م بودي لو ملكت ثني قيادي
م بِوُدِّيَ لو مُلِّكْتُ ثَنْيَ قِيادي — فأعتاضَ عن غَيِّ الهَوى برَشادِ
تمادَتْ دموعي يومَ جدَّتْ بك النَّوى — و للَّومِ في أعقابِهنَّ تَماد
أُقيمُو حظِّي الهجرُ عندَ إقامتي — و أرحَلُو الشوقُ المبرِّحُ زادي
إذا ما حداه البَرقُ يرتاحُ صَبوةً — إلى رائحٍ من ذي الأَراكِ وَ غَاد
و إنْ لم يكن عهدُ الشبابِ براجعٍ — لَدَيْهِو لا عصرُ الصِّبا بمُعادِص بِوُدِّيَ لو مُلِّكْتُ ثَنْيَ قِيادي
فأعتاضَ عن غَيِّ الهَوى برَشادِ — تمادَتْ دموعي يومَ جدَّتْ بك النَّوى
و للَّومِ في أعقابِهنَّ تَمادي — أُقيمُو حظِّي الهجرُ عندَ إقامتي
و أرحَلُو الشوقُ المبرِّحُ زادي — إذا ما حداه البَرقُ يرتاحُ صَبوةً
إلى رائحٍ من ذي الأَراكِ وَ غَادي — و إنْ لم يكن عهدُ الشبابِ براجعٍ
لَدَيْهِو لا عصرُ الصِّبا بمُعادِ — و أخرى تَحامى خُلَّتي عندَ خَلَّتي
فسِيّانِ قُربي عندَها وبُعادي — و تَعجَبُ من ضَنِّ القريضِ وخُبره
على وَشَلٍ لا رَيَّ فيه لصادي — فما تَعبي إلا لتجديدِ راحةٍ
و لا سَهَري إلا لطولِ رُقادي — كِلِيني إلى المَهرِيَّةِ القُودِ إنها
ستأخُذُ من أيدي الخُطوبِ قيادي — و كلُّ فتًى أجدَى عليَّ فصاحبي؛
و كلُّ بلادٍ أخصَبَتْ فبلادي — و أُقسِمُ بالغُمْضِ الذي جادَ مَوْهِناً
تحيَّةَ مشتاقٍ ورنَّةَ حَادي — لَفَقْدُ النَّدى الرِّبعيِّ أوجَدَني الأسى
و أفقَدَني عَيشي ولينَ مِهادي — و وسَّدَني أيدي الرِّكابِو طالما
أَقضَّ لديها مَضجَعي ووِسادي — إذا أنا حاولتُ الأميرَفإنما
أحاولُ منه جَنَّتي وعِتادي — حلللْتُ بنادي الشأمِ لَمَّا أعادَه
عليُّ بنُ عبدِ اللّه أكرمَ نَادي — أغرُّإذا امتدَّتْ يدُ الدَّهْرِ كفَّها
بِبيضِ صِفاحٍ أو بِبيضِ أيادي — يروعُ النَّدى أموالَه بنَفادِها
و ما رِيعَ مَجدٌ عنده بنَفادِ — إذا امتزجَ المعروفُ بالبِشْرِ عندَه
غدا الحمدُ ممزوجاً له بوَدادِ — رمى كلَّ مُنآدِ القناةِ من العِدا
بِخَطْبٍ تَحاماهُ الخُطوبُ نآدِ — بجُردٍ تُثيرُ النَّقعَ حتى كأنَّما
تُمزِّقُ منه البِيضُ ثَوبَ حِدادِ — و بِيضٍ إذا اهتزَّتْ تَرقرَقَ ماؤُها
و هُنَّ إلى ماءَ النُّفوسِ صَوَادِي — وكلِّ رُدَينيٍّ أصمَّ كأنَّما
تُروِّعُ منه الرَّوعَ حيةُ وَادِينهبِوُدِّيَ لو مُلِّكْتُ ثَنْيَ قِيادي — فأعتاضَ عن غَيِّ الهَوى برَشادِ
تمادَتْ دموعي يومَ جدَّتْ بك النَّوى — و للَّومِ في أعقابِهنَّ تَماد
