أكان لقلبه عنك انقلاب

أَكانَ لقلبِه عنكَ انقلابُ — أمالَ به إلى الغَيِّ العتابُ

أشأنُ دموعِه إلا انسكابٌ — أذابَ ضلوعَه إلا التهابُ

يُجابُ الشَّوقُ فيكإذا دعاه — ويُمتَهَنُ العذولُفلا يُجابُ

ورفَّعْتَ القِبابَ ضُحًىفقُلْنا — أَزُهْرٌ ما تضمَّنَتِ القِبابُ

ظعائنُ أشرقَتْ بالدمعِ عيني — وقد شَرِقَتْ بها تلك الشِّعابُ

محاسنُها لأعيُننا نِهابٌ — وأنفسُنا لأعيُنِها نِهابُ

نَشيمُ لها بوارِقَ جاوَزَتْنا — كما يجتازُ شائمَه السَّحابُ

أَآنسةَ الدُّمى لولا التثنِّي — ونافرةَ المَهى لولا السِّخابُ

صفا لك وُدُّنا من كلِّ شَوبٍ — وأحلى الودِّ ودٌّ لا يُشابُ

ومن عجبٍ ثَناي على رُضابٍ — تَضِنُّ به ثناياكِ العِذابُ

أجَدَّ وقوفُنا بالدارِ شوقاً — إليكَ وجِدَّةُ الشَّوقِ اكتئابُ

وحنَّت في رُباكِ العِيسُحتى — كأَنَّ طُلولَهُنَّ لَها سِقابُ

سأُبرزُها سَوافرَ لا يُواري — محاسِنَهاإذا برزَتْنِقابُ

مُكرَّرَةً على راووقِ فِكرٍ — مُرَوَّقَةًكما راقَ الشَّرابُ

محبَّبةًلها في كلِّ قلبٍ — وإنْ بَعُدَتْ مَناسِبُهااقترابُ

هي الكَلِمُ اللُّبابُ صَفاً وحُسْناً — وسيفُالدَّولةِ الملكُ اللُّبابُ

لأُدنى من غرائِبِها إليه — وكان لهنّ في الأرضِ اغتِرابُ

فها هي لا تَزَحْزَحُ عن ذَراه — ولا ترجوسواه ولا تَهابُ

هوالليثُ الذي إنْ يَحْمِ أرضاً — فكلُّ فِجاجِ تلك الأرضِ غابُ

مُهنَّدُهإذا ما زارَ ظِفرٌ — وعاملُه إذا ما صاب نابُ

وأينَ الليثُ من طَلْقِ المُحيَّا — يجُدُّ ثوابُه ويَني العقابُ

وسَهْلٍ حينَ يسألُ غيرِ صَعْبٍ — وقد زلَّتْ له العُربُ الصِّعابُ

له في كلِّ أُنمُلَةٍ سَحابٌ — يَسُحُّ وكلِّ جارحةٍ شِهابُ

وحظُّ عُداتِه ومُؤَمِّليه — حَرائبُه النفائسُ والحِرابُ

وقد خضعتْ له كَعْبٌ وخافَت — سَطاه حينَ خوَّفَها كِلابُ

وريعَتْ مصرُ إذ وثب العِفَرْنا — بحَدِّ السَّيفِ وانسابَ الحُبابُ

وآفاقُ البلادِ له جميعاً — تراخَى العزمُ أوجدَّ الطِّلابُ

خلالٌ يحرُسُ العلياءَ منها — سَماحٌ أو طِعانٌ أو ضِرابُ

إذا دعَتِ الملوكُ إليه يوماً — فإذعانُ الملوكِ له جَوابُ

مقامُكَ حيثُ تتَّصلُ المعالي — وذِكرُكَ حيثُ ينقطعُ التُّرابُ

فداؤُكَ يا ابنَ عبدِ اللّهِ قَومٌ — يمينُكَ لُجَّةٌ وهم سَرابُ

إذا عُدَّتْ جبالُكَ من عديٍّ — تطأطأَتِ الرُّبا لك والهِضابُ

ملوكٌ ذُلِّلَت بهمُ رقابٌ — كما عزَّت بعزِّهِمُ رقابُ

عِذابُ القَولِ إن قالوا أصابوا؛ — غِزارُ الجودِإن جادوا أطابوا

إذا نَزَلوا فأقمارٌ بليلٍ؛ — وإن ركبوافآسادٌ غِضابُ

هوالحسبُ الذي لا رَيبَ فيه؛ — وهل في الصُّبحِما وضحَارتيابُ

لئن سارَ الرِّكابُ بحُرِّ مَدحي — فقد سارت بجَدواك الرِّكابُ

ولي في ساحَتَيْكَ غديرُ نُعمى — صفا مَتناه واطَّرَدَ الحُبابُ

وظِلٌّ لا يُمازِجُه هَجيرٌ — وشَمسٌ لا يُكَدِّرُها ضَبابُ

وأيامٌ حَسُنَّ لديَّحتى — تساوى الشَّيبُ فيها والشَّبابُ

فإن تُلحِقْ ثوابَك بي ثياباً — فأيسرُ ما تجودُ به الثِّيابُ

إذا احتفلَ النَّدِيُّفأنت أَرْيٌ؛ — وإن حَمِيَ الحديدُفأنتَ صَابُ

وإن خفي الصوابُ على ملوكٍ — فإنَّ جميعَ ما تأتي الصَّوابُ