أسمعتما أن الجبال تضام

أَسَمِعْتُما أنَّ الجِبالَ تُضامُ — و عَلِمْتُما مَنْ غالَتِ الأَيَّامُ

فَجْعٌ تَطِيرُ له على أحشائِنا — شُعَلٌو تَسقُطُ في القلوبِ سِهامُ

وَ رَزِيَّةٌ أَخَذَ الرَّدَى ما يبتَغي — منّاو نالَ بها الذي يَستامُ

شَهِدَتْ بتحليلِ الدموعِ وخَبَّرَتْ — أنَّ العزَاءَ على اللَّبيبِ حَرامُ

كنَّا نَعُدُّ الحِصنَ دارَ إقامةٍ — فاليومَ وقفتُنا به إلمامُ

يَبكي الغَمامُ المستسيرُ بأرضِها — و نقولُ جادَ بذي الغَميمِ غَمامُ

إنْ يفترِقْ أحبابُنا أيدي سَبا — عنهافقد يَتفرَّقُ الأَقْوامُ

عَطَنٌ أَخَلَّ به الوفودُو أوحَشَتْ — منه الرِّحابُ الفِيحُ والآطامُ

أقوىو فيه من العديدِ تَدافُعٌ — و خَلاو فيه من الأنيسِ زِحَامُ

و التُّربُ ظَمآنُ الجَوانحِ ما سَرى — رَكْبُ السَّحابِ عليهو هي جَهَامُ

أينَ الفَتى الأزدِيُّ بل أينَ النَّدى الرْ — رِبْعيُّأينَ البُؤسُ والإنعامُ

أين الأُلى شَرِبَ الحِمامُ نُفوسَهم — وَ هُمُ حياةٌ غَضَّةٌ وحِمامُ

أينَ السَّمِيُّ مِنَ المَكارِمِ هذِهِ — تَنْهَلُّ داجنةًو تلك تُغامُ

و السُّمرُ تُنظَمُ في عوامِلِها العِدَا — و البِيضُ تُنثَرُ عن ظُباها الهامُ

نَزَلُوا على حكمِ الزَّمانِ وأمرِه — و هُمُ الخُصومُ اللُّدُّ والحُكَّامُ

يمضي بمُرِّ الفَجْعُ عامٌ فيهِمُ — و يَجيءُ بالرُّزْءِ المبرِّحِ عامُ

نِعَمٌ كأنَّ الدَّهْرَ أقسَمَ جاهداً — ألاّ تَدومَفبرَّتِ الأقسامُ

كانت مَوارِدَ للعُفاةِفأصبَحَتْ — مَحمِيَّةَ الجَنَباتِ لَيسَ تُرامُ

و لقد شَجاني أن يُقَوَّضَ مَجْلِسٌ — فيه الحِجَا والعِلْمُ والأَحلامُ

طُوِيَتْ حَدائِقُهُو هنَّ نَواضِرٌ — و خبَتْ بَوارِقُهو هنَّ ضِرامُ

أَدَبٌغَدَتْ أيدي الحِمامِ تَضيمُه — ما كان إلا بالحِمامِ يُضامُ

و شهابُ رَجْمٍ غَيَّبَتْهُ صَفائِحٌ — طُوِيَتْ على إشراقِهو رِجامُ

للّهِ أيُّ مُوَدَّعٍ حَفَّتْ بهِ — عُصَبٌ على جَمْرِ الوَداعِ قِيامُ

صاروا به مَرضَى القلوبِكأنَّما — قُدْسٌ على أيديهِمُو شَمامُ

عَبِقُ البُرودِ يَزينُ مَشهَدَهُ التُّقَى — و تَحيدُ عن خَلَواتِه الآثامُ

أضحَى ضجيعَ مُسنَّدِينَكأنَّما — صَرَعَتْهُمُ نُخُبُ الكُؤوسِ فنامُوا

كُرَماءَ لا يرجُوهُمُ في قُربِهِم — راجٍو لا يَعتامُهُم مُعتامُ

حُجِبُوا عَنِ الأحبابِإلاّ زَورَةً — تجري بزورِ لِقائِها الأَحلامُ

نَطَأُ الصَّفيحَ عليهمُو وراءَه — مثلُ الصَّفائحِ مُنجِبونَ كِرامُ

رَقَدُوا عنِ الصَّلواتِ فيهو طالما — قاموا إلى الصلوات وهي تُقامُ

أَمحمدُ بنُ عليٍّ احتفلَ الحَيا — و دمُوعُنافَهُما عليكَ سِجامُ

هَضَبَاتُ حِلْمٍ سِحْنَ وهيَ شَواهِقٌ — و مياهُ علمٍ غُصنَو هي جُمامُ

تبكي العلومُ عليه في أوطانِها — و رياضُ تلك الصُّحْفِ والأقلامُ

و أرى ذوي الآدابِ بعدَكَ أُمَّةً — ضَلَّتْو ليسَ لها سِواكَ إمامُ

ما بالُ أرضِكَ أُحْرِمَتْفرَواؤُها — بعدَ ابتِسامِ رُوائِها الإحْرامُ

قالُواخَبَتْ نارٌ على أعلامِها — قُلْناأجَل وتَهاوَتِ الأَعلامُ

قد كانَتِ الأَفْهامُ صافيةً بها — فالآنَإذ صَدِئَتْ بها الأَفهامُ

و كأنَّما ارتحلَ الغِنَى عن أَهلِها — لمّا ثَوَيْتَو خَيَّمَ الإعدامُ

قد كنتَ أحسنَ نِعْمَةٍ فُزْنا بها — لو كانَ للنِّعَمِ الحِسانِ دَوامُ

لازِلْتَ عُرْضَةَ عارضٍ مُتَهَلِّلٍ — تَخْضَرُّ منه ضَحاضِحٌ وإِكامُ

تَغْدو الرِّياحُ عليكَو هي لَطائِمٌ — و يَروحُ صَوبُ المُزْنِو هو مُدامُ

و لَئِنْ غَدَتْ أرضٌ حَوَتْكَ كريمةً — فلقد أُتيحَ لها بكَ الإكرامُ

فعليكَ تَضعيفُ السَّلامِ تَحِيَّةً — ما اعتمَّ بالوَرَقِ النَّضيرِ سِلامُ