توقوا النساء فإن النساء

تَوَقّوا النّساءَ، فإنّ النّساءَ — نقصنَ حظوظاً وعقلاً ودينا

وكلٌّ بهِ جاءَ نَصُّ الكِتابِ — وأوضحَ فيه دليلاً مبينَا

فأما الدليلُ لنقصِ الحظوظِ، — فإرثُهُمُ نِصفُ إرثِ البَنينَا

ونقصُ العقولِ فإجراؤهنّ — بنِصفِ الشّهادَةِ في الشّاهدينَا

وحَسبُكَ من نَقصِ أديانهنّ — ما لستَ تزدادُ فيهِ يقينَا

فَواتُ الصّلاةِ، وتَركُ الصّيامِ — في مُدّةِ الحَيضِ حيناً، فحينَا

فلا تُطمِعُوهنّ يوماً، فقَد — تكونُ النّدامَةُ منهُ سِنِينَا