لو رمت إبقاء الوداد بحاله

لَوْ رُمْتَ إبْقَاءَ الوِدَادِ بِحَالِهِ — لَمْ تُغْرِ طَرْفَكَ بِارْتِيَادِ نِبَالِهِ

أَمّا وَقَدْ سَلَّمْتَ نَفْسَكَ لِلْهَوَى — فأتتْ بما تلقاهُ منْ أهوالِهِ

حَدَقُ الجَآذِرِ كُنَّ أَوَّلَ شَافِعٍ — للعقْلِ حتى فكَّ أسرُ عقالهِ

يا منْ يلومَ الصب في برحَائهِ — إبغِ السَّلامةَ لا بُليتَ بحالِهِ

مَنْ شُغْلُهُ بِالحُبّ عَنْ مَحْبُوبِهِ — كيف الفراغُ لَهُ إلى عُذَّالِهِ

هُوَ ذَلِكَ القَمَرُ الذي القَمَرُ الذي — مُتَنَاقِصٌ بَدْرُ الدُّجَى لِكَمَالِهِ

لَوْ كُمْتُ أَمْلِكُ خَدَّهُ أَفْنَيْتُهُ — باللثمِ أو أذبلت ورد جَمَالِهِ

الحَرْبُ بَيْنَ عُهُودِهِ وَوَفائِهِ — كالسِّلْمِ بَيْنَ وُعُودِهِ وَمُطَالِهِ

طَالَتْ مَسافَةُ هَجْرِهِ فَكأَنَّهَا — مِنْ لَيْلِ عَاشِقِهِ وَمِن آمالِهِ

داني المزار يروع قلبي صدُّه — يَا قُرْبَ شُقَّتِهِ وَبُعْدَ مَنَالِهِ

كيْفَ الخَلاَصُ لِمَنْ تَقَسَّمَ قَلْبُهُ — ما بين بدرِ المُنحنى وغَزاله

بالله يا ريح الشمالِ رسالةً — فسواكِ لم أركن إلى إرسالهِ

قولي لتيَّاهِ الشمائلِ لم يزلْ — بيدي لنا مللاً بشرعِ مِطالهِ

عان التعطُّفِ حين تبصر عانياً — وإذا ظفرت بوالهٍ بك والهِ

يَجْنِي عَليَّ كَما جَنَى الأَثْمَارَ مَنْ — امَّ ابن يعقوب على إقلاله

لولا التقى وهو الذي وهب التقى — لَعَبدْتُهُ وَعَبَدْتُ حُسْنَ خِلاَلِهِ

وَجْهٌ تَغارُ الشَّمْسُ مِنْهُ إذَا بَدَا — وتودُّ لو طبعت على أمثالهِ

متهلل القسمات يؤذن بالرِّضا — وَجْهُ الكَريمِ يبِينُ عَنْ أَفْعَالِهِ

سَمَتِ العُلَى عِشْقاً لَهُ وَدَنَا لَهَا — متواضعاً فتمنعت بوصالهِ

إن رمت مجداً فاستدل بفعله — أَوْ رُمْتَ رُشْداً فاسْتَفِدْ بِمَقَالِهِ

أَوْ حَارَبَتْكَ صُرُوفُ دَهْرِكَ فاسْتَتِرْ — بحماه منها واعتصمْ بحبالِهِ

أَوْ شِئْتَ تَلْقَى البَحْرَ عِنْدَ هِياجِهِ — فانْظُرْ إلَيْهِ تَجِدْهُ يَوْمَ جِدَالِهِ

يَدْرِي مَقَالَ الخَصْمِ قَبْلَ سَماعِهِ — لكلامه فيجيبُ قبلَ سؤالهِ

لِمُحَمّدٍ في المَجْدَ مُعْجِزُ سُؤدَدٍ — عَجِزَتْ بِهِ الأَيّامُ عَنْ أَمْثَالِهِ

