طمعي في لقاك بعد إياس

طَمَعي في لِقاكَ، بَعْدَ إياسِ، — هو أغرى قلبي بقصدِ أياس

ولو أني علمتُ أنكَ بالزو — راءِ وافَيتُها بعَيني وراسِي

وكذا في دمشقَ لولاكَ ما أو — ردتُ خَيلي بها على بانياسِ

بل توهمتُ أن تعودَ إلى الشّا — م، فوافيتُها على سيواسِ

يا خَليلي من دونِ كلّ خليلٍ، — وأنيسي من دونِ أهلي وناسِي

لا تكن ناسياً لعَهدي، فإنّي — لستُ ما عشتُ للعُهودِ بناسِي

قسْ ضَميري على ضَميرِك في الوُ — دّ، فإنّ الوَدادَ علمُ قِياسِي

واعتمِد موقِناً على صدقِ ودّي، — لا على ما يضمُّه قُرطاسِي

لو تَراني كما عهِدتَ من اللّـ — ـذّةِ بينَ القسَيسِ والشمّاسِ

أشتري التبرَ باللجينِ، ولا أفـ — ـرُقُ ما بينَ عسجدٍ ونحاسِ

فَتراني يوماً بخَمّارَةِ النّهـ — ـرِ، وطوراً بحانةِ الدرباسِ

فأُناسٌ تَلومُ في نَقصِ كيسي، — وأُناسٌ تَلومُ في مَلءِ كاسِي

ذاكَ خيرٌ من خدمتي لأناسٍ — هم إذا ما اختَبرتُ غيرُ أناسِ

يستقلونَ ما بذلتُ من النصـ — ـحِ ويستكثرونَ فضلَ لباسي

ولو انّي أفوهُ فيهِمْ بلَفظٍ، — كادَ أن ينسفَ الجبالَ الرواسي

فسأُفني ما قَد حوَيتُ ولا أذ — خرُ فلساً لساعةِ الإفلاسِ

وإذا ما غرقتُ في لججِ الهـ — ـمّ، ففي ماردينَ مَلقى المَراسِي

بلدَةٌ ما أتَيتُها قطّ إلاّ — خلتُها بلدتي ومسقطَ راسءَ

بذلوا لي معَ السماحةِ ودّاً، — هوَ منهم يَزيدُ في إيناسِي

فنهاري جليسُ ليثِ عرينٍ، — ومَسائي ضَجيعُ ظبيِ كِناسِ

فأُناسٌ تَقولُ يا أبا فِراسٍ، — وأُناسٌ تَقولُ يا أبا نُواسِ

لستُ أشكو بها من العيشِ إلاّ — أنني لا أراكَ في الجلاسِ

سيدي صاحبي أنيسي جليسي، — طوقُ جيدي معاشري تاجَ راسِي

لايغيركَ ما تقولُ الأعادي، — فبناءُ الودادِ فوقَ أساسِ

أو نفاري عليك من نصَبِ الدّر — بِ، بحَسبِ الإدلالِ والإيناسِ

أو خصامُ الشهباءِ في يومِ إخرا — ـظِ لأنّ الفضولَ مثلُ العُطاسِ

يا نسيمَ الشمالِ إن جزتَ بالزو — اءِ يوماً معَطَّرَ الأنفاسِ

زرْ حبيباً لنا بدربِ حبيبٍ، — واتلُ شَوقي، وما أبيتُ أُقاسِي

صاحباً لم يزلْ، إذا دهمَ الهَـ — ـمُّ، يُساوي بنفسهِ ويواسِي

وإذا ما قضيتَ تَقبيلَ كَفّيـ — ـهِ، فسلّمْ على فتى الدِّرباسِ

ثمّ صِفْ للجَلالِ نجلَ الحَرير — يّ اشتياقي، والفخرُ نجلُ الياسِ