ألا غاد دمع العين إن كنت غاديا

al-Sharīf al-Murtaḍā

ألا غادِ دمعَ العينِ إنْ كنتَ غاديا — فلستُ ألوامُ اليومَ بعدك " باكيا "

ولو كنتُ لا أخشَى دموعاً غزيرةً — تنُمُّ على ما بي كتَمْتُك ما بِيا

وغيرُ لساني ناطقٌ بسريرتي — فلم ينجنى أنّى ملكتُ لسانيا

أعِنِّي على شَجْوي بشجوٍ مُضاعفٍ — ولا تُدِنني قلباً منَ الحزنِ خاليا

ولا تسلنى عمّنْ رزئتُ وإنْ تردْ — مساعفتى فى " الرّزءِ لم تك " ساليا

إذا صاحبي أَضحى وبي مثلُ ما بهِ — غداةَ تلاقينا أطلنا التّشاكيا

يلوم المعافى وهو خلوٌ من الأذى — ولم يَعْنِهِ من أمرهِ ما عنانِيا

ولو كان ما بى من هوى لمحجّبٍ — أقام على هجرى أطعتُ اللّواحيا

وَهمٌّ عراني من أخٍ عَصَفَتْ به — صروفُ اللّيالى ليته ما عرانيا

فقرّبَ منّى كلَّ ما كان شاحطاً — وبعّد منّى كلَّ ما كان دانيا

وقلتُ لمنْ ألقى إلىَّ نعيّهُ — على الكرهِ منّى: لا أباً لك ناعيا

هَتَفْتَ إلى قلبي بفقدِ محمَّدٍ — فغادرتَ أيّامى علىَّ لياليا

ولمّا تباكينا عليه وعُرِّيَتْ — طماعتنا منه شأوتُ البواكيا

فقلْ لأناسٍ أمكنوا من أديمهمْ — بما رَكبوا منه هناك العواريا:

خذوها كما شاء العقوقُ " عضيهةً " — وجرّوا بها حتّى المماتِ المخازيا

ولا ترحضوها بالمعاذير عنكمُ — فلنْ تُخفيَ الأقوالَ ما كانَ باديا

" ألؤماً " مبيناً للعيون وأنتمُ — تعدّون " عرقاً " فى " الأكارم " خافيا؟

فلو كنتُمُ منه كما قيلَ فيكمُ — لكفكفتمُ عنه سيوفاً نوابيا

خطَوْتُمْ إليه بالحِمامِ ذِمامَكمْ — فأنّى ولم تخطوا إليه العواليا؟

أفى الحقّ أنْ تعدوا عليه " ولم يكنْ " — على مثلكمْ - ما غدرَ النّاسُ - عاديا

فما نفعُكمْ إنْ نِلتُمُ منه غِيلَةً — وما ضَرَّه أنْ زَلَّ في التُّرْبِ هاويا

فَتكْتُمْ به غَدْراً فألاّ وكفُّهُ — تقلّبُ مسنونَ الغرارينِ ماضيا؟

على قارحٍ مثلِ العلاةِ وتارةً — تراهُ كسِرْحانِ البسيطةِ عادِيا

ملكتمْ عليه مِنَّةً لو نهضتُمُ — إلى كسبها نلتمْ بذاك الأمانيا

ولكنّكمْ ضيّعتموه شقاوةً — فكنتُمْ كمُهرِيقِ الإداوةِ صادِيا

وهوَّن وَجْدي أنَّ قتلاً أراحَهُ — ولم يتحمّلْ للّئامِ الأياديا "

فيا ليتَ أنّي يومَ ذاك شَهِدتُهُ — فدافعتُ عنه باليدينِ الأعاديا

وروَّيتُ من ماءِ التّرائبِ والطُّلى — من الغادرين صعدتى وسنانيا

بني مَزْيَدٍ لاتقتلوا بأخيكُمُ — منَ القومِ خَوّارَ الأنابيبِ خاويا

وإنْ تثْأَروا فالثّأْرُ بالحيِّ كلِّهِ — وما ذاك من داءِ الرَّزيَّةِ شافيا

ألا قوّضوا تلك الخيامَ على الرّبا — وكبّوا جفاناً للقرى ومقاريا

وجُزّوا رقابَ الخيلِ حولَ قبابهِ — فلستُ براضٍ أنْ تجزّوا النّواصيا

وحثّوا عويلَ النّادباتِ وأبرزوا — إليهنّ عُوناً منكمُ وعَذارِيا

ولا تسكنوا تلك المغانىَ بعده — " فقد أوحشتَ تلك المغانى مغانيا "

ولولا الذي أبقَى لنا اللَّهُ بعدَهُ — بمَثْوَى عَليِّ لافتقدنا المعاليا

" هوى " كوكبٌ والبدرُ فى الأفقِ طالعٌ — فما ضَرَّ مُرتاداً ولاضَلَّ ساريا

إذا طعنوا لزّوا الكلى فى نحورها — وإن ضربوا قَدُّوا الطُلَى والتَّراقِيا

بِداراً إلى السَّرحِ المُفْيءِ بقفرةٍ — فقد هاج راعى السّرحِ أسداً ضواريا

ولا تَتَعمَّدْ جانيَ القومِ منهمُ — فكلُّ امرىءٍ فى الحىِّ أصبح جانيا

سقَى اللَّهُ قبراً حلَّ غربيَّ واسطٍ — ولا زال من نوءِ السّماكين حاليا

ولا برحتْ غرُّ السّحائبِ تربه — تُنشِّرُ حَوْذاناً به وأقاحيا

تعزَّ ابنَ حمدٍ فالمصائبُ جمّةٌ — يصبنَ عدوّاً أوْ يصبنَ مصافيا

وهلْ نحنُ في الأيّامِ إلاّ معاشرٌ — نُقضِّي دُيوناً أوْ نردُّ عواريا

أجلْ فى الورى طرفاً فإنّك مبصرٌ — قُبوراً مُثولاً أوْ دياراً خواليا

وداءُ الرّدى فى النّاسِ أعيا دواءهُ — فلا تشكُ داءً أوْ تصيبَ مداويا

إذا شئتَ أنْ تَلْقَى مُنَى العيش كلِّه — فكنْ بالذى يقضى به لله راضيا

وكيفَ أُعاطيك العَزاءَ؟ وإنَّما — مصابُك فيه يابنَ حَمْدٍ مُصابيا

ولستُ أبالى من مضى من أصادقى — إذا كنتَ لي ـ وُقِّيتُ فَقْدَك ـ باقيا

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة