ويشفي شفاء ثم فيه شفاء

Ibrāhīm al-Riyāḥī

ويَشْفِي شفاءٌ ثم فيه شِفَاءُ — وننزل يَشْفيني هُدًى وشِفَاءُ

فذي ستّ آيات إذا ما كتبتها — لذي مَرَض مُضْنًى فهنّ شِفَاءُ

يا رحيماً بالمؤمنين إذا ما — ذهلت عن أبنائها الرحماء

يا إلاهي وأنت نِعْمَ اللّجاءُ — عَافِنَا واشفِنا فمنك الشّفاءُ

إنّ هذا الطاعون نارٌ تَلَظَّى — لقلوب التوحيد منها اصْطِلاَءُ

كم جموعٍ تمزّقت وقلوبٍ — وسرورٍ طارت به العنقاء

ودموعٍ كالدرّ تُنْثَرُ نثراً — في خدودٍ تَوْرِيدُهنّ دِماء

ووجوهٍ مثلِ الشّموس توارت — لو تراها إذا أُزيل الغطاء

أُكرمت بالتراب فرشا وكانت — ربّما ضرّها الهوا والماء

ذاك من ذَنْبِنَا العظيمِ كما قد — جاءنا عن نبيّنا الأنباءُ

يغضب الله بالذنوب فتسطو — حين تطغى بوخزها الأعداء

هو لا شكّ رحمةٌ غيرَ أنّا — يا قويّ عن حملها ضعفاء

كم وكم رحمةٍ لديك وتعطي — ها بلا محنة إذا ما تشاء

رَبَّنَا رَبَّنَا إليك التجَأْنا — ما لنا ربَّنا سواك الْتِجَاءُ

بافْتقارٍ منّا وذُلٍّ أَتَيْنَا — ما لنا عِزَّةٌ ولا استغناء

نَقْرَعُ البابَ بالدّعاء ونرجو — فَلَنِعْمَ الدُّعَا ونِعْمَ الرّجاءُ

أَبْقِ يا ربَّنا علينا وَدَارِكْ — باقياً قَبْلَ أن يَعُمَّ الفناء

لم نكن دون قَوْمِ يونُسَ لمّا — آمنوا حين بالتمتّع باؤوا

قد كشفتَ العذاب عنهمَ لِحينٍ — ثمّ ماتوا وما لِخَلْقٍ بقاء

ولنا سيّدُ الأنام رسولٌ — دُونَه الأنْبِياءُ والشُفَعَاء

ولنا عند ربّنا قِدَم الصّد — قِ ونحن الْخِيَارُ والشّهداء

والكتابُ العزيزُ نورٌ مُبِينٌ — بيننا تنجلي به الظّلْمَاء

وَلَوَ أنّ العُصاةَ فينا فمنّا — مَنْ إذا ما دَعَوْا أُجِيبَ الدّعاء

ربَّنا جاء من نبيّك وَعْدٌ — في حديثٍ رُوَاتُه أُمَنَاءُ

ارْحَمُوا مَنْ في الأرضَ يَرْحَمْكُمُ اللَّ — هُ تعالى وتُرْحَمِ الرُّحَماءُ

فَلأَنْتَ الأَوْلَى بذلك فَارْحَمْ — رَحْمَةً تنتفي بها البَلْوَاءُ

فلقد زاغت البصائر منه — وعيون الورى به عَمْيَاءُ

ما لذي الحلم عنده من ثَبَاتٍ — لاَ وَلاَ صَابِرٌ لَدَيْهِ عزاء

ضاق أَمْرُ الورى وأنت الْمُرَجَّى — وسطا ذا الوبا وعَزَّ الدّواء

والكتاب العزيز بشّر باليُسْ — رَيْنِ في عسرنا ومنك الوفاء

وكَفَانَا سَيَجْعَلُ اللُّه يُسْراً — بعد عُسْرٍ والوعد منك لقاء

فَجَدِيرٌ أن يأتِيَ اليُسْرُ فَوْراً — وحقيقٌ أن تذهب البأساء

وصَلاَةُ الإلاه ثمّ سلامٌ — للإمام الذي به الاقتداء

أحمدَ المصطفى الشّفيعِ إذا ما — قال كل نَفْسِي وإنّي براء

إِذْ يقول الرّسولُ والحمد شغل — فيُنَّادى لك الْهَنَا والرّخاء

يَا لَهُ مَوْقِفاً عزيزاً تجلّت — عن جميع الورى به الضرّاء

ورضاه الأتمُّ يُهْدَى لِصَحْبٍ — بعد آلٍ ومن حواه الْعَبَاءُ

ولكلّ الأتباع في كلّ قَرْنٍ — مَا لَهُ بانْقِضا الزمان انقضاء

أيّها المؤمنون تُوبُوا جميعا — أيّها النّاس أنتمُ الفقراء

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة