أدر أيها الساقي الكؤوس على صحبي

أدِرْ أيّها السّاقي الكؤوسَ على صَحْبِي — وَدَعْنِيَ ظمآناً ففي غيرها نَحْبِي

وإنْ كنتَ تَبغي بالمُدامةِ نشوةً — "فعندِيَ" ما يُوفِي على نشوةِ الضَّربِ

أَبْيَتُ الهوَى دهرًا، ولمَّا عرفتُه — عرفتُ مطاعَ الأمرِ مُغتَفَر الذّنبِ

وهيَّمَ إطرابَ الفؤادِ أوانِسٌ — خَلَصْنَ إلى ذاك الممنَّعِ من حُبِّي

عَلَوْنَ النَّقا يوماً بأوفى من النّقا — ولُثْنَ على أبهَى منَ العَصْبِ بالعَصْبِ

ونادَمْنَنا وهْنًا بمنعَرَجِ اللِّوى — فضوَّأْنَ للسّارينَ داجِنَةَ السَّهْبِ

وعانقْنَ قُضباناً من الرَّندِ مرّةً — بأيدٍ سِباطٍ هنَّ أندى منَ القَضْبِ

وناعمةِ الأطرافِ حلّ ودادُها — مكانَ شَغافِ القلبِ من حبّةِ القلبِ

دعاني قبولٌ خَلَّفَتْهُ إلى الصّبا — وما كلُّ مَن تَمَّتْ محاسنُهُ يُصْبي

خُلِقتُ كما شاءَ الصَّديقُ مُحكِّمًا — عليَّ خليلي نازلاً في هوى صَحْبي

وذمَّ رجالٌ أنَّني غيرُ مُعْجَبٍ — فيا عَجَبًا ماذا يفيدهُمُ عُجْبي؟

"ولو" أنّني أزهى بشيءٍ مُنِحْتُه — زهيتُ بفخرِ الملكِ في العُجْم والعُرْبِ

حياتيَ منه بالمحلّ الذي به — يُحَسِّدُني قَومي ويِغبطُني شَعْبي

وأَرْكَبني أثباجَ كلّ فضيلةٍ — مُمَنَّعَةِ الأرجاءِ محميَّةِ الغَرْبِ

ففي خُلقِهِ ذاك المُفَسَّحِ مَرتعي — ومِنْ لفظهِ ذاك المشرِّفُ لي عُشبي

وكم جهدَ الأعداءُ فيما يسوؤني — فما خوّفوا أََمْني ولا ذَعْذَعوا سِرْبي

رضينا عن الدُّنيا وأنتَ تركتَنا — بلا سَخَطٍ في ذا الزَّمانِ ولا عَتْبِ

وجُدْتَ ولم تُسْألْ بكلِّ نفيسةٍ — وقبلك قومٌ لا يدرّون بالعَصْبِ

شربنا أُجاجاً مِنْهُمُ وتنازحوا — عنِ الموردِ المورودِ والمنهلِ

وما نِلْتَهُ إلاّ بحقٍّ أتيتَهُ — وكم نيلَتْ العظمى من الأمر بالغصْبِ

حلفتُ بمن ضحَّتْ مِنًى يومَ نحرِهمْ — وما عرقوا من أُمِّ سَقْبٍ ومن سَقْبِ

وبالنّفرِ الثّانين عُقْلَ رِكابِهِمْ — على عَرَفاتٍ يَبتغون رِضا الرَّبِّ

لقد نالَ فخرُ الملك ما شاءَ من عُلاً — حَلَلْنَ على أعلى محلِّ منَ السُّحْبِ

فتًى لم يزلْ يغدو بِعرْضٍ مُمَنَّعٍ — ومالٍ مُذال لا يُفيقُ منَ النَّهْبِ

ولم يرضَ سهلَ الأمرِ يرطبُ مسُّه — ولم تلْقَهُ إلاّ على مركبٍ صَعْبِ

ورام مداه المُترفون وإنّما — يَرومون ما رامَ الوِهادُ منَ الهَضْبِ

فللّهِ أيّامٌ مَضَين قطعتَها — بلا سَأَمٍ منها على ضُمَّرٍ قُبِّ

ولا ظِلَّ إلاَّ ما تُفيءُ لك القَنا — ولا زادَ إلاَّ نُجعةُ الطَّعنِ والضَّربِ

تصول بعضْبٍ في يديك وخلفَه — من الرأْي ما أمضى وأقضى من العَضْبِ

فصفْوُكَ لا يُبلى بشيءٍ من القذى — وخِصْبُكَ لا يُمنى بشيءٍ من الجَدْبِ

وطاولتَ أعماراً طِوالاً فطُلتَها — وأربيتَ حتى نِلتَ ما لم ينلْ مُربِ

ولا زال هذا العيد يتلوه مثلُهُ — تعاقُبَ أنواءِ السّحابِ على التُّربِ

ألا مَنْ معيني مِن خليلٍ أَعدُّهُ — على شكرِ نعماءٍ أَتَتْني بلا كسْبِ؟

تجشَّم خيرُ الناس طُرًّا عِيادتي — فجاءَ بما حَسْبي به شَرفًا حَسبي

ولم يَعرفوا شُكرًا لها ولربِّها — فلم يُعْلمونا كيف نشكرُ في الكُتْبِ؟

فإنْ أَعْيَ عن شكرٍ لها من صنيعةٍ — فذلك من ذنبِ البلاغةِ لا ذَنبي