ما بين طيفك والجفون مواعد
ما بَينَ طَيفِكَ والجُفونِ مَواعِدُ، — فيفي، إذا خبرتَ أنيَ راقدُ
إني لأطمعُ في الرقادِ لأنهُ — شركٌ يصادُ بهِ الغزالُ الشاردُ
فأظَلُّ أقنَعُ بالخَيالِ، وإنّهُ — طَمَعٌ يُولّدُه الخَيالُ الفاسِدُ
هياتِ لا يشفي المحبَّ من الأسَى — قربُ الخيالِ، وربهُ متباعدُ
ولقد تَعَرّضَ للمَحَبّةِ مَعَشرٌ — عَدِموا من اللّذاتِ ما أنا واجِدُ
عابُوا ابتِهاجي بالغَرامِ، وإنّني — ما عشتُ من سكرِ المحبةِ مائدُ
قالوا: تعشقَ كلَّ ربّ ملاحةٍ، — فأبجتهمْ: إنّ المحركَ واحدُ
فالحُسنُ حيثُ وَجَدتُهُ في حَيّزٍ، — هو لي بأرسانِ الصبابةِ قائدُ
ما كنتُ أعلمُ أنّ ألحاظَ الظبا، — هيَ للأسودِ حبائلٌ ومصايدُ
إنّ الذي خلقَ البريةَ ناطها — بوسائطٍ هي للكمالِ شواهدُ
فتدبرَ الأفلاكَ سبعةُ أنجمٍ، — ويدبرُ الأرضينَ نجمٌ واحدُ
نجمٌ لهُ في الملكِ أنجمُ عزمةٍ — هنّ الرجومُ، إذا تطرقَ ماردُ
المالكُ المنصورُ ملكٌ جودهُ — داني المنالِ، ومجدهُ متباعدُ
المالكُ لديهِ مواهبٌ ومكارمٌ، — هيَ للعداةِ مواهنٌ ومكايدُ
كالغيثِ فيهِ للطغاةِ زلازلٌ، — ولمن يؤملُه الزلالُ الباردُ
يُخشَى وتُرجَى بَطشُهُ وهِباتُه، — كالبَحرِ فيهِ مَهالِكٌ وفَوائِدُ
آراؤهُ للكائِناتِ طَلائِعٌ، — وهُمومُهُ بالغانياتِ شَواهِدُ
لا يؤيسنكَ بأسهُ من جودهِ، — دونَ السحابِ بوارقٌ ورواعدُ
يَهَبُ المَطيَّ، ورَكبُهنّ وصائفٌ، — والصافناتِ، وحملهنّ ولائدُ
لك يا ابنَ أرتق بالمكارمِ نسبةٌ، — فلذاكَ جودك كاسمِ جدكَ زائدُ
أُورِثتَ مجدَ سَراةِ أُرتُقَ إذ خَلَتْ، — وبَنيتَه، فَهوَ الطّريفُ التّالِدُ
قومٌ تَعوّدَتِ الهِباتِ أكفُّهمْ؛ — إنَّ المكارمَ للكرامِ عوائدُ
عاشوا، وفضلُهُمُ ربيعٌ للوَرى، — فلَهم ثَناً يَحيا وذِكرٌ خالِدُ
فأكفهم، يومَ السماحِ، جداولٌ، — وقلوبهم، يومَ الكفاحِ، جلامدُ
وكفلتَ من كلفَ الزمانُ بحفظِه، — حتى كأنّكَ للبريةِ والدُ
فَيداكَ في عُنقِ الزّمانِ غَلائِلٌ، — ونداكَ في جيدِ الأنامِ قلائدُ
وعنيتَ بي ورفعتَ قدري في الورى، — فعَواذلي في القُربِ منك حواسدُ
وعلمتَ أنّي في محبتكَ الذي، — فنَداكَ لي صِلَةٌ وبِرُّكَ عائِدُ
فاعذِرْ مُحبّاً إن تَباعدَ شخصُهُ، — جاءتكَ منهُ قَصائدٌ ومَقاصِدُ
فإذا ثنائي عنكَ همٌ سائقٌ، — جذبَ العنانَ إليكَ شوقٌ قائدُ
ولقد وقَفتُ عليكَ لَفظي كلَّهُ، — ممّا أحِلُّ به، وما أنا عاقِدُ
فإذا نظمتُ، فإنني لكَ مادحٌ، — وإذا نثرتُ، فإنني لكَ حامدُ