زمن التقى اغرب ما عليك ملام

زَمَنَ التّقى اغْرُبْ ما عليك مَلاَمُ — تَقْوَى المُتيَّمِ لَوْعَةٌ وغرامُ

مَنْ يرتجي عَدْناً بفضل تنسّكٍ — فالنّاس في سُبُلِ الهوى أقسام

وتَوَلُّعي بمحمّدٍ وبآله — حظّي ويا كلَّ الحظوظ سَلاَمُ

قل للعواذل فيهمُ أحسنتمُ — إنّ الملامة في الغرام مُدام

حاولتمُ بالعذل نزعَ محبّةٍ — ثَمِلَتْ بها يوم الخطاب نِدَامُ

عاقرتها صِرْفاً كما شاء الهوى — ومزاجُها يا حبّذا الأنغامُ

فهناك لي طاب الشّرابُ ولم يكن — في كأسه لَغْوٌ ولا آثام

إن تطلبوا التّقليد منّي في الهوى — فَلِمِثْلِيَ التَّقْلِيدُ فيه حَرَامُ

وضحت فصحّت للفؤاد أَدِلَّةٌ — حَجَبَتْكُمُ عن دركِهِنَّ سِقام

ونظرتُها والشّمسُ دون ضيائِها — إذا أنتمُ كَلْمى الجفونِ نِيام

وشممتُ عَرْفَ حديثِها وسمعتُه — دُرّاً يغير الدُّرّ وهو نظام

للّه هُمْ ومحاسنٌ خُصُّوا بها — سَمَحَتْ بها الأيّام وهي جهام

ومكارم هِمَمُ الزّمان قصيرة — عنها وألسنُهنّ والأقلام

ماذا يقال لهم إذا قالوا بنا — مُحِيَ الضّلالُ وكُسِّرَ الأصنام

مَنْ يَتَّبِعْ آثَارَنَا فَلَهُ الهنا — دارُ النَّعِيمِ ودينُه الإسلام

هذا هو الشرّف الأثيل فَلُذْ به — لا ما سواه فإِنّه أوهام

واسنَنْفِذِ المقدورَ في تعظيمهم — قَوْمٌ أَجَلَّهُمُ الكتابُ عِظَامُ

واصْرِفْ لنجلهمُ السّعيدِ محمّدٍ — وجهَ الثنا تَسْعَدْ لكَ الأيّامُ

ذاك الذي وضحت محاسن نوره — نورُ النبوّة واضحٌ بسّامُ

وتبينت في وجهه نَضَّارة — إنّ السّعادة نضرة وكلام

جلّ الذي سوّاه حُسْناً خالصاً — فكأنّه لم تَحْوِهِ الأرحام

لا تعجبوا فجمال أرباب العبا — لجمال مولانا السّعيدِ قوام

أو تحسبوه جهالةً شمسَ الضُّحَى — ولها على نقض الغروب ظلام

أو تظلموه بجعله بحرَ النّدى — والبحرُ رشح أنامل وسجام

ولئن حوى كلَّ العلوم فإنّما — من بيتهم حَظِيَتْ بها الأعلام

فمتى تَرِدْ صَفْوَ المعارفِ منهمُ — فاشرب فما بعد الشّراب هُيَامُ

واقْبِسْ مَصُونَ السِّرِّ من نَفَحَاتِهِمْ — فهمُ فقط دون الأنام كِرَامُ

صلّى الإله عَلَيْهِمُ وِفْقَ الرِّضَى — مِنْ بَعْدِ مَنْ هو فاتحٌ وخِتَامُ

ما حَرَّكَتْ ريحُ الغرام سواكناً — وترنّمت فوقَ الغصون حَمَامُ