عذلتو هل عذل المتيم نافعه

عُذِلتُو هَلْ عَذْلُ المُتيَّمِ نافِعُه — و أُسمِعْتُ لو أصغَى إلى اللَّومِ سامِعُه

تَعَرَّقَه الصَّبرُ الجَميلُو في الحَشا — رَسيسُ هَوًى تَنْهَلُّ عنه مَدامِعُه

و هَلْ لمُحِبٍّ طاوَعَ الشَّوْقَ دَمعُه — على بُعْدِ مَنْ يَهواهُصَبْرٌ يُطاوِعُه

وَقَفْنا نَذودُ الدَّمْعَو الدَّمْعُ سَابحٌ — و عُجْنا نُحيِّي الرَّبعَو الشَّوْقُ رابِعُه

فأَلبَسَني جِزعاه حُلَّةَ جازِعٍ — و جَرَّعَني ماءَ الغَرامِ أَجارِعُه

أعاتبُ طَرْفي أن يُفيضَ دُموعَه — و إنْ جَرَّ قلبي أن تُذاعَ وَدائِعُه

و لستُ أُضِيعُ الحَزمَ في فَيْضِ عَبرَةٍ — لِفَقْدِ شَبابٍ ليسَ يُوجَدُ ضائِعُه

و كم في عَدِيٍّ من كُهولٍ وفِتيَةٍ — كِرامٍلهم كَهْلُ السَّماحِ ويافعُه

جَزَيناهُمُ حَمْداً لحُسْنِ صَنيعِهِم — و كلُّ امرىءٍ يُجْزَى بما هو صانِعُه

إذا المجدُ أمسى في المُلوكِ مُفَرَّقاً — فَفِي تَغلبٍ يُمسي ويُصبحُ جامعُه

و إن كانَ عبدُ اللّه شادَ لها العُلا — فإنَّ عَلِيّاًفي الذي شادَتابعُه

فتًى شَرَعَ المجدَ المُؤَثَّلَفالعُلا — مآربُهو المكرُماتُ شَرائِعُه

فلا جودَ إلاّ ما تُفيدُ يمينُه؛ — و لا مجدَ إلاّ ما تَشيدُ وقائِعُه

إذا وَعدَ السَّرَّاءَ أَنجَزَ وعدَه — و إن أوعَدَ الضَّرَّاءَفالعَفوُ مانِعُه

يَحِنُّ إلى وِرْدِ المَنِيَّةِ حاسِر — إذا حانَ عن وِرْدِ المَنيَّةِ دَارِعُه

هُوَ الدَّهْرُ يَجري في البَرِيَّةِ بأسُه — ببُؤسىو تَجري بالسُّعودِ صَنائِعُه

رمَى اللهُ أرضَ الرُّومِ منه بقاسمٍ — يَروعُ العِدا قبلَ الكَريهَةِ رائِعُه

يَعودُ إلى الرُّمحِ الرُّدَينيِّ ماؤُه — و يُورِقُ إن ضُمَّتْ عليه أصابِعُه

و لمَّا تراءَى للعدوِّ مُصَمِّماً — تراءَتْ له تحتَ العَجاجِ مَصارِعُه

فآبَ سَليبَ الغُمْضِ تَحسِبُ أنَّه — من الرُّعْبِ صَبٌّ قد أُقِضَّتْ مَضاجِعُه

و إن عَفَتِ الأقدارُ عنهفقَد عَفَتْ — مَصايفُه منهوَ أَقْوَتْ مرابِعُه

لِيَهْنِ الأميرَ التَّغلبيَّ قُدومُه — و فَتحٌ توالَتْ بالسُّعودِ طوالِعُه

نَشَرْتُ له في كلِّ شَرْقٍ ومَغْرِبٍ — ثَناءً تُرَوِّي السَّامِعين بَدائِعُه

فأيُّ لَبيبٍ ليسَ يَبسِمُ قلبُه — سُروراًإذا أَصغَتْ إليه مَسامِعُه

مَلَكْتَ زِمامَ الدَّهْرِ في كلِّ حالَةٍ — فليسَ يَضُرُّ الدَّهرُ مَنْ أنتَ نافِعُه

و أومَضَ لي من جُودِ كَفِّكَ لامِعٌ — و ما الغَيْثُ إلا حيثُ يُومِضُ لامِعُه

فأغنيتَني بالجُودِ عن كلِّ مُمْسِكٍ — أكافِحُه عن جُودِهِ وأُقارِعُه