لمن طلل كالوشم لم يتكلم
لمن طلل كالوشم لم يتكلم — ونؤى وآثار كترقيش معجم
ألا أيها العاني الذي ليس في الأذى — ولا اللوم عندي في علي بمحجم
ستأتيك مني في علي مقالة — تسؤوك فاستأخر لها أو تقدم
علي له عندي على من يعيبه — من الناس نصر باليدين وبالفم
متى ما يرد عندي معاديه عيبه — يجد ناصرا من دونه غير مفحم
علي أحب الناس إلا محمدا — إلي فدعني من ملامك أو لم
علي وصي المصطفى وابن عمه — وأول من صلى ووحد فأعلم
علي هو الهادي الإمام الذي به — أنار لنامن ديننا كل مظلم علي ولي الحوض والذائد الذي يذبب عن أرجائه كل مجرم
علي قسيم النار من قوله لها — ذري ذا وهذا فأشربي منه وأطعم
خذي بالشوي ممن يصيبك منهم — ولا تقربي من كان حزبي فتظلمي
علي غدا يدعى فيكسوه ربه — ويدنيه حقا من رفيق مكرم
فإن كنت منه يوم يدنيه راغما — وتبدي الرضا عنه من الآن فأرغم
فإنك تلقاه لدى الحوض قائما — مع المصطفى الهادي النبي المعظم
يجيزان من والاهما في حياته — إلى الروح والظل الظليل المكمم
علي أمير المؤمنين وحقه — من الله مفروض على كل مسلم
لأن رسول الله أوصى بحقه — وأشركه في كل فيء ومغنم
وزوجته صديقة لم يكن لها — مقارنة غير البتولة مريم
وكان كهارون بن عمران عنده — من المصطفى موسى النجيب المكلم
وأوجب يوما بالغدير ولاءه — على كل بر من فصيح وأعجم
لدى دوح خم آخذا بيمينه — ينادي مبينا باسمه لم يجمجم
إما والذي يهوى إلى ركن بيته — بشعث النواصي كل وجناء عيهم
يوافين بالركبان من كل بلدة — لقد ضل يوم الدوح من لم يسلم
وأوصى إليه يوم ولى بأمره — وميراث علم من عرى الدين محكم
فما زال يقضي دينه وعداته — ويدعو إليها مسمعا كل موسم
يقول لأهل الدين أهلا ومرحبا — مقالة لا من ولا متجهم
وينشرها حتى يخلص ذمة — ببذل عطايا ذي ندى متقسم
فمه لا تلمني في علي فإنه — جرى حبه ما بين جلدي وأعظمي
ولو لم تكن أعمى به وبفضله — عذرت ولكن أنت عن فضله عمي
أليس بسلع قنع المسرف الذي — طغى وبغى بالسيف فوق المعمم
وبدر وأحد فيهما من بلائه — بلاء بحمد الله غير مذمم
ولله جل الله في فتح خيبر — عليه ومنه نعمة بعد أنعم
مشى بين جبريل وميكال حوله — ملائكة شبه الهزبر المصمم
فصمم آطام الذين تهودوا — بارعن ممن يعبد الله موحم
ليشهدهم رب السماء جهاده — ويعلمهم أقدامه غير محجم
فأعطوا بأيديهم صغارا وذلة — وقالوا له نرضى بحكمك فأحكم
فيا رب إني لم أرد بالذي به — مدحت عليا غير وجهك فأرحم
إذا خرجت دبابة الأرض لم تدع — عدوا له إلا خطيما بمعصم
متى يرها من ليس من أهل وده — من الأنس والجن العفاريت يخطم