلُبنَى مَريضةٍ — إذا ذُكِرَتْ فاضَتْ مَدَامِعُها تَجْرِي

وَقُلْتَ كَذاكَ الدَّهْرُ ما زَالَ فاجعاً — صَدَقْتَ! وَهَلْ شَيْءٌ بِباقٍ على الدَّهْرِ؟