أبالبارق النجدي طرفك مولع

أَبالبارقِ النَّجديِّ طرفُك مُولَعُ — يُخُبُّ على الآفاقِ طَوراً ويُوضِعُ؟

ولمّا أرادَ الحيُّ أنْ يَتَحمَّلوا — ولم يبقَ لي في لُبْثَةِ الحيِّ مَطمعُ

جَرتْ لي حياتي من جفوني صَبابةً — وظن الغبي أنما هي أدمعُ

فليت المطايا إذ حملن لنا الهوى — حُدِينَ عَشيّاً وهْيَ حَسْرَى وظُلَّعُ

فإن لم يكونوا أنذروا بفراقهم — وفاجأنا منه الرواء المروعُ

فقد صاحَ قبلَ البينِ لي بفراقِهمْ — غرابٌ على فرعِ الأراكة أبقعُ

سلامٌ على ملكِ الملوك يقودُه — وليٌّ يناجي بالتَّحايا فيُسمِعُ

مقيمٌ على دار الحفاظ وطالما — تَناسى رجالٌ للحِفاظ فضيَّعوا

وأنتَ الذي فُتَّ الملوكَ فكلُّهمْ — خلالَكَ يَنْحو أو طريقَك يتبعُ

فمالك إلا في السماء معرسٌ — وما لك إلاّ مَضجَعَ الشَّمسِ مَضجعُ

فإنْ يك قومٌ لم يَضُرُّوا ويَنْفعوا — فإنَّك فينا قد تضرُّ وتنفعُ

وإنَّك من قومٍ كأنَّ وجوهَهمْ — كواكبُ في ليلِ المعارك تطلُعُ

تُساعي لهمْ نحو العليّاتِ أرجُلٌ — وتبسط منهم في الملمات أذرعُ

وما امتقعت ألوانهم في شديدةٍ — تهاب ولون اليوم لونٌ مولّعُ

شفاهُهُمُ من كلِّ عَوْراءَ قفرَةٌ — ودارُهُمُ من كلِّ شَنعاءَ بَلقَعُ

وأيديهم تجري إذا جمد الحيا — على المُعتفين بالعطايا وتَهمعُ

سراع إلى داعي الصريخ شجاعة — وفي كلّ كفّ منهم البيض تلمعُ

فإن طعنوا يوم الكريهة أوسعوا — وإنْ أَطعموا عند المجاعةِ أشبعوا

وإنْ وُزِنوا كانوا الجبالَ رزانةً — وكم طائش منهم إلى الموت مسرعُ

فما فيهم إلا همامٌ مرفعٌ — بحيث الثريا أو غلامٌ مشيعُ

وكم لك في يوم شهدتَ به الوغى — وما لكَ إلاّ الضّربَ والطّعنَ أدرُعُ

وفي كفِّكَ العَضبُ اليمانيُّ قاطعاً — وما كلُّ سيفٍ كان في الكفِّ يقطعُ

وأنت على رخو العنان كأنه — منَ الضُّمْرِ طاوٍ ليس يروي ويَشبعُ

وليسترى إلا الأسنة رعفاً — وبيض الظّبا ماء الترائب تكرعُ

وقد علموا لمّا سرى البغي فيهمُ — وطارتْ بهمْ نكباءُ للغدرِ زَعْزَعُ

ولم تر إلا شمل عقد مفرقاً — وإلا عهوداً منهم تتقطعُ

وقد حالَ منهمْ كلُّ شيءٍ عهدتَه — فأحفظُ منهمْ للذِّمامِ المضيِّعُ

بأنَّكَ رُضتَ الحِلْمَ حتّى لبِستَهُ — شعاراً ولكن ليس ينضى ويخلعُ

وعاد الذي قد كان بالأمس شامساً — عليك مطيعاً وهو عودٌ موقعُ

فلا انتيشَ من غمائِها المتروِّعُ — وراموا الذي لا يرتضى وتولعوا

أطرتهم تحت السنابك في الثرى — كما طارَ بالبيداءِ زِقٌّ مُزَعْزَعُ

فلم يلق منهم بعد ذلك سامعٌ — ولم يبق منهم بعد ذلك مسمعُ

قنعت بحظى منك ذخراً أعدهّ — ولست بشئ يقنع الناس أقنعُ

فماليَ إلاّ تحتَ ظِلِّكَ مَوئلٌ — ولا ليَ إلاّ في رياضك مَرْتَع

ولا كان لي إلاّ عليك إقامةٌ — ولاكان لي إلا بربعك مربعُ

ولا قيَّضَ اللهُ التفرُّقَ عنكمُ — ولا عَنَّ نأيٌ بَيْنَنا وتَصدُّعُ

فلو أنني ودعتكم يومَ فرقةٍ — لما كدتُ إلاّ للحياةِ أودِّعُ

وإما تكونوا لي وفي طيّ قبضتي — فلست بشئٍ غيركم أتطلعُ

وإن كنتم لي ناصرين على العدا — فما إنْ أُبالي فرِّقوا أو تجمَّعوا

وودي لكم لا يستفيق ضمانةً — وما كنتُ إلاّ بالذي زانَ أولعُ

يُعنِّفُني قومٌ بأنِّي أُطيعُكمْ — ولم يرضِكمْ إلاّ الذي هُو أطوعُ

ولم يلحني في نصحكم غير كاشحٍ — وإِلاَّ امرؤٌ في الغِشّ بالغيبِ مولَعُ

ولو أنصفوا لم يعذِلونيَ في هوًى — لقلبي لا يلوى ولاهو ينزع

وقد زعزعوا لكن لمن ليس ينثنى — وقد هددوا لكن لمن ليس يفزعُ

وكم رَمْيَةٍ لم تُصْمِ ممَّن رَمى بها — وكم قَولةٍ من قائلٍ ليس تُسمَعُ

فإنَّ خِطاراً أنْ تُهيجوا مُفوَّهاً — له كلم تفري البلاد وتقطع

وما ضرَّني أنّي قُذفتُ بباطلٍ — وما زلتُ عُمْرَ الدهرِ بالحقِّ أصدَعُ

وما راعني ذاك الذي روعوا به — فلا انتيش من غمائمها المتروعُ

وإمّا نبا بي أجْرَعٌ فاجتويتُهُ — فلي دونه منا من الله أجرعُ

فدونَكما فيها مَعانٍ سترتُها — وأنت عليها دون غيرك أوقعُ

ولم يكنِ التَّعويضُ مِنِّيَ خِيفةً — ولكنني ما اسطعت للشر أدفعُ

وكم ليَ في مدحي لكُمْ من قصائدٍ — لهنَّ على الآفاقِ في الأرض مَطْلَعُ

وهنيت هذا العيد وابق لمثله — وأنف الذي يبغي لك السوء أجدعُ

تروح وتغدو في الزمان محكماً — على النّاس تعطى من تشاء وتمنعُ

وغصنك لا يذوي مدا الدهر كلّه — وركنك لا يبلى ولا يتضعضعُ