دبت عقارب صدغه في خده
دَبّتْ عَقارِبُ صُدغِهِ في خَدّهِ، — وسعى على الأردافِ أرقمُ جعدهِ
وبَدا مُحَيّاه، ففَوّقَ لَحظُهُ — نبلاً يذودُ بشوكه عن وردهِ
صنمٌ أضلَّ العاشقينَ، فلم يروا، — مُذْ لاحَ، بُدّاً مِن عِبادةِ بُدّهِ
ما بينَ إقبالِ الحياةِ ووصلهِ — فرقٌ، ولا بينَ الحمامِ وصدهِ
ظبيٌ من الأتراكِ ليسَ بتارِكٍ — حُسناً لمَخلوقٍ أتَى من بَعدِهِ
غَضُّ الحَيا، قَحلُ الوَدادِ، كأنّما — نهلتْ بشاشةُ وجههِ من ودهِ
حملَ السلاحَ على قوامٍ مترفٍ، — كادَ الحريرُ يؤدهُ من إدهِ
فترى حَمائلَ سَيفِهِ في نَحرِهِ، — أبهَى وأزهَى من جَواهرِ عِقدِهِ
من آلِ خاقانَ الذينَ صغيرهم — في سَرجِهِ، وكأنّهُ في مَهدِهِ
جعلوا ركوبَ الخيلِ حَدّ بُلوغهم، — هو للفتَى منهم بلوغُ أشدّه
فإذا صغيرهمُ أتَى متخضباً — بدَمِ الفوارِسِ قيلَ: بالِغُ رُشدِهِ
سيّانِ منهم في الوَقائِعِ حاسِرٌ — في سَرجِهِ، أو دارعٌ في سَردِهِ
من كلّ مسنونِ الحسامِ كلحظه، — أو كلّ معتدلِ القناةِ كقدّهِ
ومُخَلَّقٍ بدَمِ الكُماةِ كأنّما — صبغتْ فواضلُ درعه من خدّهِ
ومقابلٍ ليلَ العجاجِ بوجههِ، — فكأنّما غشّى الظّلامَ بضِدهِ
ومواجهٍ صدرَ الحسامِ ووجههُ — يُبدي صِقالاً مثلَ ماءِ فِرِنِدِهِ
يَلقَى الرّماحَ بنَهدِهِ وبصَدرِهِ، — والمرهفاتِ بصدرهِ وبنهدهِ
وإذا المنيةُ شمرتْ عن ساقها — غَشِيَ الهِياجَ مُشَمِّراً عن زَندِهِ
قرنٌ يخافُ قرينهُ من قربهِ، — أضعافَ خَوفِ مُحبّهِ من بُعدِهِ
يبدو، فيزجرهُ العدوُّ بنحسهِ — خَوفاً، ويَزجُرُه المحبُّ بسَعدِهِ
يردي الكماةَ بنبلهِ وحسامهِ: — ذا في كنانتهِ، وذا في غمدهِ
حتى إذا لَقيَ الكَميَّ مُبارِزاً — شغلتهُ بهجةُ حسنهِ عن ردهِ
ما زلتُ أجهدُ في رياضةِ خلقهِ، — وأحولُ في هذا العتابِ وجدهِ
حتى تَيَسّرَ بعدَ عُسرٍ صعبُهُ، — وافتَرّ مَبسِمُ لَفظِهِ عن وَعدِهِ
وأتى يسترُ سالفيهِ بفرعهِ، — حذراٍ، فيحجبُ سبطها في جعدهِ
وغدا يزفُّ من المدامةِ مثلَ ما — في فيهِ من خمرِ الرضابِ وشهدهِ
لاعَبتُهُ بالنّردِ، ثَمّ، وبَينَنا — رَهنٌ قد ارتضَتِ النّفوسُ بعَقدِهِ
حتى رأيتُ نقوش سعدي قد بدتْ، — ويَديّ قد حلّتْ تَشْشدَرَ بَندِهِ
فأجلُّ شطرنجي هنالكَ بعتهُ — بأقلّ ما أبدَتهُ كَعبَةُ نَردِهِ
ولقد أروحُ إلى السّرورِ وأغتدي، — وأقيلُ في ظِلّ النّعيمِ وبَردِهِ
وأعاجِلُ العِزّ المُقيمَ، ولم أبِعْ — نقدَ المسرةِ والهناءِ بفقدهِ
حتى إذا ما العزُّ قلصَ ظلهُ، — ما إن يُغَيِّبُ رأيَهُ عن رُشدِهِ
أخمدتُ بالإدلاجِ أنفاسَ الفلا، — وكحَلتُ طَرفي في الظّلامِ بِسُهدِهِ
بأغرّ أدهمَ ذي خجولٍ أربعِ، — مُبيَضُّها يَزهو على مُسوَدِّهِ
خلعَ الصباحُ عليهِ سائلَ غرةٍ — منهُ، وقمّصَه الظّلامُ بجِلدِهِ
فكأنّهُ لمّا تَسَرْبلَ بالدّجَى، — وطىءَ الضّحى فابيضّ فاضلُ بردهِ
قَلِقُ المِراحِ، فإن تَلاطَمَ خَطوُه — ظنّ المطاردُ أنهُ في مهدهِ