بمبخلٍ في عرضهِ وذمامهِ — سَمْحِ اليَدَيْنِ بِجَاهِهِ وَبِمَالِهِ

مغضٍ عن الفحشاء يشفع حلمُه — حِذْقُ الذكيِّ بِغَفْلَةِ المُتَبَالِهِ

وَيُمَارِسُ الدُّنْيَا بِهِمَّةِ مَنْ يَرى — أيامها-شرفاً-لوقعِ نصالهِ

أنى التفتُّ رأيتُ من إحسانِهِ — أثراً مُشاهدَة ومن إجمالهِ

مَنْ مُقْتَدٍ بِكَمَالِهِ أَوْ مُهْتَدٍ — بِجَلاله أَوْ مُجْتَدٍ لِسُؤَالِهِ

اللّيْثُ بَيْنَ أَمَامِهِ وَوَرَائِهِ — والبَحْرُ بَيْنَ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ

أَعَطَى بَنِيهِ حُسْنَ سِيرتِهِ التي — عَنْ وَالِدَيْهِ فاعْتَجِبْ لِفَعالِهِ

شَهِدَتْ مَنَاقِبُ آلِه في مَجْدِهِ — معنى مناقب مجدهِ في آلهِ

مِنْ مَعْشَرٍ يُهْدَى الدَّلِيلُ بِنُورِهِمْ — وَيَضِلُّ رُشْداً عَنْ طَرِيقِ ضَلاَلِهِ

وإذَ اسْتَعَنْتَ بِهِمْ عَلى كَيْدِ العِدا — نهضوا بأبطالٍ على إبطالِهِ

جلسوا على الفلك المحيطِ ودُونَهُم — هذا الزمانُ بشمسهِ وهِلاله

مِن كُلِّ مَنْ يَلْقَاكَ قَبْلَ لِقَائِهِ — ما شاء بل ما شئت من أفضَالِهِ

تتأخرُ القُبُلاتُ عن أقدامِهِ — من هيبةٍ فتؤمُّ تربَ نعالهِ

مستغرق بالله يظهر بعضهُ — للعالمينَ ظهور طيفِ خيالهِ

لَوْلاَ مَهابتُهُ التي ثَنَتِ الوَرَى — عَنْ قُرْبِهِ صَلُّوا على أَذْيَالِهِ

لا يعرف الفحشاء لا عن ركَّةٍ — بل عن تكرمهِ وعن إهمالهِ

أَغْنَاهُ عَنْ وَصْفِ الشَّجَاعَةِ نُبْلُهُ — لا عَاجِزٌ ما رَامَ في إهْمَالِهِ

ولمن يحاربُ في الأنامِ بأسرهِمْ — عُتَقاءُ رأْفَتِهِ وَبَعْضُ عِيَالِهِ

هيهات يبلغ وصفه مدح ولو — أَفْنَى البَليغُ الجُهْدَ في أَفْعَالِهِ

يا من لهم همم تفلُّ شَبا الظُّبي — ظبةُ الحسامِ بحدِّه وصقالهِ

خذ شهرك الآتي بهجةِ عالمٍ — بنهاية الأقبال في إقبالِهِ

شهراً حويت ثوابه وحكيت ما — في حُسْنِ مَقْدَمِه وَشِبْهِ هِلالِهِ

وقرنتهُ بالبرِّ في شعبانِهِ — وبه يكون الزَّادُ في شوَّالِهِ

لو لم يؤمل عوده لك ثانياً — لَمْ يَرْضَ مِنْكَ بِبَيْنِهِ وَزَوَالِهِ

خذ بنتَ ليلتها ومهّد عُذر مَن — لَمْ يَسْتَفِقْ لِلنَّظْمِ مِنْ أَشْغَالِهِ

مصفي الوداد يعدُّ بأسك قوةً — ويعدُّ ذكرك فرصة في فالِهِ

بصفاتك العُليا محطُّ رجائِهِ — وَبِبَابِكَ الأَعْلَى مَحَطُّ رِحَالِهِ