أُقيمُو حظِّي الهجرُ عندَ إقامتي — و أرحَلُو الشوقُ المبرِّحُ زادي
إذا ما حداه البَرقُ يرتاحُ صَبوةً — إلى رائحٍ من ذي الأَراكِ وَ غَاد
و إنْ لم يكن عهدُ الشبابِ براجعٍ — لَدَيْهِو لا عصرُ الصِّبا بمُعادِ
و أخرى تَحامى خُلَّتي عندَ خَلَّتي — فسِيّانِ قُربي عندَها وبُعادي
و تَعجَبُ من ضَنِّ القريضِ وخُبره — على وَشَلٍ لا رَيَّ فيه لصاد
فما تَعبي إلا لتجديدِ راحةٍ — و لا سَهَري إلا لطولِ رُقادي
كِلِيني إلى المَهرِيَّةِ القُودِ إنها — ستأخُذُ من أيدي الخُطوبِ قيادي
و كلُّ فتًى أجدَى عليَّ فصاحبي؛ — و كلُّ بلادٍ أخصَبَتْ فبلادي
و أُقسِمُ بالغُمْضِ الذي جادَ مَوْهِناً — تحيَّةَ مشتاقٍ ورنَّةَ حَادي
لَفَقْدُ النَّدى الرِّبعيِّ أوجَدَني الأسى — و أفقَدَني عَيشي ولينَ مِهادي
و وسَّدَني أيدي الرِّكابِو طالما — أَقضَّ لديها مَضجَعي ووِسادي
إذا أنا حاولتُ الأميرَفإنما — أحاولُ منه جَنَّتي وعِتادي
حلللْتُ بنادي الشأمِ لَمَّا أعادَه — عليُّ بنُ عبدِ اللّه أكرمَ نَاد
أغرُّإذا امتدَّتْ يدُ الدَّهْرِ كفَّها — بِبيضِ صِفاحٍ أو بِبيضِ أياد
يروعُ النَّدى أموالَه بنَفادِها — و ما رِيعَ مَجدٌ عنده بنَفادِ
إذا امتزجَ المعروفُ بالبِشْرِ عندَه — غدا الحمدُ ممزوجاً له بوَدادِ
رمى كلَّ مُنآدِ القناةِ من العِدا — بِخَطْبٍ تَحاماهُ الخُطوبُ نآدِ
بجُردٍ تُثيرُ النَّقعَ حتى كأنَّما — تُمزِّقُ منه البِيضُ ثَوبَ حِدادِ
و بِيضٍ إذا اهتزَّتْ تَرقرَقَ ماؤُها — و هُنَّ إلى ماءَ النُّفوسِ صَوَادِ
وكلِّ رُدَينيٍّ أصمَّ كأنَّما — تُروِّعُ منه الرَّوعَ حيةُ وَادِي
تَحُفُّ بجَذلانِ العَشِيِّكأنه — لَدَى طَرَدٍ ما راحَ نُصبَ طِرادِ
و أَغلبَ رَحْبِ الباعِ يُنجِدُه الرَّدَى — إذا ما ارتدى في مأزَقٍ بنِجادِ
يبيتُو حَدُّ السيفِ حِلُّ مبيتِه — لديهو جَفنُ العَينِ حِلُّ سُهادِ
يُصَعِّدُ أنفاسَ العدوِّإذا ثَنى — إليه المَنايا في ظُبًى وصِعادِ
أمامَ خميسٍ يَحجُبُ الأفْقَ بالقَنا — و يملأُ أقطارَ الثَّرى بجِيادِ
فمَنْ عادَ بالكَيدِ الخفيِّفإنَّه — يعودُ بيأسٍ في الكريهةِ بَادِ
سأُعْلِمُ نَفسي بالسَّماحةِ عالماً — بأنَّ بلادَ التَّغلِبيِّ بِلادي
فدونَكها تختالُ في كلِّ مَسمَعٍ — و تخطُرُ في مكنونِ كلِّ فؤادِ
حَبَتْكَ برَيحانِ الكلامِو إنما — تَجودُ بريَّاهُ لكلِّ جَوادِ
بأطيبَ من طِيبِ الرُّقادِ لساهرٍ — و أعذبَ من رِيقِ الحبيبِ لصاد