أرمي الحصَى من حافِرَيه بمِثلِهِ، — وأروعُ ضوءَ الصبحِ منه بصدهِ
وأظلٌّ في جوبِ البلادِ كأنني — سيفُ ابنِ أُرتُقَ لا يَقَرُّ بغِمدِهِ
الصالحُ الملكُ الذي صلحتْ به — رتبُ العلاءِ ولاحَ طالعُ سعدهِ
ملكٌ حوَى رتبَ الفخارِ بسعيهِ، — والملكَ إرثاً عن أبيهِ وجدهِ
مُتَسهِّلٌ في دَستِ رُتبَةِ مُلكِهِ، — مُتَصَعِّبٌ من فوقِ صَهوَةِ جُردِهِ
فإذا بَدا مَلأَ العُيونَ مَهابَةً؛ — وإذا سخا ملأَ الأكفّ برفدهِ
كالغيثِ يولي الناسَ جوداً بعدما — بَهَرَ العُقولَ ببَرقِهِ وبرَعدِهِ
فالدّهرُ يُقسِمُ أنّهُ مِنْ رِقّةِ، — والموتُ يَحلِفُ أنّهُ من جُندِهِ
والوَحشُ تُعلِنُ أنّها من رَهطِهِ، — والطّيرُ تدعو أنّها من وَفدِهِ
يا ابنَ الذي كفَلَ الأنامَ كأنّما — أوصاهُ آدَمُ في كِلايةِ وُلدِهِ
المالكُ المنصورُ، والملكُ الذي — حازَ الفَخارَ بحَدّه وبجِدّه
أصلٌ بهِ طابتْ مآثرُ مجدكمْ، — والغُصنُ يَظهَرُ طيبُهُ من وَردِهِ
بذَلَ الجَزيلَ على القَليلِ من الثّنا، — وأتيتُ تنفقُ في الورى من نقدهِ
وهو الذي شغلَ العدوّ بنفسهِ — عنّي، كما شغَلَ الصّديقَ بحَمدِهِ
وأجارني إذ حاولتْ دميَ العدى، — ورأتْ شفاءَ صدورها في وردهِ
مِن كلّ مَذاقٍ تَبَسّمَ ثَغرُهُ، — وتوَقّدتْ في الصّدرِ جُذوةُ حِقدِهِ
ولذاكَ لم يَرَني بمنظَرِ شاعِرٍ — تَبغي قَصائدُهُ جَوائزَ قَصدِهِ
بل بامرىءٍ أسدَى إليهِ سَماحةً — نعماً، فكانَ المدحُ غايةَ جهدهِ
ودَرى بأنّ نِظامَ شِعري جَوهرٌ، — وسواهُ نحرٌ لا يليقُ بعقدهِ
ولقد عهدتُ إلى عرائسِ فكرتي — أنْ لا تزفّ لمنعمٍ من بعدهِ
لكنّكَ الفَرعُ الذي هوَ أصلُهُ، — شرَفاً، ومجدُكَ بضعةٌ من مَجدِهِ
ونجيهُ في سرهِ، ووصيهُ — في أمرهِ، وصفيهُ من بعدهِ
وإلَيكَ كان المُلكُ يَطمَحُ بعدَه، — يَبغي جَواباً لو سمَحتَ برَدّهِ
فتركتهُ طوعاً، وكنتَ ممكناً — من فَكّ مِعصَمِ كَفّهِ عن زَندِهِ
وشَددتَ أزرَ أخيكَ يا هارونَهُ، — لمّا توَقّعَ منكَ شَدّةَ عَضْدِهِ
حتى أحاطَ بنو الممالكِ كلها، — علماً بأنّكَ قد وَفَيتَ بعَهدِهِ
سمحتْ بك الأيامُ، وهيَ بواخلٌ، — ولربما جادَ البخيلُ بعمدهِ
وعدَ الزّمانُ بأن نَرى فيكَ المُنى، — والآنَ أوفَى الزمانُ بوعدهِ
للَّهِ كمْ قَلّدتَني مِن مِنّةٍ، — والقَطرُ أعظمُ أن يُحاطَ بعدّهِ
وعلمتَ ما في خاطري لك من ولا، — حتى كأنكَ حاضرٌ في ودهِ
إن كان بعدي عن علاكَ خطيةً، — قد يغفرُ المولى خطيةَ عبدهِ
بعدُ الوفيّ كقربهِ، إذْ ودُّه — باقٍ كما قربُ الملولِ كبعدهِ
مدحي لمجدك عن ودادٍ خالصٍ، — وسِوايَ يُضمِرُ صابَهُ في شَهدِهِ
إذْ لا أرومُ بهِ الجزاءَ لأنهُ — بحرٌ أنزهُ غلتي عن وردهِ
لا كالذي جعلَ القريضَ بضاعةً، — متَوقّعاً كَسبَ الغِنى من كَدّهِ
فاستَجلِ دُرّاً أنتَ لُجّةُ بَحرِهِ، — والبَسْ ثَناءً أنتَ ناسجُ بُردِهِ
يَزدادُ حُسناً كُلّما كرّرتَهُ، — كالتبرِ يظهرُ حسنهث في نقدهِ