يا راقد الطرف ما للطرف إغفاء

يَا رَاقِدَ الطَرْفِ ما لِلطَّرْفِ إغفاءُ — حَدّثْ بِذاكَ فما في الحُبِّ إخْفاءُ

إنّ اللّيالي والأيامَ مِنْ غَزَلي — في الحسنِ والحُبّ أبناءٌ وأنباءُ

إذْ كلّ نافرةٍ في الحُبّ آنِسةٌ — وَكُلّ مَائِسَةٍ في الحَيِّ خَضْرَاءُ

وصفوة الدَّهر بحرٌ والصّبا سفنٌ — وللخلاعةِ إرساءٌ وإسراءُ

يا ساكِني مِصْر شَمْلُ الشّوْقِ مُجْتَمِعٌ — بعدَ الفراقِ وشولُ الوصلِ أجزاءُ

كأنّ عَصْرَ الصِّبَا مِنْ بَعْدِ فُرْقَتِكُمْ — عصرُ التصابي به للهو إِبطاءُ

نارَ الهَوَى لَيْس يَخْشَى مِنْكِ قُلْبُ فَتًى — يكون فيه لإبراهيم أرجاءُ

نَدْبٌ يَرَى جُودَهُ الرّاجي مُشافَهَةً — والجُودُ مِنْ غَيْرِهِ رَمْزٌ وإيماءُ

ذُو هِمَّةٍ لو غَدتْ للأُفْقِ ما رَحَلَتْ — له ثريا ولا جَازتهُ جوزاءُ

لَوْلاَ أخُوكَ ولا أَلْفَى مَكَارِمَهُ — لَمْ تَحْو غَيْرَ الذي تَحْوِيهِ بَطْحَاء

لَكِنْ تَعَوَّضْتُ عَنْ سُحْبٍ بِمُشْبِهِهِ — إذْ سُحْبُ هذا وهَذا فِيهِما المَاءُ

وعندَ ذلك ظلٌّ باردٌ شبمٌ — وعندَ ذا منهلٌ صافٍ وأهواءُ

إلَيْكَ أَرْسَلْتُ أبياتاً لِمَدْحِكُما — في ساحتيهن إسراءُ وإرسَاءُ

لم يَقوَ مِنهنّ إقْواءٌ لِقَافِيَةٍ — ولم يطأْهُنّ في الترتيبِ إيطاءُ

فإن نظمي أفرادٌ مُعدّدةٌ — وَنَظْمُ غَيْري رُعاعاتٌ وَغَوغاء

فلا يُقاسُ بِدُرٍّ مِنْه مُخْشَلبٌ — هذا دواءٌ وقولُ الجاهِل الدّاءُ

عَلَيْكَ مِنّي سَلامٌ ما سَرَتْ سَحراً — نُسَيْمَةٌ عِطْرُها في الكَوْنِ دَرَّاءُ